应龙是什么龙(龙的祖先是应龙还是烛龙)
应龙来自上海黄达东京。在古代神话体系中，应龙是开国神龙，而《淮南子》等著作则声称凤凰和麒麟都出生在应龙，因此应龙是神龙的始祖。根据外貌的描述，应龙和传统的龙形象没有太大的区别，但应龙有一对翅膀，这让他感觉更有气势。还有许多关于应龙的传说和故
事。让我们为大家简单介绍一下，以及人们对应龙的想象。让我们来看看。
1.飞龙在天空中
《山海经》是一部神秘离奇的古代神话书籍。作者从少年时代就开始接触这本书，时不时会读到，对里面的记载一知半解，很难理解其中的奥妙。
龙是中华民族的图腾，已有8000年的历史。我们自称龙的传人，对龙的崇拜由来已久，在7000年前的新石器时代就有了雏形。早在五六千年前，红山文化的碧玉龙和黄玉龙(很荣幸这两条玉龙出土于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗)就被作为祭祀天地、象征力量的礼器。
应龙，一种奇异的动物，在《山海经》中有记载，是古代神话传说中的飞龙，是风化雨的主人，"飞龙在天"野兽下凡，成为黄帝手下最强大的将军。轩辕黄帝与蚩尤战于涿鹿之地。是应龙杀了蚩尤，又杀了蚩尤和夸父，使黄帝得胜，后来又帮助大禹治水，把洪水引到海里。
应龙在《山海经》中出现了三次。一个是在狂野的东经:"在野地的东北角，有一座叫猛犁的小山。应龙在南极，杀了蚩尤和夸父，不能复还，所以有几次旱灾。干旱就像应龙，但大雨。"
在这个记录中，据说应龙住在激烈的犁山的南端。因为野兽杀死了蚩尤和夸父，他不能回到天堂，所以天上没有上帝来降雨，导致下层世界连年干旱。因此，每当干旱时，人们就在地面上制作应龙的形状，以便获得雨水。
几千年过去了，每逢大旱，人们仍用这种古老的习俗求雨，这在史料和考古发掘中得到了证实。
2，龙看到了。
有"殷墟甲骨文中；其龙在梵天，天下雨，吉"，《甲骨文合集》。这张唱片意味着民间"做一只土龙"祈求下雨。
《续汉礼史》载:"从立春到长夏再到立秋，县城都在下雨。少的话，各县清理全国；其旱也，官之官或官之乞雨也。合日，衣皂，兴隆土龙，立土人舞两天，七天变如故事。"
它的意思是当干旱发生时，地方长官带领人民举行"李逸"为了得到雨水，最重要的一环是"星途龙"因为龙星的升起代表着雨的临近，所以古代人才在龙星升天之际举行"李逸"仪式，为万物祈求雨水的滋润，从中，有"看到龙就转向它"说道。
杜宇在笔记中解释道:"龙见四年筑月，黑龙留身，不见东方。万物开始繁盛，等待雨水，于是他祭天，在百谷祈雨。"
"第四年的月亮"它指的是农历的第四个月。这个月的黄昏，龙星已经完全离开地面，翱翔天际，从东方一直延伸到南方。
在考古发现中，距今8000年的辽宁阜新茶海原始村落遗址属于"前红山文化"遗址，在聚落遗址的中心(广场)，一条红褐色石头制成的巨龙被清理出来，"龙头和树干石头堆得又厚又密，尾部松散。龙昂起头，张开嘴，弯过背，跪倒在地。龙头朝西南，尾部朝东北，全长19.7米，体宽近2米"在龙腹南侧下方发现了十座墓葬和三个祭祀坑。
从这里"石龙"位于聚落中心，当时应该是人们祭祀祈雨的地方，是迄今为止中国发现的最早、最大的龙。
3、斩杀蚩尤
二、北野经典包含:"应龙杀了蚩尤和夸父，但是他去了南方，所以南方多雨。"
三、北大荒包含:"蚩尤与黄帝作战，黄帝是应龙的北大荒。应龙牲畜饮水。蚩尤请求风伯下雨，结果下起了暴雨。"
这两条记载都与轩辕黄帝与蚩尤之战有关。黄帝被认为是黄帝的祖先，蚩尤是九黎部的首领，"八十一难兄弟，铁头吃沙建五兵，刀枪戟弩战，撼天下"，还有黄帝"弦木是弧，劈木是矢量"驱熊、驱龙、驱龙、驱虎为兵，说明蚩尤的文明和生产力高于黄帝。
涿鹿之战非常有名。应龙是黄帝手下的一个将军，他作为一个水阵与蚩尤军队作战。蚩尤请了风伯的雨师来破应龙的水阵，黄帝请了旱神怒驹来做。雷雨天气突然放晴，烈日当空空，异常干热，打破了风伯的雨师阵型。
然后黄帝诱敌深入，涿鹿地区突然刮起大风，沙尘遮天蔽日。蚩尤人不知道方向，也不熟悉地理。黄帝让侯丰做一辆南导车，提前指挥战斗。应龙与蚩尤血战数日，杀死了蚩尤和他的将军夸父。可以说，应龙是黄帝手下的第一个战将，所向披靡。本来，应龙是从天堂降下来的，但由于战争激烈，他无法返回天堂。后来又帮助大禹治水，可见其能力非凡。