娘惹文化属于哪个国家(娘惹菜最有名的菜)
在东南亚，有一群人叫"馋娘惹的"其实就是指那些土生土长的中国人。这些人的祖先原本是华人，后来移民南洋，与当地马来人通婚。不仅在新加坡，在马来西亚和印度尼西亚也有许多妻子的妻子。男人被称为妻子的妻子的妻子。据说有华人血统，在文化上和华人有很多
相似之处，但和东南亚的纯血统华人还是有很大区别的。因为陈娘崖的华人祖先早在明朝就已经定居南洋了。
1.被禅娘惹的华夏祖先，大多是明朝移民。
东南亚是海外华人的聚集地，华人移民东南亚的历史非常悠久。早在唐宋时期，就有不少沿海华人带着大篷车前往东南亚各地定居。
但当时中原王朝繁荣富强，真正定居南阳的中国人并不多。
元末明初，情况发生了变化，东南沿海的很多人为了谋生，远行到了南阳。后来明朝海禁有紧有松，使得很多靠海为生的人干脆搬到南洋，和当地人通婚定居。
大量华人与当地土著马来人通婚后，其后代被称为"馋娘惹的"这是马来语中的称呼，也就是土生土长的华人。
在南洋地区，ChanNyanggya主要集中在新加坡、马来西亚和印度尼西亚，因此也被称为海峡中的中国人。
ChanNyangnya不同于纯粹的中国人。他们属于华人和马来人的结合体。几百年后，他们在文化上既有中国文化，也有马来文化。大多数ChanNyangnya不再懂中文。
2.ChanNiangya属于华人和马来人的混血儿。
其实在明朝以前，就有华人移居南阳，但规模普遍较小，所以直到娘惹的出现才形成大规模的族群。
明初中国人移民南洋的高峰，也是因为明朝的海禁，迫使东南沿海的人不得不生存。
依靠当时明朝的强大实力，以及中国人普遍较高的文化和经济实力，禅娘惹在南阳迅速发展繁荣起来，出现了许多极为富庶的家族。
在语言方面，ChanNyangnya不使用中文，也不使用马来语。他们使用的是一种叫做ChanMalay的混合语言，是闽南语和马来语的融合。
一般来说，巴哈马来语只在少数民族家庭中流通，不能在外面使用。
在文化上，禅娘惹总体上呈现出汉马来文化兼容的特点。除了语言，娘惹的服饰，饮食等等都是各方特色，这也是娘惹的特色。
3，夹在华人和马来人中间，没落的老婆惹的。
早期，老太太们在南阳的地位非常高，影响非同一般。然而，随着欧洲人的到来，情况发生了变化。很多妻子接受英国教育，放弃祖业，经济崩溃。
此外，由于欧洲人的煽动等原因，婆媳之间和其他华人之间，以及南洋人和土著人之间的矛盾都有所激化。
到了现代，媳妇只能选择内婚或与华人通婚，马来人不再愿意与媳妇结合，媳妇受到了越来越多的不公平待遇。
虽然他们是华裔，但他们的祖先几百年前就来到南洋，后来也不再说中文，但马来西亚还是把他们归为华人，加以打压，而新加坡就好很多。
到了近代，南洋的妻子们普遍没落，实力大不如前。
为了生存，越来越多的尼姑选择改信马来人，放弃了原本传承的华人文化，尼姑混杂的文化在南洋也逐渐衰落，几乎没有保存下来。
新加坡不同于马来西亚。是一个华人占据绝对优势地位的国家，华人地位就不用说了。至于新加坡的陈娘惹文化保存的比较完整。
虽然占据了更多的文化资源，但在娘惹文化的发展上，马来西亚显然不如新加坡。
从外表上看，南洋的母亲和中国人长得一样，她们的文化也深受中国人的影响。毕竟他们也有中国人的血统，只是在当地孕育了几百年，和纯中国人不一样，属于一个混合的文化群体。