姜太公遇见文王，姜太公遇文王原文及翻译
当姜太公见到文王时，他只是简单地说，愿意钓鱼的是姜太公。当然不是简单的一句话。边肖整理了一个完整的翻译供大家参考，希望能给大家学习文言文带来一些帮助。
原文:
文王关于田的一般说法，史书编纂。他说:“田若在未央，就好了。既不是龙也不是刺，既不是虎也不是虎。这将是一个王子的迹象，上帝会给你的老师。”文王骑着田车，驾着田马，田在未央。死时见太公，坐于茅中钓鱼。周锡伯打猎，若在魏国的太阳下遇到乡绅，便聊了又聊。他说:“既然我的前任太公说‘有圣人之时，周必昌盛。’孩子真的很邪恶吗？我已经等我儿子很久了！“故号曰太公。带上一切，成为一名教师。
翻译:
周文王要去打猎，太师编了卦说:“你这次去渭河北岸打猎，会有很大的收获。你得到的不是龙，不是虎，不是熊，而是人才。他是上帝给你的老师，他将帮助你的事业蒸蒸日上，并将造福于你的后代。”
文王问:“占卜的结果真的那么好吗？”
史官回答说:“我的远祖曾为禹占卜，结果得了。那个时候的迹象和今天的差不多。”
文王斋戒三天，然后骑着猎车，驾着猎马在渭水北岸打猎。最后，我见到了郑泰，他正坐在茅草搭建的河岸上钓鱼。
文王上前安慰他，问道:“先生喜欢钓鱼吗？”
太公答道:“听说君子愿意实现自己的抱负，普通人也愿意把自己的事情做好。”现在我在钓鱼，和这个道理很像。我不太喜欢钓鱼。”文王问，“这两者有什么相似之处？"
太公答:“钓鱼如人事，有三种政治。用丰厚的奖励买人才，就像用鱼饵钓鱼；用很多钱买一个死人，就像用鱼饵钓鱼；用官职招聘人才，犹如用鱼饵钓鱼。一切钓鱼都是为了抓鱼，道理很深刻，从中可以看出大道理。”
文王说:“这种深奥的道理，我愿意听。”
太公答:“水之源深，水之不绝，水之不绝，鱼之所以能生存，是一个自然的道理；树根深了，枝叶茂盛，果实就形成了。这也是自然的道理；君子意气相投，才能精诚合作，密切配合。事业能成功也是自然的；口头回应是用来掩盖真实感受的，说实话才是最好的。现在我说的是实话，没什么好隐瞒的。恐怕会引起你的反感？"文王说:"只有具备仁的品质的人，才能接受直截了当的忠告，而不厌恶真理。“我怎么会反感？”
太公曰:“鱼线细，饵可见，小鱼必上钩；钓线适中，饵香，中等体型的鱼会上钩；钓线长，饵料丰富，大鱼就会上钩。鱼要吃鱼饵就会被鱼线缠住；如果人们想得到君主的薪水，他们就会服从君主。所以用饵钓鱼时，鱼是可以煮熟的；以爵禄招贤，人才尽用；以家为基取国，国可据为己有；以国为基取天下，天下完全可以被征服。唉！地大物博，国之长，所积累的终将消失；默默无闻，默默准备，它的光芒将普照四方。微妙！圣人之德，在于以一种原始的、潜移默化的方式吸引人心。欢乐！圣人想的是让天下人各得其所，建立各种赢得人心的方式。"
文王问:“要采取什么措施才能使天下回归本心？”
乡绅回答说:“世界不是一个人的，是世界上所有人的。如果你能与世界上的每一个人分享世界的利益，你就能赢得世界；垄断天下利益者，必失天下。天上有四季，地上有富贵。我们能与人分享的是善良。哪里有爱，全世界的人都会加入进来。避免人的死亡，解决人的痛苦，消除人的灾难，挽救人的危机，这就是善。哪里有善意，全世界的人都会加入。与人同甘共苦，分享好恶，这才是道德。正义在哪里，全世界的人都会争相加入。人都是厌恶死亡而快乐的活着，欢迎善良，追求利益，能为全世界谋取利益的才是王道。国王在哪里，天下人民就会加入。”
文王又谢了他，说:“先生，太好了。我怎敢不接受上帝的旨意！”于是，太公被请到猎车上，一同回到京城，拜他为师。