科举的八股文是什么？(科举为什么要考八股文)
虽然古代科举不同于现代考试，科举的基本制度是选官，但通过考试选拔人才确实是一个好办法。但是在古代，虽然科举制度比较完善，但是科举考试的内容并不是特别能够发挥考生的才能，尤其是后来的"八股文"，简直是一场灾难。那么，到底什么是八股文呢？如何写
一篇八股文？
"经义之文，俗称八股"八股只是一个民间名称，考八股其实是一种考义。
八股文有固定的格式，通常由10个部分组成:破题、接题、开讲、入题、启动股票、中期股票、后期股票、绑定股票、启动话题、下跌。
"问题解决""承担题目""说话"就是用简单的句子来概括整个问题。"进入主题"
"问题"来点题。"秋天"也称为"关闭"，为全篇结尾。
庄耀典的卷子，长258厘米，高44厘米，宽10.7厘米，清嘉庆二十二年(1817年)制，现藏中国科举博物馆。宫廷考试，由皇帝亲自主持，是科举考试中规格最高的，试卷第一部分是"第二名是第29名"里面有庄尧的秀才、陪审员和参加考试的年份。整篇论文完整地保存了殿试卷封、阅卷、手选的全过程。
明清四书五经初试，均采用八股文，其书写格式和字数也有严格规定。
明洪武十七年(1384年)规定，一书之义在200字以上，一书之义在300字以上。万历八年(1580年)也规定限500字以内，超过者不抄。清顺治二年(1645年)，每篇限550字。康熙二十年(1681年)增至650字，乾隆四十三年(1778年)设为700字。超过者不予录取。
这种风格形式僵化，内容固定，严重束缚了人们的思维。光绪二十七年(1901年)八月，科举改革，"四书五经一律不准用八股文程序"，结束了以八股文取士的历史。
韩菼，不仅在康熙十二年(1673年)的癸丑科考试中得了第一名，还退了"旧金山"在康熙的心中，他被任命为状元，也就是第一名。
韩菼的原文如下:
[问题]
圣人隐藏是适当的，但只有当他有能力时，他才能稍微表现出来。
[问题]
采访贤者的西藏之行不容易，循规蹈矩也不容易，可以开始和他聊了。
[开始]
所以特别叫:人生阅历，听人倾诉的方式只有一两种，能满足于此的往往凤毛麟角。你可以自信，但不分享也可以一个人得到，不说话也可以一个人独处。这意味着歌曲是自适应的，我有幸有词。
[进入主题]
人都是一心一意的沉思，一开始也没有尝试过，只是不知道别人已经知道的，上帝告诉他们的。故学问诚深，有所等，不可秘。
[股份筹集]
在步行者的网上画画，你需要待在步行者里。好像不用做，而是用它来做？这个人不是一个重新获得名声的人。躲得慢，就有危险，就好像不用躲，但放弃了，就是西藏人。这个人不是石头里的人。
[中国股票]
然后我又试了一次。今天在蛙圈的时候，有点擅长，突然就忽略了。然而，和别人在一起意味着什么？而这个意思其实是孤独在人间，也是用来感叹的。可惜我忘词了，我也从来没有怀疑过自己的素质，但这时候也足够安慰我的耳朵了。
[大腿后侧]
[捆绑包]
只有我和你能参与神灵的改变，但我们却不能恰当地适应它。所以我们虽然道德丰富，但总是不计较运气。这个时候不为我捧，也不为你捧。行装怎么了？我们两个把这个未知留给造物已经很久了。