朱元璋为什么把孟子赶出文庙
公元1372年,间隔墨元璋做天子已经经由往5个岁首。有一天，为了恶补迷信文明学问，墨元璋拿去一本《孟子》，正在灯下细细品读。但是，一向对于于教习迫不及待的他，却对于那本书年夜收雷霆：“若此老(孟子)正在古日，岂可免我一刀?”事实孟子道了甚么话，居然让墨元璋对于他动了杀心?
本去，是《孟子》中如“平易近为贵，社稷次之,君为沉”、“君之视臣如草芥,则臣视君如寇恩”等典范名行，震动了墨元璋坚强的神经。以古天的目光去瞧，那些话是孟子头脑的最年夜闪光面之一，也便是所谓的平易近本头脑。没有过，假如从另外一个角度往瞧，孟子已免太没有把君王当回事了。以是，对于于墨元璋去道，“云云荒唐之行，那边像臣子道的话。”
因而，他立即下令将孟子的牌位摈除出文庙殿中，永世与消他的配享文庙，取孔子一同享用水果梨桃等祭品的资历，而且借道：“有谏者以没有敬论，且命金吾(御林军)射之。”事先，有一个名喊钱唐的年夜臣真正在瞧没有上来，非要“顺风而上”，寻到墨元璋为孟子叫没有仄，他居然借道：“臣为孟轲而去世，去世不足枯。”
墨元璋正在奉天殿睹到了钱唐，更是气没有挨一处去：只睹钱唐坦着胸，殿中居然借有一心他事前筹办好的棺材，以彰隐他必去世的信心。因而，墨元璋也没有客套，让卫士连续用弓箭射击钱唐。钱唐身中数箭，但仍旧挣扎着背天子身旁爬往。里对于此情此景，本本便已经经冒世界之年夜没有韪的墨元璋也末于伸服了，命令即刻为钱唐就诊，并于厥后复原了孟子的配享。
但是，墨元璋取孟子的账借出算完，《孟子》那本书厥后惨遭腰斩，本本让墨元璋感应刺目的85条内容被全部删除了，并且永久没有能做为科举测验命题的去源。正在剩下的《孟子节文》中，没有光“平易近贵君沉”等相干内容被全部拿下，便连孟子品评商纣王的内容，也果“敏感”而被删省。
实在，那并不是墨元璋第一次取儒家收死抵触。早正在洪武元年，也便是1368年，他派年夜将缓达霸占山东，正在占据直阜后，他诏令孔子第55代孙、时任元代国子监祭酒的孙克脆去北京晨睹，便已经经拔了一场热战。
因为此时山东以北尚正在元代天子统治之下，明代还没有承继年夜统，从法理上讲，墨元璋是晨廷叛贼。因而，摆布尴尬的孙克脆便派了本人的女子孔希教替本人往北京睹墨元璋。
可谁知，此举却惹去了墨元璋的雷霆之喜。他以为，贵为“衍圣公”的孔克脆，是瞧没有起他那个灾民出生的草根天子的。因而，墨元璋用威逼的心吻下了那个一启诏书：“吾虽起嫡平易近,然今人由平易近而称帝者,汉之下祖也。我行有徐,已知真可。若托病以缓吾,没有可也。”意义是道，我固然是仄平易近公民出生，可是现代由草根而成帝王者，汉下祖即是。假如您是用拆病去怠缓我，那走着瞧!
孙克脆接到那份“去世亡威逼”，顿感悚惶没有安，即刻昼夜兼程，去睹墨元璋。墨元璋瞧到孔克脆云云识时务，那才转喜为喜，诏令孔家“衍圣公袭启及授直阜知县”，借赏给地皮60万亩。可是，墨元璋取孔家的恩仇，借出算完。洪武二年，墨元璋再次寻孔家的贫苦，没有过那回轮到了“年夜成至圣先师”孔子!公元1369年，也便是墨元璋当天子的第二年，他下诏道：“孔庙秋春释奠,行止于直阜,世界没有必通祀”，也便是道，祭孔年夜典的真施局限，仅限于直阜一县便可，没有必传至其余天区。
那讲诏令的了局是——“晨家年夜哗”。墨天子就任后的第二年，便技惊四座，惹患上谦晨文臣老迈没有下兴。而最凸起的代表，借是谁人钱唐，他道：“孔子垂教万世,世界共尊其教,故世界患上通祀孔子,报本之礼没有可兴。”而墨元璋也以为那样真正在过意没有往，因而便委曲压下了喜水，可是他正在多少年之后，借是把水收鼓到了孟子的头上。
墨元璋为什么要以及孔子、孟子过没有往呢?正在中国传统社会中，传扬着“君要臣去世，臣没有患上没有去世”的文明。正在那种文明下，理当是一派君臣相以及的以及谐局面。但是现实是，现代的学问份子们，没有但没有以为本人是君王们的东西，反而以为本人是全部国度的仆人，乃至为本人该脆持的“实理”所致去世圆戚。
更使人惊奇的是，为了所谓的“实理”而保持本人的死命，以致本家的死命者，年夜有人正在。明初的圆孝孺，即是一个陈活的例子，他没有仅为了本人脆持的“实理”，保持了本人的死命，乃至勇于舍弃本人本家亲朋800余心的人命。因而不可思议，墨元璋没有再谦足于做一团体人间的天子，他念当一个超出儒家的“教主”，而他对于臣平易近头脑的胁迫，也入手下手变患上无孔没有进。
墨天子的收号施令，没有仅限于全部国度的政治、经济，也浸透到那个国度的文教、风俗等各个发域。即使是统治中国上千年的儒家头脑，一旦没有逆墨天子的意义，也应当被克制以及建正。