崇祯皇帝南迁能否拯救明朝？只怕崇祯晚年失了民心(崇祯皇帝为什么宁死不南迁)
崇祯皇帝即位后，大力复兴国风。然而，朝鲜党内斗争依然无法停止，加上持续不断的民间灾难，民众已经到了忍耐的临界点，最终爆发了多次起义。明朝到了生死存亡的最后时刻。事实上，明朝的灭亡，随着起义军的不断壮大，只是时间问题。当时崇祯皇帝如果还想保住
明朝的火种，可以直接南迁救国吗？历史上也有过南迁的例子，但是对于崇祯来说，最麻烦的还是民心尽失。
崇祯皇帝不是吊死在景山公园，而是"南巡"(古代帝王逃往北方，一般称为"北首"往南跑一般叫"南巡"这只是自欺欺人。所以我们用"向南移动"这个相对中性的词，是一个充满无限想象的东西。很多人认为，崇祯皇帝如果南迁，最坏的情况也能在南方建立割据政权，"偏剑江左"政权。
历史上有这样的实际例子。比如赵构南迁，在南方建立了南宋政权。司马睿南迁，在南方建立了东晋政权。既然历史上有这样成功的例子，崇祯皇帝南迁，建立"南明"政治权力也是可以的。
而且，如果崇祯皇帝南迁，"南明"这个政权的话比斧王和朱友松建立的南明政权更有说服力。斧王和朱友松建立的南明政权失败的原因是多方面的，但最大的原因是朱友松没有被说服。事实上，当时发生了朱慈烺王子事件。据说有个人来过，自称是朱慈烺王子。最后，朱由松揭穿了这个人是假太子，杀了他。不管这个王子是真王子还是假王子，至少有一点是明确的。大家都认为南明将由斧王朱友松当皇帝，大家都不服。
除了斧王和朱友松，南明还有几个自称皇帝的人，如洪光、隆武帝、少武帝、李咏等。如果当时崇祯皇帝南迁，那么多人就不会称帝了。没有那么多自称皇帝的人，南方的政权会更统一，战斗力会更强。
那么，这些说法正确吗？
当然，想象是很美好的。但是，即使崇祯皇帝南迁，好处也不少。但是他搬到南方并不能解决一个重要的问题。这个问题是"民心"问题。
事实上，当大明来到最后一分钟时，他已经在a"失去人心"的状态。如何理解这个问题？下面从几个方面来讨论一下。
第一，边界。自从崇祯皇帝杀了袁崇焕之后，边境的将军们可以说是没有安全感了。谁都知道，崇祯皇帝很可能会找个理由杀了他。所以当时祖大寿，孔有德，洪承畴等很多边境的将领都投降了清朝。当然，很多将军并没有投降。但是这些将领没有投降，不是因为他们相信崇祯皇帝，而是因为他们心里还有民族气节，他们知道投降是一件可耻屈辱的事情。
第二，朝鲜。朝中大臣和崇祯皇帝也与德国疏远。有两个例子可以证明。一是因为国库严重缺钱，实在没力气打了。所以崇祯皇帝号召大家捐钱，后宫也捐出自己的首饰来打仗。然而，满洲的文武官员对此反应甚微。不是大家都没钱，而是不相信崇祯皇帝。我不相信他，所以我觉得拿出来浪费钱。二是李自成进京，那些大臣一哄而散，去给李自成开门去找他。只有崇祯皇帝独自上吊。这两个例子足以说明朝中大臣的心早就散了。
第三，士绅。南宋东晋南迁，之所以能够在南方站稳脚跟，是因为他们获得了大量士绅的支持。这些士绅来自两个方面，一是"关彝·杜南。也就是大量从北方迁徙到南方的贵族家庭。那么，如果崇祯皇帝南迁，世家大族是否也会南迁？很难说。有可能是他们投降了李自成，不想南移；有可能他们和南方的贵族家庭有矛盾，去南方是站不住脚的。毕竟明末的派系斗争非常激烈，不会因为崇祯皇帝南迁而停止。二是地方士绅。当地士绅是否欢迎崇祯皇帝，很难说。如果他们不相信崇祯皇帝，认为崇祯皇帝注定要失败，那么他们就必须考虑自己的利益，不会那么欢迎崇祯。
第四，人民。人们对崇祯皇帝更加不信任。因为崇祯皇帝征收大量赋税，民怨沸腾。普通人愿意追随李自成和张"小偷和强盗"不想步明朝后尘。所以崇祯皇帝得不到老百姓的支持。
第五，小偷。这里的土匪主要指农民起义军。包括李自成、张等农民起义军。我们可以回去看看南宋和东晋。当时有土匪，有农民起义军。但是，它的规模相对较小。明末李自成、张农民起义规模很大，在民间的支持率很高。就算崇祯皇帝南迁，他们也不会放他走。崇祯皇帝在北京坐不稳，在南方肯定坐不稳。
所以崇祯皇帝即使南迁，也还是没有希望。