契丹是谁建立的？它是如何建成的？

公元9世纪，中国北方边境地区被甘肃西部的高昌回鹘、青海的吐蕃和吐谷浑、鄂尔多斯河的塘沽人、山西的沙陀人、满洲的渤海人和河北北部的契丹人所分割。而契丹人则很快表明，他们是907年以来在开封建立的王朝最可怕的反对者，他们不失时机地组建了一个国家。

这些契丹人是4世纪鲜卑人的后裔。他们原本是西拉木伦河(西辽河)流域的游牧民族，牧民和农民的生活方式在这些地区结合在一起。大量汉族农民与突厥或蒙古血统的部落一起生活在那里。靠近汉族地区解释了为什么契丹人必须迅速采纳他们邻居的社会制度和文化。自924年起，契丹人为了确保与塘沽人和吐谷浑人结盟，向西方发起了进攻。次年他们灭了渤海。当他们对北京发动了胜利的进攻，并把北京作为其京都(南京)之一时，他们把他们新生的帝国命名为辽朝，这就是西拉木伦河(辽河)的中文名称。

946年，他们入侵开封，导致了后金的崩溃，他们在那里俘获了后金的宫廷工作人员和工匠，并掠夺了那里的地图、官方文件、经典石碑、滴水和乐器。在他们更大程度地入侵现在的河北和山西省后，便于他们在986年向满洲推进。辽朝很快达到了其权力的顶峰。

11世纪初，他们的入侵活动蔓延至黄河流域，宋朝被迫于1004年在黄河下游与其签订和约。辽国的疆域不仅包括满洲和东蒙古的大部分领土，还包括山西北部的大同地区和北京地区。但辽国事实上的主权却延伸到了从满洲、朝鲜到天山的整个草原地区。北满的女真部落，高丽、鄂尔多斯的塘沽人，甚至宋朝自己都被迫承认自己是它的附庸。辽朝与日本和阿拔斯王朝保持关系，巴格达的朝廷曾经向契丹的一位公主求婚。甚至在蒙古人扩张之前，他们就经过草原地区，建立了关系。

这无疑解释了为什么"契丹"13、14世纪，这个名字被蒙古人推广开来。以Kitai或Khitai的形式成为波斯、西突厥和"在东斯拉夫语中。中国"的名字。众所周知，这个名字也被强加给了那些游历过东亚蒙古帝国的欧洲人。凯尔·波洛认为中国的北部是"契丹国"。比草原人的政治地位更重要的是他们在贸易中的作用，这促进了"契丹"一种蔓延到帕米尔高原和欧洲以外。中国宋朝中原王朝自1004年起每年向辽朝进贡的贡品，可能就是用于这些半外交半贸易的活动。按照汉人的观念，这些活动的目的是为了加强一个王朝的威望。单源联盟每年向宋朝征收的贡品定为10万两白银和20万两丝绸。

但1042年，辽国在北京对宋辽金元都城遗址进行援助后，将每年的贡赋提高到20万两白银和30万两帛。如果这些巨额财富有一部分流入西部地区，成为过境贸易的商品，也没什么意外的。因此，宋朝的经济发展可能对其近邻乃至更远的地区造成了冲击和反响。此外，中国中原的影响似乎对契丹影响的形成、发展和衰落起到了决定性的作用。从10世纪初开始，这些民族已经被深深地汉化了，因为他们已经有了农业生产、钢铁厂、纺织作坊和城堡。

从920年开始，他们就觉得为了记录自己的语言，需要创造一种类似汉字的文字，这发生在后来采用模拟维吾尔语的语音记录系统之前。辽国的国家机构都是照搬中原模式的。随着政治制度的巩固和社会的变迁，他们的文化有与中原文化相结合的趋势。在辽朝统治时期，正如在他们之后的金朝统治时期一样，其所有的文化活动都集中在北京。如果说北京是一个开放的城市，对草原的影响很广，那么它首先还是一个汉族城市。各种原因可能促成了辽国最初的衰弱和随后的衰落。早在11世纪中叶，契丹人就丧失了战斗士气，对邻国采取防御态势，修筑城墙、城垛和防御堡垒。作为一种"无害"宗教佛教的影响，以及中原王朝的财富和文化，似乎对他们的习俗产生了毁灭性的后果。

12世纪初，在一系列灾难性的干旱、洪水、皇室家族间的内讧和那些夺走"女真人"在众所周知的通古斯部落在东北取得进展后，辽国的衰落愈演愈烈。宋朝与之结盟，以反击辽朝。她是今天黑龙江省的女真人，她的压力从1114年开始变得更强，这导致了契丹帝国在1124年到1125年的崩溃。契丹的一些贵族可能已经迁徙到了新疆的维吾尔族。在维吾尔人的帮助下，他们于1128年至1133年在伊犁河谷建立了一个村落，由"卡拉奇坦"(卡拉基坦，黑契丹)，或者按照汉人的说法，那就是"西辽"王国。

这个突厥-蒙古王国已经深深汉化了，但也受到了佛教的影响和基督教京派的渗透。它位于巴尔喀什湖以南的巴拉萨贡，可能一直延伸到疏勒和撒马尔罕。中原王朝的影响，通过它的媒介作用，重新传播到位于帕米尔高原两个山麓的地区。1141年在撒马尔罕附近取得了对塞尔柱突厥人的胜利，这无疑促进了西方关于老约翰王国的中世纪传说的形成。它向基督教世界暗示，他们在亚洲可能有一些反伊斯兰的盟友。西辽王国最终在1218年被成吉思汗的军队所灭。由牧民和骑兵组成的西夏帝国位于中国的西北部。吐蕃人的入侵似乎是1036年以前宋朝的主要担忧，但其他民族也在这些地区形成了一个庞大的政治集团。其实鄂尔多斯的牧民，塘沽人，和唐朝的羌人有血缘关系，从1002年开始一直扩张到蒙古西部和甘肃。

1028年，他们通过经商致富，从而夺取了两大贸易交流中心，即当时仍由吐蕃人统治的武威和由回鹘人控制的张掖。1038年，他们建立了一个帝国，并采用了一个古老的中国名字，自称"夏"它的首都在兰州北部黄河附近的银川(古宁夏)。这是"大侠"人，根据汉人的称呼，是西夏人。其统治阶级由塘沽人、鲜卑混血人(他们是5、6世纪北魏帝国的建立者拓跋人)和吐谷浑人组成。这些统治者都是杂居民族的产物，控制着一个居民极其不同的国家，包括塘沽人、汉人、突厥人、维吾尔人和吐蕃人。还有各种各样的生活方式，包括农民、骑兵、游牧民、半定居牧民等等。

西夏国扩张到甘肃鄂尔多斯、陕北和西满边境时，确实吞并了草原和沙漠地区、绿洲和农业地区。如果其经济以饲养马、羊、骆驼为主，如果以汉人广泛种植的小麦、燕麦、小米为基础，那么商业活动在帝国中也起着至关重要的作用。西夏人确实控制了宋帝国与西域的贸易往来，稍往北，还控制了所有经过鄂尔多斯的货物，鄂尔多斯把东南蒙古与甘肃、青海与吐蕃联系起来。当然，最大的交易还是宋代这些地区与中国中原的贸易。边城之上，胡人"退出"我们的商品主要由马、骆驼、牛、羊、蜂蜡、地毯和皮革制品组成，而"导入"我们的商品由丝绸、香料、药物、瓷器和漆器组成。但在当时主要与大规模走私汉盐有关，促进了西夏帝国的繁荣。除此之外，还有其他物品，1044年因松石无法排除西夏人的入侵而被迫签订条约强迫其纳贡，总量为13.5万丝、7.2万银、3万斤茶叶。

就像宋朝向契丹进贡一样，这些财物有一部分很可能是西夏人用于转口贸易或者作为交换货币。无论如何，史书对茶的描述在这里还是值得一提的，因为这证明了自唐末以来，饮茶已成为草原地区所有游牧民族和吐蕃山民的普遍习俗。宋朝为摆脱西夏人在西北的尴尬存在所做的努力一无所获。它在1081年发动的反击除了削弱王朝没有其他作用。然而，13世纪初，西夏王国开始受到蒙古人的入侵。它在1225年与蒙古人结盟反对金朝，但这并不妨碍它最终在1227年被成吉思汗的军队所灭。

就这样，这个骑马放牧民族的帝国灭亡了，大部分居民由汉族农民和市民组成。西夏帝国的这种混合还表现在其骑兵和游牧民族最初同时模拟了中原汉族和吐蕃的社会制度特征。西夏统治阶级所讲的语言(我们最近才知道是指一种类似于中国西南彝语的藏缅语)从来没有记录下来。和吐蕃一样，他们首先尝试创造一种模仿印地语的文字，然后使用一些根据汉语原理构思的文字。

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我们应该相信，这种非常复杂的语音记录系统比印度语符号更适合西夏语，所以这种系统被采用和推广。人们也有大量的文献、字典、佛教和道教的经典、翻译成西夏语的中国典籍和出版的用这种语言写的作品。