黄帝内经是谁写的？是一本什么书？(黄帝内经谁写的什么时候写的)
在我们国家的历史上，我们可以拿"荆"中国文化中以书命名的有很多，最熟悉的是中国历史上的三大奇书，分别是《易经》、《道德经》、《黄帝内经》。无论是通过书籍还是电视，易经和《道德经》都较早地进入了人们的视线。《黄帝内经》相对来说处于一种"孤独"
的状态。现在让我们拂去尘埃，一层一层揭开它的神秘面纱。
《黄帝内经》简称《内经》。面对如此精彩的书，我们不禁要问，《黄帝内经》是谁的手笔？为什么用"黄帝"命名？是黄帝做的吗？或者几千年前，人们了解到名人的轰动效应，然后用它来"黄帝"以...的名义？我们知道，"黄帝"不是"帝"相传黄帝名公孙，住在轩辕之丘，故名轩辕。后来国家建立，土德为王。
土壤是黄色的，所以叫黄帝。黄色是中心的颜色，黄帝主宰四方的疆域。它是基础扎实的象征，相当于人体内的元气，主宰着身体的脏腑。所以黄帝灭蚩尤，统一全国之后，《黄帝内经》就带着一种皇权精神出来了。《黄帝内经》的出现，使得相当一部分医书逐渐隐退。正是在这个意义上，《黄帝内经》实现了医学领域的又一次统一。
那么，这部历经岁月沉淀的《黄帝内经》是一部怎样的经典呢？我们是不是正面临着"荆"推论的理解？对于这样一部《黄帝内经》，很多人认为它讲的是人体内部的生命规律。有些人结合现代医学，简单地认为《黄帝内经》是一本关于内科的书。也许从不同的角度看这样一部经文会产生一些"距离不一样"理解。如《黄帝内经"里面"确定某个点，无异于瞎子摸象。"这里；里面"更多的是一种"求内"，这是一种"李；，是一种与表象相对应的本质。
从内容上看，原书《黄帝内经》有18卷。其中，9卷名为《苏文》；其余九卷无书名，汉晋时称为九卷或针经，唐以后称为灵枢。《黄帝内经》不是一个人一时写出来的，其主体部分形成于战国至东汉。《苏文》81篇，《灵枢》162篇。苏文主要论述自然界的变化规律和人与自然的关系，《灵枢》的核心内容是脏腑经络学说。宋以后,《苏文》和《灵枢》成为《黄帝内经》的两大部分。
作为研究人类生命的医学杰作。该书涵盖生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药理学，建立了"阴阳五行学说"、"脉冲理论"、"藏象论"、"经络学说"、"病因学理论"、"病机学说"、"疾病综合症"、"诊断"、"养生"、"运气"等等。但就是这样一部几十万字的经典，也只收藏了13部。可以说，这些再次证实了"求内"这个根本特征。
教人"内观"，如何做到这一点？我们知道，西医可以通过解剖做到，借助x光等现代技术了解内脏的运作，而《黄帝内经》可以在不打开身体的情况下，从宏观到微观把握人体内部，甚至了解体内的气血状态，靠的是一种"喜欢"因为天体是大宇宙，人体是小宇宙，还有一个"喜欢"作为一个链接。
那么人们是如何识别这个“喜欢”的呢？然后呢。正是在天人相应的大道上"喜欢"有规律的了解人体的内外关系，从而观察我们的五脏六腑，观察我们的气血运行，进而倡导一种气血通畅、经络脏腑和谐共存的模式，达到养生长寿的目的。所以，当人们不理解它的时候，往往会认为它是一种玄学。
《黄帝内经》也是一部集养生之法和养生之术于一体的医学专著。它不仅有天人合一的原则指导，而且对饮食、行为乃至心理都有明确的指示。比如"保持精神在里面，远离疾病。这是一个很好的证明，也是中医文化的基石。尤为可贵的是，这本古书是根据"代表"形式生动再现了养生之道的丰硕成果。它不仅为正确认识生命提供了实践方法，而且通过内省、理解和直觉，从根本上为疾病防治提供了依据。
在中华民族近2000年的历史长河中，其在医学上的引领作用和贡献功不可没。我们坚持的是"中国健康"它总能造福人类。