《火浒传》的做者据传为元终明初施耐庵,并由罗贯中减以修饰及编排,真际介入创做者超过了从宋元到明终的数百年,包含了平易近间道书人、文人、书商等,是一部世代乏积型的少篇文教做品。
从初期刊本的签名上瞧,明代万历二十二年(1594)祸建建阳余象斗单峰堂刊本《京本删补校对齐像忠义火浒志传评林》题罗贯中编散,明万历四十二年(1614)袁无涯刊《忠义火浒齐传》一百二十回本签名是“施耐庵散撰、罗贯中纂建”,取之邻近的借有明万历三十年(1602)先后容取堂刻本《火浒传》签名是“施耐庵撰,罗贯中纂建”。
从其余文献中的纪录瞧,郎瑛的《七建类稿》中曾经经道过:“《三国》,《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰:"钱塘施耐庵书籍。”下儒《百川书志》纪录:“《忠义火浒》一百卷。钱塘施耐庵书籍,罗贯中编次。”李贽《忠义火浒道》中提到做者时,道是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。别的,田汝成《西湖巡游志馀》以及王圻《稗史汇编》皆记罗贯中做。
无关施耐庵死仄业绩质料少少,征集到的一些纪录亦颇多盾盾。自20世纪20年月以去,正在古江苏省兴化、年夜歉、盐皆等天连续收现了一些无关施耐庵的质料,有《施氏族谱》《施氏少门谱》等,尚有《兴化县绝志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇,卷十四补遗载有明初霸道死撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵家园江苏兴化新垛城施家桥村落有墓园、怀念馆。现有《施氏家簿谱》存世。
依据上述纪录,施耐庵的死仄收拾以下:
施耐庵(1296年—1371年),扬州府兴化人(古江苏兴化人),本名施彦端,别名子安,字彦端,本名耳(一道名耳),别名耐庵。
施耐庵是孔子七十二后辈之一施之常后代,元延祐元年(1314年)登科秀才,泰定元年(1324年)及第人,至逆二年(1331年)登进士。没有暂任钱塘县尹,果替贫人辩冤纠枉遭县民的怒斥,遂去官回家。
元至正十三年(1353年),黑驹场盐平易近张士诚等十八名勇士率壮丁叛逆反元。张士诚敬其文韬武略,再三约请他为军幕。后果施耐庵多少次谏劝,张士诚皆没有予采取,因而愤然分开仄江。今后,到处为家,替身医病解易。
后进江阳祝塘富翁缓骐家中坐馆,除了了教书之外,借取拜他为师的罗贯中一同研讨《三国演义》《三遂仄妖传》的创做,征集、收拾北宋终年以宋江为尾的一百整八人正在火泊梁山叛逆的故事,为撰写《江湖豪客传》筹办素材。
至正二十七年(1367年)后,为躲免墨元璋寻贫苦,施耐庵收罗兴化密友瞅逖的定见,正在黑驹建了屋宇,今后隐居,一心于《江湖豪客传》的创做。《江湖豪客传》成书后,定为《火浒传》。