古代有哪些得民心者得天下的例子？(得民心者得天下的诗句)
其实古代每个皇帝都明白"得民心者得天下"道理，尤其是改朝换代的时候，如何得到民众的支持很重要。但是一个王朝之所以会灭亡，肯定是因为其自身问题严重，人民生活得不到基本的生存条件，所以才会有新的政权取代旧的政权。在古代，由于皇帝拥有至高无上的权
力，这种民心未必能对他构成很大的威胁，因为敢于反对皇帝的人一般都没有好下场。这在历史上发生过吗？得民心者得天下"例子呢？让我们一起来看看吧。
一."得民心者得天下"是儒家的政治理念。
在if政治的概念中，孔子提出"仁"思想，孟子提出"以人为本"思想。
这种思想是一个观念的两个层面。首先，国王必须实行仁政，以德治国。孔子说:"仁者爱人。"要仁政，要实行仁政，就要关心老人，热爱人民，考虑他们的福祉。如果一个国王能做到这一点，他是明智的。
其次，国王如何实施仁政？那就是"以人为本"。孟子说:"以人为本，君主为轻，国家次之。"就是减少君王的贪婪，站在普通人的角度考虑问题，尽量造福人民。
"在历史上；武王攻击"该事件之所以被后世统治者反复提及，是因为按照儒家的政治理念，武王因其仁政而获得天下诸侯和百姓的拥护。另一方面，纣王毁灭了人民，并取得了征服各地的巨大成就。因此，尽管纣王有强大的军事力量，但在人民的背叛下，西周最终取代了商朝。
二、王朝社会的性质"得民心者得天下"与概念相反。
什么是"王朝社会"？那就是"家园世界"社会。换句话说，江山不是全世界人民的，而是某个家族的。不完全是家族的，是皇帝的。为了维持皇帝的统治，王朝社会不可避免地需要权力，甚至暴力。只有权力和暴力才能维持王朝社会极端不合理的统治。
春秋战国时期，很多国家信奉儒家思想，实行仁政，结果却被其他国家所杀。宋立科相公。他这"春秋五霸"其中有一个差点被后世的大学者举起来。提拔他的原因是他实行仁政，即使在战时也是如此。但事实上，他却因为仁政，在诸侯争霸中惨败。
孔子的弟子遍布天下，他的思想和理念也得到当时很多人的呼应。但他周游世界这么久，却没有一个国家真正用他。他之所以没有被利用，是因为他的仁政主张在当时行不通。所以秦国干脆放弃了这种做法，完全依靠武力来塑造自己的权力。
在争田的时候，后蜀的孟尝君和南唐的李煜其实是在实行仁政。他们也很受人民欢迎，结果还是被赵匡胤击落了。南宋很受百姓欢迎，但最后被元朝灭了。这是因为王朝社会和"以人为本的思想"之间，肯于自然矛盾。
第三，清朝终于能坐山观虎斗300年，这不是不得人心。
我们说"以人为本的思想"和王朝社会是一对矛盾，不是说"以人为本的思想"在王朝社会是行不通的。相反，也许当你在与世界抗争的时候，你需要力量和暴力。但是，得天下之后，要想巩固自己的统治，就需要考虑民心问题。所以古人有另一种说法:"你可以马上得天下，但不能马上守天下。"秦朝靠实力得天下，却很快被推翻。元朝靠暴力得天下，很快被推翻。
清朝入关时虽然不得人心。但清朝入关后，特别是平定天下后，大力发展经济，试图融合汉满文化，在政治上找到了汉官与满官的平衡，从而造就了"康干史圣"让中国的封建社会继续下去。所以，实际上清朝最后获得了"民心"是的。
清朝入关时民众对剃发的抵制，清朝灭亡时民众对辫子的怀念，都可以证明这一点。