揭秘古代吃人事件
崇祯终年，河北以及山东呈现了蝗灾取涝灾。草根树皮吃洁净了以后，便呈现了人吃人的征象。事先有主妇、女童被绑起去推到市场上卖，称之为“菜人”。屠户购往以后，便像牛羊一样平常宰杀了卖肉赢利。
一个姓周的年老人，到河北献县一带的饭铺里往用饭。老板道:肉卖完了，请等一下。没有暂便拖着两个姑娘到厨房往，交托年夜徒弟道:“主人等暂了，先与一个蹄髈去。”伴着一声惨吸，一个姑娘的胳臂便被砍了上去。姓周的人感到没有忍，因而购下了健齐的姑娘回家做妻子。别的一个，果为流血的原因活没有成为了，只好用刀停止了她的死命。事实是否吃了，咱们没有患上而知。那段血淋淋的笔墨，固然只是条记里的故事。可是那段笔墨里所讲的故事，却已必便出有事实的影子。
冗长的汗青少河中，实真的吃人汗青并不是怪诞的道辞。教者摩罗曾经经写过一本书，喊做《果幸运而呜咽》，个中的一些笔墨，便是道吃人的。以同类为食，正在现代汗青以及文教做品中也不足为奇。相似孙二娘妇妇开人肉包子店的故事，并不是皆收死正在年夜饿荒的光阴里。须知，北宋和厥后的北宋，经济情况并不是是最糟糕糕的(最糟糕糕的应当是魏晋年间)。而闭于“两足羊”的笔墨纪录便是从谁人时期入手下手的。
宋人庄绰正在《鸡肋编》里写讲:“自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄治华，六七年间，山东、京西、淮北等路，荆榛千里，斗米至数十千，且没有可患上……人肉之价，贵于犬豕，胖壮者一枚没有过十五千，齐躯暴觉得腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至止正在犹食者。老肥夫君谓之饶把水，妇人少艾者名之下羹羊，小女吸为以及骨烂:又通目为两足羊。”那段笔墨，把人肉的详细代价以及没有同岁数的诨称皆写了进去。
闭于“两足羊”那个称呼，李时珍正在《本草目目》中也提到过:“古古治兵食人肉，谓之念肉，或者谓之两足羊。此乃匪贼之无人道者，没有足诛矣。”可睹，吃人没有长短常习见的事件。听说，唐朝农人叛逆的喽罗黄巢也是吃人的止家。《旧唐书》(卷150下)纪录，僖宗中以及三年，黄巢取秦宗权联军攻击陈州。叛逆军包围陈州少达三百多天。那时代，闭东地皮无人耕作，人们饥患上皆站没有起去。黄巢的戎行便把捉去的俘虏当做食粮，一天当中被戕害的人以千百计。
史乘中提到:“贼有舂磨砦，为巨碓数百，死纳人于臼碎之，开骨而食”。“舂磨砦”是叛逆军的军粮供应站。他们把活人扔到石磨当中，脚段之仁慈，使人收指！死于可怕的时期，或者者道死于治世，不管仄平易近借是帝王皆是一种没有幸。仿佛谁皆无奈躲避被同类吃失落的大概。
正在年夜饿馑之下，人的威严、人的代价不雅念一切一文没有值。正在那样的时期里，没有幸沦为强势群体的那些人，大概便是事实中同类的食品。并且，有史乘纪录，被害者被杀了吃的时分，连吭皆没有吭一声。其麻痹，居然能够到达那种天步。
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