蒙古人为什么以西为尊？(蒙古人为什么东归)
说起蒙古族，众所周知，他们还是有故事的，他们的文化源远流长。说到文化，我今天给大家讲一个这个蒙古族的趣事，就是他们都很尊重西方，那么为什么呢？我们来看看这个问题，一起分析一下！
蒙古人历来对西方敬而远之，蒙古包的位置，墓地和神社的摆放方向，甚
至日常座位的排列顺序都是由西向东，西方更长。就连元代祠堂的房间也是由西向东排列的，西首是黄祖成吉思汗的房间。元世祖致力于制度的汉化，但在宗庙秩序上，仍沿袭传统的蒙古礼制，尊崇西方，不沿袭汉制以太祖为中心，左赵右穆德的传统。那么蒙古人为什么尊重西方呢？迄今为止，关于这一仪式系统有两种理论，一种是圣地理论，另一种是宗教理论。
布尔汗山
现今蒙古肯特山脉的最高峰——布尔汗山，与南水并列为蒙古人民的两大圣地。布尔汗山位于西部，南水在东部，布尔汗山是南水的源头。铁木真出生在靠近布尔汗山的南河上游。他一生多次在布尔汗山避难。当年三姓米埃尔乞人攻打乞部，他和后来的黑瞎子将军躲在布尔汗山，才幸免于难。铁木真后来在与札木合等蒙古英雄比赛时，多次面临危险。他经常逃到南水上游附近的布尔汗山，得以化险为夷，获得重生。所以西部的布尔汗山在他心中有着不可替代的地位。据《蒙古秘史》记载，铁木真逃出布尔汗山后，在山脚下发誓:我要天天、月月、世世代代祭祀你！
1206年，蒙古部落大会在南河河源，也就是布尔汗山附近召开，铁木真被誉为成吉思汗。因此，位于西部的布尔汗山是蒙古人当之无愧的圣山，成吉思汗的父亲应该早日安葬在这座山上，这就为它增添了一点神圣的气质。许多历史学家认为，成吉思汗本人很可能就葬在这里。蒙古隆兴之地布尔汗山也是可能的埋骨之地，在乞颜部发源地的意义上，它位于西部。蒙古朝拜西边的圣山是很自然的，圣山只是其中之一。
黄教
萨满教，通古斯巫师读作萨满，故名。萨满教在佛教之前就在蒙古族中流行，是当时蒙古族的主要信仰，信仰的神是"永生"。当时游牧部落对自然极度恐惧。在他们的思维方式中，世间至高无上的权力被不朽的天庭所掌控，而不朽的天庭会赋予一个英雄神力，让他掌管百姓。这也是"成吉思汗"名称的来源。
永生，蒙古人称腾格里。古代蒙古人认为神仙天有99天，即有99个神，负责管理宇宙万物，类似于中原文化中的神仙。这99位神后来分成了东方和西方两大阵营。西营55神一般被蒙古人视为善神，东营44神则被视为邪神。更重要的是，蒙古人心中最重要的神是掌管勇气和力量的巴特尔腾格尔。他位于西方55天之首，所以不要把他当成众神之神。在古代蒙古萨满的歌词中，他出现的频率非常高。从宗教角度来说，比较容易解释为什么蒙古人尊敬西方，但至于为什么蒙古人认为西方是好神，这个问题确实没有定论。
蒙古人尊崇西方的礼仪制度与中原不同，中原文化强调"面朝南坐。而东方是太阳升起的方向，举行禅修的泰山也在东方。但古代官员上朝，分两个阶层，东边是文官，西边是武官。古代中原王朝往往重文抑武。虽然也有一些例外，比如汉高祖刘邦的长陵，明显是西进的，但总的来说，中原文化在大部分时期是不被西方尊重的。蒙古人对西方的尊重，必然与其民族传承和宗教信仰有关。至于说哪一种，并不会影响他们独特的民族文化和礼制，反而会为我们今天民族文化的多元性增添一抹瑰丽的色彩。