《水浒传》中的吴用是施耐庵本人写的吗？

最近，边肖一直在重温水浒传。边肖一直有一种感觉，这个吴用感觉很有气质，做事风格不紧不慢，感觉自己看透了一切，像个圣人。其实很多人大概都感觉到了。这个吴勇是施耐庵本人吗？吴用当时的创作是以施耐庵本人为原型的。这个问题很有意思。大家一起来分析一

下，看看是怎么回事！

谁是施耐庵？他的人生经历是怎样的，是否是《水浒传》的作者，是一个有着各种官司的大悬念，很难得出一致的结论。所以，无法将《水浒传》中的吴用与作者本人进行比较，得出肯定或否定的答案。

但如果只看吴用的文学形象，恐怕《水浒传》作者也不会以此为喻。如果作者把自己比作吴用，无异于自毁性格，自毁形象。这是为什么呢？

1.吴有一个深刻的思想，这就是"诡计多端的婊子"勋章

吴勇有点诸葛孔明的架势。他想出了很多办法，制定了一个详尽的计划。他是梁山第一军师，水浒第一智谋。但是，有两件大事吴用似乎失算了。

第一件重要的事情是，晁盖智取了生辰纲。施耐庵的回复似乎与内容不符，有不着边际之嫌。因为，吴用的策略很差，被街头赌徒何晴看穿了，这离"智胜出身阶层"。

何青在幸福村酒店开店时，遇到了七个枣商，一眼就认出其中一个是东溪村的包拯古典。吴用是晁盖的小儿子。他总是互相商量事情。他一定知道包青天喜欢结交江湖人士。只要有人来加入，他一般都会来者不拒。何晴去过东溪村，当然知道古典风格。但吴用没有考虑到这个因素，轻易暴露了古典风格。

白日鼠白胜一大早就带着一车酒出门了。店主问他选的什么，白大郎回答说是一车醋。这件事又被何晴碰到了。后来黄泥岗的故事流传开来，何清前后略有联想。黄泥岗的七个枣客不就是酒店里出现的古典人物吗？挑了担子"醋"伙计，不就是白胜吗？

吴用"智取"这么满满的瑕疵，是他的匠心吗？如果吴用的智谋仅仅如此，《水浒传》的作者也不会把自己比作"没用"是的。

其实，"智取"出生阶级"智慧"体现在吴用对古典诗词的巧妙揭露和对官府破案的巧妙帮助。吴用想达到的目的是逼晁盖上梁山。此前，吴学究自告奋勇去了。他在劝说三阮参与抢劫的同时，专门打听了水泊梁山的情况，早就做好了上梁山的准备。收到宋江的信后，吴用早就收拾行李了。宋江转身，吴用带着刘唐，带着吴的生日节目立刻上路，往去了。

古典对这一切诡计没有丝毫怀疑。不仅晁盖毫不怀疑，而且在相当长的一段时间内，无论金圣叹、等专家都没有识破吴学究的诡计。这一段指的是别的东西"智取"这个故事还被收入了中学课本。

另一件大事是梁山为了救宋江，发了一封假信。这封假信也是吴用故意做出来的，好让江州官员识破，然后逼晁盖下山劫法场救人。因为，吴勇的错误是常识，就像现在用名片一样，没有人会在成为主管后把刚入职时的片子传给客户。吴用其实在翰林院的时候就用过蔡京的印章。此时的蔡京已经是太师了，级别相差太悬殊。

但吴用只承认了一个错误，说父亲给儿子写信不应该用邮票。

晁盖在梁山上不思进取，说明想上梁山的吴用很担心。这样下去，迟早会被淘汰。所以，逼晁盖在江州大闹，宣布江州为朝廷之敌，才能让梁山发展壮大。事实证明，吴学究的选择是正确的。

对是对，但是这个人心机太深。谁想这样做？诡计多端的婊子"然后呢。

2.吴学究心狠手辣，被作者狠狠骂了一顿

这件事就是李悝jy的斧子砍了小衙内。

为了诱骗朱仝上梁山，吴用了一个设计，从朱仝手中偷走了沧州知府的四岁孩子。书上说:小李悝在他嘴里放了些麻醉剂，然后直接把他带到了城外。这是梁山使用的黑手，是孙二娘和李丽这种黑店老板的生意，为了钱杀人，早就不用了。吴学究用它来绑架孩子。说吴学究比江湖黑店的手段还要黑。

李悝jy把小衙内抬到郊外，在树林里用斧子劈开了他的小脑袋。可怜的四岁天真可爱的孩子，就这样悲惨地死在吴学究的毒计下。

后来朱彤无法原谅李悝jy，吴用也联手雷横推卸责任，劝说:"是宋公明的哥哥让分包商这么做的。"宋江要朱仝上梁山，这是真的。但是，这个方案一定是吴用设计出来的，吴学究是有罪的。

水浒传中，吴用设计杀了这个背景很大的小衙内。施耐庵特别交代，朱彤不忍雷横老母亲无人看管，在押解途中私自放走了插翼虎。"Go"雷横、朱仝投降，担起责任，在沧州被刺。大胡子私下饶了晁天王，帮助宋江逃脱。这两件事是朱仝个人的忠诚和朱仝的自私造成的。但是，放了雷恒，不仅仅是友情，还有"孝顺"。

所以，施耐庵说，朱仝带小衙内看河灯的那一天，恰逢"半个月后，是7月15日，大斋节"。

《玉兰本》所谓的四旬斋，讲的是救母于苦难，这是朱彤讲雷横故事的注脚和寓意。吴利用计谋，用残酷的手段伤害朱仝，这是要"因果报应"是的。

在笠原节前半个月，是中国七月的第一天"鬼节"。传说在这一天，地狱挣脱了鬼魂的枷锁。新鲜空气"半个月。在这半个月里，活着的亲人祭祖，讲孝道。7月15日，小笠原节，地狱再一次给鬼魂戴上镣铐，结束"新鲜空气"。

施耐庵借此为吴用的特使李悝jy砍杀了小衙内，给他人造成了痛苦。当节日来临时，吴用会被关起来，"罪恶下的杜锋"。施耐庵在"九天玄女寺"故事中比喻吴用和宋江一起观天书，宋江有罪杜锋，吴用跑不掉。

那么吴用，施耐庵对自己能说些什么呢？

3.施耐庵足智多谋吗？

关于《水浒传》的作者，大家一致认为是施耐庵。然而，关于施耐庵是江苏白马农场的史彦端，或施耐庵是江苏人的结论受到了严重的质疑。《绿野劳道》不太同意施耐庵既不是释延端也不是江苏人的观点。根据"钱塘施耐庵"水浒传作者应该是浙江杭州人。

由于"大迁徙"，这就涉及到一系列的问题，其中与这个答案最相关的，就是施耐庵是否参与了元末张士诚起义。

如果说是江苏人，那么这个人有可能成为张士诚传说中的副官，也有可能是张士诚的战将卞的堂弟。既然是幕僚，施耐庵就和水浒传中的吴用有些相似，都是起义军的智囊。但是，这件事是关于"石燕端"，不是真正的施耐庵。写《水浒传》的施耐庵是不是智囊，实在值得深思。

据说，中华人民共和国成立后，朱元璋多次征召施耐庵，但施耐庵拒绝做官。朱洪武一再邀请施耐庵，因为他是刘伯温的好朋友，当然，他是一个足智多谋的人。《水浒传》中吴用的心机，简直就是诸葛塞和比伯文的存在，与之对比，似乎印证了朱元璋的招兵买马。

但是，这个传说并不被鹿野道认可。建国后，朱元璋杀武将，疑谋士。李善长，胡，刘伯温等人都没有好下场，那为什么还要招呢？如果他担心施耐庵的智谋，朱元璋担心他会导致张士诚的旧部起义，然后摧毁它。那么，施耐庵能在数次被拒后全身而退，然后死去吗？

因此，即使施耐庵可以被确定为《水浒传》的作者，他的经历也是值得怀疑的。他是不是张士诚的幕僚，引起了朱元璋的注意，这是一个很大的疑问。既然是个问题，就不能肯定说把他的智慧写进了《水浒传》，是对吴学究的隐喻。

此外，从《水浒传》所体现的思想来看，施耐庵绝不会像吴用那样深沉、毒辣。我不会写杀害无辜的孩子，诅咒自己下地狱。

对于《水浒传》的作者来说，施耐庵是不是石燕端，他的经历如何，这是一个非常复杂的学术问题。这个问答绝对不清楚。

然而，有一点是肯定的:施耐庵，或者说《水浒传》的作者，绝不会把自己和吴用相提并论。