史记为什么不给刘盈设本纪？司马迁为何这样做？(司马迁写史记为什么不写八国联军)
刘英作为汉朝的第二个皇帝，虽然在位时间不长，也没有太多建树，但也算是一个皇帝。但在史书记载中，司马迁并没有为他设立专门的记载，就连项羽也有记载。刘英为什么没有？司马迁是怎么看待刘英的？他认为自己不配当皇帝吗？刘英在《史记》中缺乏纪律性的真正
原因是什么？一起来揭秘吧。
阅读首先取决于作者，作者的价值体系会直接体现在他的文字中。
《史记》的作者司马迁生于汉武帝时期，武帝奉行"罢黜百家，独尊儒术"董仲舒是这场运动的发起者，而司马迁又是董仲舒的弟子，所以在司马迁的价值体系中，按照儒家思想做官的人都是他所推崇和向往的，而与儒家思想对立的法家则是他所鄙视的。道教呢？作为一个中立的人，他不喜欢不提倡，但他不会无情地抨击。
正常来说，编年史系列写的是皇帝，贵族家庭写的是王子，传记写的是英雄和普通人。但是在史记中，我们看到很多非帝王也被写进了编年史，比如《吕后编年史》、《项羽编年史》，还有一些非王侯被写进了贵族世家，比如陈涉家族。陈胜只是一个起义失败的破落农民。按说他应该是传记系列，但是司马迁。升级"，让陈胜与诸侯并列，项羽与吕后并列。这其实是在体现他的个人价值观，表达对他们的尊重和敬仰。
虽然吕后没有皇帝的名字，但他实际上是一个皇帝。在吕后的编年史中，他也写了关于刘英，惠帝，因为刘英执政期间，实际上是吕后在执政，所以我们不能把他们两个都写进这个编年史，或者把刘英写进这个编年史而忽略了吕后？更不合适，一起写《吕后传》只是尊重事实的问题。
汉武帝独尊儒术，司马迁是否推崇？不会，因为汉武帝在境外实行儒家思想，在境外用儒家思想教育人民，而他实际上是一个以好战(类似于秦始皇)声讨对方的法家，所以司马迁可以用文字透露出他对汉武帝的不满。据说汉武帝知道司马迁在写史书后，想看看他怎么样。赞"他坚持要司马迁给他看这本书，但是司马迁无法拒绝给他看。汉武帝看完后暴跳如雷，把手稿扔到火里烧了，从此对他恨之入骨。
后来司马迁因为醴陵事件被处以宫刑，很可能就是因为这本书留下的仇恨的种子。
司马迁属于泛儒家。儒家主张名副其实。名不符实，实为第一，名为第二。《史记》中有两个典型的例子:项羽和刘英。
项羽不是皇帝。然而对于天子之行，却被十八路诸侯分封。刘邦被称为汉王。是项羽让他做了汉中王。
项羽没有天子之名，却有天子之权。司马迁把项羽写进了这个纪律。
虽然刘英是当之无愧的汉朝皇帝。但他是个切割皇帝。汉朝所有的大事都由吕雉太后决定。
刘英当了七年皇帝。我只成功了一件事——保护我的弟弟刘飞。吕雉中毒身亡。
起初，刘英想保护弟弟刘如意。然而，刘如意是被吕雉毒死的。刘影为了保护大哥。朝夕相伴，形影不离，甚至一起上厕所。吕雉给了刘飞一顿饭。刘英先试毒。刘飞把城阳县献给后，终于逃脱，逃回了齐国。
在《史记》中，记载了皇帝、贵族和个人的传记。我认为司马迁应该把汉·惠帝写进传记。他一生都没有做过一个皇帝该做的事。