诸子百家中的法家最早是由谁创立的？“法家”有哪些代表人物？(法家的创始人是谁主张什么)

说到法家，这是我国历史上一个以法治为核心思想，以强兵这个富国为己任的重要学派。法家不是一个纯粹的理论家，而是一个积极的活动家，他的思想也注重法律的实际效果。法家的思想包括理论思想、政治思想、伦理思想和法律思想。法家伦理是指以人性观为基础的诚

信义利观。

法家成熟很晚，但形成很早，可以追溯到夏商时期的官员，成熟于战国时期。在春秋战国时期，又称为刑名之学。经过管仲、、子产、、吴起、商鞅、沈导、沈布海、、戏剧辛等的大力发展，自成一派。战国末期，韩非总结综合了他们的学说，是法家的杰作。其范围涉及法律、经济、行政管理、组织与管理、社会改革、法律、经济、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论和运筹学等社会科学。

法家是战国时期老百姓的政治代言人，他们在政治上"独步天下"。强调"不要太亲密，不要太高尚，脱离法律"。法家作为一个主要派别，提出了依法治国的思想和理念，至今仍然影响深远，足以说明他们对法制的高度重视，把法律视为有利于社会统治的强制性工具。这些体现法制建设的思想一直沿用至今，成为集权人民稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生受到法家思想的影响，法家思想对一个国家的政治、文化、道德有着强大的约束，对现代法制产生了深远的影响。

管仲(公元前719-645)，姬姓，管氏，亦武，仲子，石经，春秋时期的政治人物。

字贯子，号贯一吾，号贯，汉族，颍上(今安徽颍上县)人，是的后裔。他是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家和改革家，被誉为"圣人之师"还有"中华文明的保护者"。管仲年幼丧父，母亲在堂，生活清贫。他不得不早早挑起家庭重担。为了谋生，他与包合伙做生意失败。参军后几经周折去了齐国。包经过的推荐，当上了齐国的大臣(也就是丞相)，辅佐成为春秋第一霸主，所以又说"关毅武是个书生"。管仲在任期间进行了大改革，使强兵变得富有，重视商业，并且因为开创了国营妓女制度而一度被中国的性产业奉为守护神。

纪乔(？—公元前522)，姬姓，公，著名华侨，字子产，又字，号，人们也称他为公，郑子产，郭征贵族，郑国都(今河南郑州新郑)人。他是郑穆公的孙子，所以人们也称他为公孙桥和郑子禅。他在(公元前554年)时被任命为清，是当时最著名的政治家，他在公元前543年至公元前522年统治着郑国。子产没有传世著述，其言行主要载于《左传》、《史记》等书。子产的法律贡献主要有铸造"刑书"，公布成文法。公元前536年，子产"行刑之书"，把自己的刑书铸在鼎上，开创了古代公布成文法的先河，否定"如果惩罚是不可知的，力量是不可预测的"秘密法律。提出"宽大为怀为人民服务"、"以暴制暴"这个想法。

李悝(Kuι)(公元前455-395年)，河南濮阳人。嬴姓李，名毛，，战国初魏国(今河南濮阳)人。

生于五十四年(前455年)，卒于安周七年(前395年)。他是战国时期著名的政治家，法家的代表人物。在魏文侯，他当时是总理，主持政治改革。司马迁说:"魏利用尽他最大的努力来加强君主。"班固称李悝"富国强兵"。变法为魏走上富强之路作出了重要贡献，开启了中国变法的先河。后来，吴起变法和变法发展了的变法实践，在中国历史上产生了深远的影响。

沈导(约公元前390~315)，赵人，作"学习黄老的道德技巧"后来成为法家的重要代表。

他在时，长期在讲学，为法家思想在齐国的传播作出了贡献。史籍说他有十二篇，法家《汉书·艺文志》记载了四十二篇《神子》。后来很多都失传了。《申子》有《韦德》、《荀子》、《民杂》、《德利》、《任军》等五篇，《舒群志要》有两篇，由清代钱锡佐编辑，刻入《寿》。此外，还有几十篇丢失的文章。

申不害(公元前385年-公元前337年，另据资料，公元前420年-公元前337年)，又名申子，郑汉(今河南新郑)人。

战国时期法家的重要代表人物和思想家之一。用"操作"沈子以作品闻名，是春秋战国时期的代表人物。韩国消灭郭征后，韩昭侯任命他为总理，主持韩国的改革。他在韩为呆了19年。内修政教，外应诸侯"，帮助韩昭侯实施"方法"治理"操作"治理加强了韩国的君主专制，稳定了国内政局，限制了贵族特权，人民生活逐渐富裕起来，史称"最后，申子之身，国家军事强大，没有侵略者。"十五年，韩国强大了。

商鞅，原名魏阳，又名公孙阳，战国时期爱国人士。

商鞅早年是魏国的宰相。公孙措死后，王维没有重用商鞅。后来，我听说派李悝的《法经》去秦国找贤者。通过秦孝公的宠臣荆轲和三访孝，他想出了三套改革方案，即"滴道"、"王道"、"霸道"。商鞅大谈变法治国的霸道政策，表现出孝顺和欢喜，商鞅得到了一个展示自己变法理想的舞台。商鞅变法的主要内容是:建立新的军衔制度，鼓励士兵奋勇杀敌；奖励农织，保证秦国后方粮草充足；制定新的法律，让人民履行职责，守规矩。商鞅变法后，秦国迅速成为强大的诸侯国，为后世统一天下奠定了基础。

话剧辛(公元前？~前243年)，战国时赵人。

战国时期燕国的著名将领。在战国历史上，戏曲家辛不是一个普通的人物。当年，他也是赵武灵王在赵国的官员。辛弃疾是战国末期法家的重要代表人物，他写了九部名剧，又称《贞女》。

韩非(约公元前280年-公元前233年)，汉族，战国时朝鲜人，法家宗师，视沈导为"潜力"，沈步海"操作"，商鞅的"方法"紧密结合，系统发展法家学说。

韩非是韩国的贵族，但他的理论没有被当时的韩国国王采纳。悲愤之余，写出了《孤愤》、《武注》、《内外存》、《说林》、《说南》等十余万字的作品。后来，这些作品传到了秦国，秦国的王政看了以后，发出了"呵呵！我一定要看到这个人和他一起游泳，我死也不会恨他"叹气。然而，韩非被发配到秦国时，并没有得到秦王的信任，被李斯和姚佳陷害，毒死在秦监狱。韩非生前虽未能实现自己的抱负，但他进一步发展了法家思想和学说，为秦始皇统一天下提供了有力的理论依据。

秦始皇，(前259-前210年)，嬴姓，赵，。

秦庄襄王之子。生于赵国都城邯郸，十三岁继位，三十九岁称帝，在位三十七年。中国是历史上著名的政治家、军事家和改革家，也是第一个完成中国统一的铁腕政治家。建立第一个多民族的中央集权国家，黄三"黄"，五帝"帝"作文"帝"“皇帝”称号是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。他被明代思想家李贽誉为"千古一帝"。在统一六国之前，他曾经看过韩非写的一本书，非常敬佩地说:我要和这个人沟通，就算死了也无怨无悔。根据韩非子的中央集权理论，开始强化国家机器。在中央，建立了一套为皇权服务的官僚体系，使皇帝垄断了国家的一切权力；在地方上，废除所有分封诸侯国，设立郡县，全国分为36郡，皇帝直接控制地方行政长官的任免。

李斯是战国末期楚国人。

早年是郡里的小官吏，后来向荀子学习帝王之术，入秦。起初被视为郎，后又说服秦王灭诸侯称帝，被任命为长史。秦王采纳了他的策略，派谋士用珍贵的玉石游说关东六国，疏远各国王公大臣，让他们客居大臣。秦王十年(前237年)，下令驱逐六名客臣。李斯的《劝驱逐书》制止了它，被秦政府采纳，不久官至廷尉。它在秦朝统一六国的事业中发挥了巨大的作用。秦统一天下后，与王万、冯捷约定尊秦为帝，并制定了相关的礼仪制度。被任命为总理。他建议拆掉县墙，销毁民间武器，加强对民众的统治；反对分封制，坚持郡县制；他还主张焚烧民间收藏的诗、书、百语，禁止私学，以加强专制集权统治。他还参与制定了统一轨道、文字和度量衡制度的法律。秦始皇死后，与赵高合谋伪造遗嘱，逼迫始皇帝长子傅肃自杀，立幼子胡亥为第二皇帝。后来为赵高所忌。秦二世二年(前208年)，在咸阳市区斩首，三族被征服。

桑弘羊(公元前152年-公元前80年)，西汉时期的法家、金融家。

出生于洛阳，父亲是当地商人。汉武帝时期的政治人物，专事财政。桑弘羊13岁的时候"通过计算来计算"做一个仆人，因为你可以"讲盈利，析秋"深得汉武帝赏识，被委以重任。他身居大农丞、大农令、苏素、大四农等要职，掌管中央财政近40年。汉武帝末代，桑弘羊忠心耿耿，聚敛财富增强国力，为汉武帝屡败匈奴、多次出使西域、开发西南奠定了坚实的物质基础。就连对自己理财非常不满的司马迁也不得不拍手称赞，称弘阳时代"人不会因为付出而受益，但世界用的是宽恕"。公元前80年，桑弘羊因与权臣霍光不和被杀。

代表作品

《隋书经籍志》所载法家经典有《管子》(19卷)、《尚军疏》(5卷)、《申子》(3卷)、《申子》(10卷)、《韩非子》(20卷)、《新书》(3卷)、《郑伦》(6卷)、《法论》(10卷)、《政治论》(5卷)等。