古代的妻妾之间是如何相处的？(古代的妻妾是怎么相处的)
所谓"多配偶制"其实是"一夫一妻制和一夫多妻制"。这一制度始于黄帝尧舜时期，直到新中国成立才正式废除。这主要体现在地主阶级的妻妾共存，而大多数普通人是一夫一妻制或没有妻子。至于女人之间的关系，以妻子为主，妾的地位只比奴婢略高。
1."多配偶制"产生
在早期的母系社会，由于女性地位较高，所以"多配偶制"，所以当时的孩子"只知其母不知其父"。
在母系社会向父系社会转化的过程中，随着男性地位的提高，从"多配偶制"逐渐演变出"多配偶制"这标志着宗法婚姻形式的形成，但最初的择妻范围大多局限于姐妹。直到进入阶级社会后，性质才逐渐改变，择偶范围更广。
在奴隶社会和封建社会，随着阶级的出现，这"多配偶制"也逐渐演变成"一夫一妻制和一夫多妻制"奴隶主和封建主实际上是一夫一妻制或纳妾制，而平民则相反，大多是一夫一妻制或没有配偶。
2."老婆"用"妾"地位很不一样
所谓"老婆"就是老婆过了三媒六证，明媒正娶，还有"妾"是奴隶主或者封建主用一定的财产买下的私有财产，两者之间的地位可以说是天壤之别。
就像皇帝后宫的管理模式一样，"老婆"地位等同于"皇宫皇后"，拥有"掌管第六宫"对，还有"妾"只是买了私产，只能选择服从管理。在古代相关系统中，"老婆"政府承认这项权利，而且"妾"政府只承认他们的所有权。作为私有财产，他们的命运根本不在自己手里。
更重要的是，作为"老婆"是由她的家人供养的，而且"妾"作为私有财产，相当于彻底切断了和家庭的联系。在这种情况下，"妾"就算你想嚣张，那也是难上加难。
在古代，妻子有权杀妾，政府不会追究。事实上，妾是主人的性奴隶，没有财产权、人身自由和平等地位，可以交易和赠送。可以说，虞姬的生活完全取决于主人和妻子的态度，就像影视剧里的"妾"用"老婆"事实上，想要争夺宠爱和地位几乎是不可能的。
3."东风邪，乐薄"男主大多喜新厌旧，要为小妾讨回公道太难了。通常女主人有权控制仆人，找借口太容易了。尤二姐进了贾家，要不是好心的平儿照应着，吃饭都成问题。
如果有一个骄奢淫逸的主子，妻妾众多，比如西门庆，吃醋是难免的，但只要妻子的地位不惹怒丈夫，她的名声还是有保障的。虽然"人不爱穷"家里事事顺遂，不用羡慕死去的人的幸福，普通人"丑老婆有薄棉袄"这也是一种福气。
才华横溢的清朝恭亲王的孙子溥心畲，不顾家人收李默云为妾，突然变成了少年。他气得一辈子被他控制，失去了作为人的尊严和自由。这也是给自己带来耻辱的过错。可见纳妾也不全是好事。