文字是谁创造的？(文字是谁创造的呀)
在遥远的远古原始社会，人们从堆石头到打结绳子，再到使用符号，逐渐发展起来。古老的符号和文字在中国历史上延续了五千多年。在古代早期，文化记录基本上都是用符号记录的。那么是谁创造了我们现在使用的单词呢？接下来，让我们互相认识一下。
根据传说，仓颉
是黄帝手下的一名官员。黄帝指派他掌管围栏里的牲畜数量和战车上的粮食数量。牲畜和食物的储存量逐渐增加，光凭脑袋想不起来。仓颉整日整夜试图在绳子上打一个结。他用不同颜色的绳子代表不同的动物和食物，用绳子系的结代表每个数字。但是久而久之，就不行了。怎样才能不犯错？这一天，仓颉参加了集体狩猎，当他来到一个岔路口时，几个老人在争论该走哪条路。一个老人坚持要往东走，说有羚羊；一个老人要北上，说可以追上前面不远处的鹿；一个老人坚持要往西走，说有两只老虎，不及时打死，就错过机会了。仓颉，原来，他们都在看地上野生动物的脚印。仓颉突然感到高兴:既然一个脚印代表一种野生动物，为什么我不能用一个符号来代表我所负责的事情呢？他高兴地跑回家，开始创造各种符号来代表事物。
此后，仓颉仔细观察各种事物的特征，如太阳、月亮、星星、云彩、山脉、河流、湖泊和海洋，以及各种动物和鸟类，并应用器皿，并根据它们的特征绘制图形，创造了许多象形文字。随着时间的推移，仓颉造了更多的单词。仓颉把他制作的这些象形文字献给了黄帝，黄帝非常高兴。他立即召集九州的酋长，请仓颉教他们这些象形文字，于是这些象形文字开始被应用。
仓颉创造的形象叫做文字。仓颉创造的词语中有六种普遍意义。一类是指事物的词，如“上下”，第二类是指形象词，如“日、月”。第三指形声字，如“江、河”，第四指识字，如“吴、辛”。第五，指词的转移，如“老，考”。六是指借词，如“序、长”。指事物的话，自上而下。指象形文字，满月失，仿其形。形声字以类为形，以音为配。知言，不争兵权，人言也可信。转出来的字也是经过老的考验的。在字的幌子下，几个字是一样的，虽然读音不同，但意思是一样的。所以从黄帝到夏商周，一直在用，一直没改。
仓颉造词之日，举国欢欣鼓舞，感动上天，粟如雨下，吓得鬼哭狼嚎，正如《淮南子》所记载。下雨粟，鬼哭夜啼”。
所谓仓颉造字，并不是指仓颉完全发明了文字，而是仓颉广泛收集了现存的民间图画和文字，经过精心整理，创造了一套系统的、规范的象形文字。
秦始皇二十六年(前221年)统一中国后，效仿仓颉，推行“同字书”，强行对文字进行大规模的校勘和规范。《说文》中记载，秦统一前“分七国”，国与国之间“语不正，文不正”。统一后，《随想:李斯玩它，但它对秦文不起作用。写，赵高受之命写历，胡无经受太师之命写学书，都是以史书大篆为蓝本，或颇有保存，所谓小篆作家也。"秦朝统一简化文字，采用小篆。可见，文字的发明和传播，不是一个人一次就能完成的，承载了更多先人的智慧。经过反复筛选，最终变得规范，被人们所接受。