夏仁宗在位期间，西夏学了哪些中国文化？
夏仁宗是西夏第五任皇帝，继位时年仅16岁。在位期间与金国交好，在稳定了外部环境后开始大力发展国力。夏仁宗首先推行教育，实行科举制度，是为了选拔更多的人才。而且夏仁宗非常推崇儒家文化，重视礼乐。可以说，夏仁宗在位期间，西夏学习了很多中国文化，
使西夏逐渐强大，各汗国都要向西夏进贡。可能还有很多朋友不太明白当时西夏是怎么发展的。我们简单解释一下，看看吧。
大德五年(1139年)，崇宗驾崩。16岁仁宗继位。仁宗到国子监祭奠至圣之师孔子，尊孔子为文宣帝，并命各县设庙祭祀。自汉代以来，中国一直推崇儒家思想。唐朝以后，他被追授了谥号，但是当孔子被提升到皇帝的位置，西夏就开始显出它的末日了。
1144年，仁宗派使臣到南宋朝廷祝贺中秋，并贡献了珍珠、玉石、金带、丝绸、纱布、马匹等物品，从而恢复了与宋朝中断近20年的交往。同年12月，仁宗还向宋赠送了金九器、绫罗、纱布等物，逐渐加强了与南宋的关系。
宋代的儒家文化对仁宗颇有吸引力。
1144年6月，仁宗下令在各郡建立学校。入学的孩子多达3000人，比崇宗"国学"人数增加了十倍。仁宗建立于皇宫"小学"让宗室7岁到15岁的孩子全部入学，接受中原高等教育。他和女王经常去学校检查和监督纪律。
仁庆二年(1145年)，仁宗命乐官李元儒参照汉族乐书和西夏现行制度，修改《国乐法》。《新乐律》编好后，仁宗给它起名叫“新法”。次年三月，仁宗尊孔子为文宣帝，命各州县设立孔庙祭祀孔子。不久之后，仁宗模仿宋代科举制度，正式试养人，建立"君子客"逐步完善科举选官制度。
西夏的印刷术也在不断发展。出版了一大批文化学术著作，如《诗词歌赋集》、《谚语集》、《新词语集》、《义圣海》以及《西夏语与汉语双解词典》、《韵书》、《文海宝韵》等。种类繁多，西夏文化一步步繁荣起来。
仁宗在提倡儒家之治的同时，也注意到了法制的加强。鼎盛时期(1149~1169年)专门组织人员编纂法典:在旧法的基础上，为改变旧法，修订了20卷《天盛法令》。这是一部参考唐宋法律法规，结合西夏实际的综合性法典，包括民法、行政法、刑法、诉讼法、经济法和军法。新法典完成后，立即用西夏语刻成并颁布。
为适应经济文化的快速发展，仁宗进一步完善了朝廷和地方政府的官方机构和官员管理。