为什么张择端创作了《清明上河图》后就消失了？

说到张择端，大家都不陌生。张择端是中国历史上的一个名人。为什么这么说？因为张择端创作了《清明上河图》。说到清明上河图，真实地反映了中国古代宋朝的全部精神面貌，气势磅礴。宋朝在历史上确实是一个非常强大的朝代，但是我们这里说的是北宋，北宋出现的

宋词也极大的丰富了人们的生活。张择端《清明上河图》是北宋的脸。但是，为什么张择端在创作了《清明上河图》之后就消失了呢？我们来看看吧！

《清明上河图》是宋代风俗画的巅峰之作，描绘了宋朝都城汴梁(今河南开封)无限繁华的都市风光。张择端是惠宗的宫廷画家。"画中；上河"那就是"汴河"是贯穿汴京的运河，是整个城市的命脉，是张择端铺开大都市繁华景象的主线。

印象·汴京——宋强、宋云、宋世峰

这幅五米长的杰作大致可以分为三个部分，从右到左:郊区风景，汴河两岸和城市街道。几段就像一首诗，让整个画面有了起伏。其中，画面中间的河上虹桥是整幅画的高潮——摆摊的商贩和来虹桥参观游览的游客熙熙攘攘，桥中间两队骑马的人狭路相逢，充满戏剧张力的场面成为人们关注的焦点。

梁园之梦:爱情都市情怀的种子

就算是第一次看《清明上河图》，面对这种七朝市井生活场景，也不会觉得陌生。它似乎离我们的生活很近，不超过900年。虽然被时间雕琢的老建筑在近千年的历程中越来越像承载历史的城市雕塑，散发着岩石般的气息，但这座古城的格局与现代城市相比并没有发生偏移。所以，当我们从画面中漫步进入北宋东京的古老街巷，悠闲地出入于集市上的大小店铺时，就会对家乡产生一种亲近感。仿佛跨越了十个世纪，我从内心深处真切感受到了别人赋予这座城市的浪漫情怀，我到了"现代型"城市的起源和形成。

清明上河图收藏概述

《清明上河图》原为北宋皇宫收藏。有一次，收到了这幅画，给它起了名字，印了出来，送给了项的家人。项在《项图经》中以"神品"。宋徽宗为当代画家题写画题是非常罕见的，这大概符合宋徽宗绘画评价的基本标准:"绘画等的检验。，以事物的情态为自然而不模仿前人，笔墨朴实无华。"

《清明上河图》画完张择端去了哪里？

金军入侵汴京城后，北宋的宫廷画师都去了哪里？大批画师逃到临安(今浙江杭州)，最后成为南宋的宫廷画师。少部分逃往西蜀(今四川)；又有一大批画师被金军带到北方。但金代初期的朝廷容纳不下这么多原北宋朝廷的画师，最终还是要自己谋生。

根据张择端的画作《清明上河图》，下限(1110年)四十岁左右，北宋灭亡时年龄应该在五十以上。那么，张择端属于宫廷画师的哪一部分呢？至少，他没有到达临安。宣和时期翰林画院的画家，在南宋《续画》、元代庄肃《续画补》、夏《画宝》中均有记载，但没有关于张择端的描述。如果他在临安，以他的界画和人物画功底，绝不会默默无闻。

排除南宋张择端在临安的可能。如果张择端还活着，最大的可能性只在徐进。从张著后记的语序来看，对张择端的描述不像是照搬项评图的内容，否则"据云"项的《评画谱》；这个句子应该放在附言的开头。张著所获得的资料，与项评点图以外的资料十分相似，比如前人的口传，前人的口传，或者现在已经失传的文献。很显然，张择端或多或少生活在晋朝，否则，张铸很难知道他的生与死。

南宋张择端为什么不逃到临安？山东画家不愿远离故土。如今汴京已被金军焚毁，生意一拖再拖，失去了昔日艺术中心的地位。在山东，宋金战争不是主战场，也没有受到太大的破坏。张择端等山东画家回乡谋生也不是不可能。

北宋张择端的《清明上河图》被推上了中国绘画史乃至中国美术史的高峰，是"百科全书"明代苏州的画家在构思和布局上都深受其影响。清嘉庆二十一年(1816年)《石渠宝坻》第三版记载了《清明上河图》，为清代画家完成康熙南巡卷、乾隆南巡卷等气势恢宏的巨作起到了示范作用。

在50年代初，印刷技术的任何新突破都是通过《清明上河图》显示其优越性，使其成为出版的最大的单幅古画。在新中国，几乎没有一个人物画画家在起步阶段不临摹《清明上河图》。哪怕是其中的一部分，山水画家乃至各个学科的画家都要从中获取艺术养分。无论如何观察社会生活，如何驾驭宏观场景，如何锤炼绘画线条，《清明上河图》都是艺术家学习的"海绵"，给了画家深刻的艺术启示。

《清明上河图》是一部历史文化教科书。50多年来，对它的研究早已超出了绘画史本身的认知范围。港台、欧美、日本等国家的学者从绘画艺术、政治制度、商业经济、建筑施工、城市考古、地质地貌、民俗风情、交通等不同角度发表了300多篇有深度的研究论文，使对它的研究更加完整和丰富。

"清明上河派"这项研究将继续进行...