元宵节起源于哪个朝代？元宵节的由来典故介绍(元宵节起源于什么朝代?)

元宵节起源于西汉。据说司马迁创造了太初历法，并把它列为重大节日。元宵节，也被称为上元节和元宵节，在每年的农历正月十五。因为在古代，夜晚被称为"夜"正月十五是新年第一个月圆之夜，象征着一个成功的开始，所以古人会在元宵节庆祝，这个节日延续至今。

但早年元宵节的形成经历了一个漫长的周期，东汉时期佛教的传入对元宵节习俗起到了重要的推动作用。

花市灯火如昼，元宵节团圆。

正月十五是元宵节，这是新年伊始的第一个重要的传统节日。随着社会的发展，人们聚在一起庆祝的节日也多了起来，元宵节也不那么引人注目了，但在古代，它被称为狂欢节，甚至比除夕还热闹。古往今来，不仅出现了大量脍炙人口的元宵诗词，还留下了无数有趣的元宵对联。元宵节的起源可以追溯到汉代。根据传说，汉文帝在正月十五庆祝周波在涿鹿镇压叛乱。每天晚上，他都会出去玩，和人们一起开心。在道教文化中，这一天是上元上官的生日，据说他会在这一天下凡，惩罚人们的罪恶和祝福，所以也叫"天佑百姓"。这一天，汉武帝也会在甘泉宫祭祀"太乙"该活动被后人视为正月十五祭神的第一声。古人常称夜晚为"夜"正月又叫一月，所以叫"元宵节"司马迁将元宵节定为太初历法中的民间节日之一。

起源于汉朝，兴盛于隋朝。到了隋朝，元宵节已经成为一个主要的节日。《隋书乐录》中有这样的记载:每年一月，各国来朝，在端门外的建国门逗留至十五，绵延八里，戏如戏场。成千上万的人参加唱歌跳舞，从昏到暗。

唐朝元宵节盛大空之前。武则天时期的宰相苏维道，在正月十五晚上写下了盛唐元宵节的感人气氛:"银色的花朵像树上闪亮的灯笼一样闪耀，就在这个夜晚，通向明亮星星的桥打开了。人群涌动，马蹄下尘土飞扬；月光洒满每一个角落，在那里人们可以看到头顶上的月亮。月影里的歌者，盛装化妆，一边唱着《梅花》。京师已废，漏玉的时机你不要急，莫让今年仅有的一次元宵夜匆匆而过。"

平时首都实行宵禁，官兵昼夜巡逻，蓝魔人私下受到严惩。但是，在元宵节期间，政府会下令特准开放广场大门，关闭三个晚上，允许人们彻夜狂欢。苏伟道时期没有烟火。在这首诗中，"火树银花"也就是说，明亮而华丽的灯光，迷人的少年们一个接一个地在街上游行，他们带来的尘土随马而去，歌者舞者华丽而歌唱。唐朝元宵节的灯笼有多大？据《明帝杂记》、《华年间》等书记载，唐玄宗住在东都洛阳；有30座灯塔，高数百英尺，挂着珍珠和玉石。当微风吹动时，他们的灯是龙凤虎豹的形状"。除了皇帝本人，达官贵人也曾斥巨资打造不同的灯，观灯活动成就了京城"所有的男女都是夜间出行，堵车，有的人毫不犹豫飘十步"。唐玄宗"大明五峰塔下，命知府三百里引其声乐至阀"并让这些声乐歌舞队进行奖惩比拼。

唐中宗·李习安也曾微服与女王和宫女同行，踏上月球欣赏灯光，并让"有成千上万的宫女，穿着罗绮，拖着灿烂的花朵，珠光宝气，涂着香粉"在灯笼轮下载歌载舞。《明太祖杂记》中记载，除了赏灯，街上还有杂技表演，如山地车、旱船、寻绳、剑角、斗鸡戏马、拔河(拉钩)。文人则作词、吟诗、作赋，增添了雅趣。

当时大规模的元宵节也与唐代佛教盛行有关。东汉佛教刚传入中国的时候，汉明帝会在元宵节在宫庙里"燃灯示佛"人们还提倡悬挂灯笼，随后举行用灯笼纪念佛陀的仪式。

隋唐以后，历代盛行灯风，流传后世。因此，元宵节也叫"排灯节"。宋代出现了专门的灯笼市场，从十五一直持续到十九，灯笼也是琳琅满目。例如《东京梦中国》中记载有"放眼望去，蜿蜒如双龙飞走"龙灯，有数百人抬着走，高达数丈"鳌山灯棚"，装饰着各种各样的灯，燃着一万盏灯，name"鸽子旋转"。明清时期，元宵节的花灯样式也在翻新。在明代绘画的《明宪宗行宫戏》中，描写了许多不同风格的灯笼和其他风俗场景。

元宵节之所以这么吸引人，不仅仅是元宵节。这一天，躲在闺房里的姑娘们也可以上街玩耍，在美好而浪漫的氛围中，可以看到衣着鲜亮、怒气冲冲的少年，可谓是中国的情人节。宋代欧阳修的《茶圣紫苑Xi"；农历正月十五，花市灯火如昼。月上柳梢，人暮后相逢"，辛弃疾《玉案》中的经典一句元Xi"；飞蛾，雪，柳，金线，笑，香都走了。众里寻他千百度，蓦然回首，那人在，灯火阑珊处"都是描写元宵之夜青年男女暧昧的爱情氛围。

随着明清时期民间社会的发展，狂欢庆祝的习俗越来越繁荣。除了灯谜和数百种戏剧和舞蹈，明清时期的灯会还增加了中国传统戏剧表演。不同的习俗被融入到各个地方，比如踩高跷、猜灯谜、打龙灯、舞狮等等。小说《镜花缘》中记载了多九宫在支甲国猜中一个，刊登在《孟子》上，谜语为"咸宁"谜语，答案是"世界人民是和平的。可见元宵节也有为国为民祈福的意思。在民间，也有送灯笼求孩子、走百病等带有祝福性质的习俗。