《推背图》是否预示了清朝的灭亡？
很多人都知道，《推推》可以说是一本非常著名的预言书。据说《推推》里预言了很多事情，后来都发生了，但有些事情还没发生，很让人意外。推推也能预言清朝灭亡吗？据说《推背书》里预言的有些事情还没有发生。这是真的吗？推背图真的有那么神奇吗？让我们看一看。
1.推回图简介
《推背图》是唐代李和袁天罡所著的一部道教经典。
《推背图》是中国第一部精彩的预言书。相传是唐太宗命李和袁天罡两位著名道士算唐朝国运时所作。它集易学、天文学、诗歌、谜语和图画于一体。
《推背图》根据以下内容构建了一部中国和世界历史:帝国主义时代&mdashOneRepublic&mdash大同时代"这一历史观和命运发展的理论体系。
《推杯图》中有60个意象，每个意象都用茎和枝来编号，主要包括:卦像、象、谶语和"颂歌"一种格律诗，由四部分组成。
预言发生在唐初以后几千年，直到未来世界大同的重大社会历史事件中。
2.推背是否预示了清朝的灭亡？
社会上很多人都很关注算命和预测。还有一些人在生活中经常去算命，想知道自己未来的命运，尤其是那些觉得自己经常倒霉，运气不好，事事不顺的人。他们对算命师很热情，总想知道算命能改变命运。
事实上，算命从古代就流传下来了，从周代的姜太公开始就有人研究了。姜太公《乾坤千年之歌》中描述的朝代都出现过，于是人们开始执着地追求预言，希望通过这些看到自己未来的命运。其实不仅仅关乎一个人，更关乎社会大事，关乎民族气运。
唐代袁天罡、李所写的《推背图》预言了从古至今2000年的国运，《推背图》中最后一个占卜说"一阴一阳，无始无终。结束就是结束，开始就是开始。"意思是阴阳交替，无始无终。该来的总会来，该走的总会走。这最后的占卜更像是安慰众生接受现实，没有太多的计较。没有人能改变宇宙的力量。如果有一天真的有不可改变的事实，那就接受它。
对于《推背图》中的最后一次占卜，也预言了一个新的造物主的到来，开启了一个新的世纪。那就不要试图阻止和改变，配合服从就好。至于创世之主什么时候来，谁也不知道，推背图预言的那件事暂时也无法证实。
而《推背图》中预言的其他事情都实现了，从武则天当皇帝的唐朝到她的灭亡，再到中国革命的成功，都被预言了，所以《推背图》是一个神奇的预言。
3.推背图的预测可信吗？
《推背图》名气很大，研究它的专家学者不在少数。2016年3月，山西师范大学中国古典文献学专业杨康硕士发表硕士论文《论推背》。在这篇论文中，他主要引用了台湾省学者温长风和美籍华裔历史学家陈学霖教授的观点。温长风对推背有很深的研究，他写了一本书叫《推背研究》，可以说是推背研究最丰富的著作。
他们普遍的看法是，这本书确实存在，而且最早可以追溯到唐代，大云静姝也有《推背图》的相关记载，也就是说最晚可以确认《推背图》一定存在于武则天时期，但无法考证唐代《图背图》的细节。现在，我们主要需要搞清楚两个问题:一是民间流传的金圣叹《推背图》注释本是《推背图》的原版吗；2.如果不是，这个推背图是什么时候写的，是谁写的？
学界普遍的看法是，这个版本的金圣叹注《推背图》，实际上是清末民初袁天罡、李的笔名所作，注释并非金圣叹本人所作，也是后人以金圣叹的笔名所注。为什么这么说？证据是，这个版本的《推背图》中有大量的成语，显然是在唐代以后产生的，甚至大部分是在清代。比如第21只大象出现了"相反的方向"这个词，它最早出现在宋代文天祥的《文山集》，也就是说，它在宋代只是一个习语。比如第47头大象出现"每个人都有责任。，第56头大象出现"飞行者不是鸟，潜水者不是鱼，沿海万里"这些成语直到清朝才出现，也就是说，出现的时间甚至比金圣叹的时代还要晚。因此，基本可以确定这个版本既不是唐代的，也不是明末清初金圣叹注的。
朋友们仔细对比后可以发现，这一版《推推》中预言的比例太高了，短短几十年就占了七个图像。比如第三十四像预言太平天国，第三十五像预言八国联军，第三十七像预言中华民国成立，第三十九像预言抗战胜利，第四十像预言中华民国国运。这本书起源于唐朝，从第二象到第八象，只有七个象涉及唐朝前后三百年的历程，对元朝和明朝四百年历史的预测只有八个象，也就是说，对唐、元、明三代七百年历史的预测没有清末民初短短几十年预测的密集。
另一个很重要的证据是，该版本记载的注释完成于1593年，金圣叹生于1608年，也就是说金圣叹当时只有十五岁，这不仅不合逻辑，也与金圣叹的求学经历不符。金圣叹的原名是金彩。金圣叹的名字是明朝灭亡后改的。何况他15岁的时候，明朝还没有灭亡。
另外，这幅推背图中对作者袁天罡和李的介绍标题是唐代的司，但"西田健"这一官职设立于公元758年，唐肃宗甘源元年，相隔100年，而这一版金圣叹注的《推背图》号称是宫中珍本，那么作者的官职怎么可能出错呢？
与此同时，也有其他学者提出了其他证据，如书中预言、讴歌的用韵与唐代不同，提供的插图是立体透视画，是清末民初从西方传入的。比如从第37头大象开始，就和前面的明显不同，所谓"预测"描述特别准确，容易解释，而随后的预测则更加晦涩难懂。
第一个问题已经搞清楚了，第二个问题是，这个版本的推背图是谁写的？这个版本已经以影印本的形式在世界上流传，所以我们非常容易追溯这本书的来源。经查，此版《推背图》最早由上海文明出版社于民国四年五月出版，即1915年出版，编者姓名为"逍遥自在的人"，"假装"注释金圣叹的人不详。当时温明书店的老板是林全，他和当时的革命派关系很密切。这本书出版于1915年，当时日本强迫袁世凯签字"第二十一条"当时中国民众对日本的仇恨情绪高涨，而这一版《推背图》的内容也带有强烈的反日情绪，因此推断这一版《推背图》的出版似乎是刻意安排的。
陈学霖教授还提供了他对这个版本的推推来源的研究。其实民国元年国际上就有一个版本的退退，叫退土说，和日本东京反清革命派有密切关系，而且当时没有署名"第二十一条"民国四年，此版《推推》增加了一些针对日本和晚清的史实，而此版《推推》出版后，反清反元立场非常鲜明的编辑何海明开始大力宣传《推推》预言的神性，所以《推推》的出版与革命派有关。
至此，我们已经明确了《推背图》的前世今生，不管它的原版真的是预言还是骗局，它确实成为了我们民族当时对抗黑暗势力的有力工具。