胜玉公主葬礼规模宏大，看热闹的人为何都成了殉葬品？

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在老百姓眼里，古代的君王就是神一样的存在。

为何?从一些称呼中就可以看出端倪来。帝王是什么?是天子，天之子，是绝对高不可攀的神。

那老百姓怎么称呼呢?他们自称“草民”。这个名词太形象了，在高高在上的君主目前，平头百姓的确像小草一样的存在，他们自生自灭，一般不会引起什么人的特别关注。

但是我们要上大澡堂子一看，等大家都脱掉外面那层包装，别管是老百姓也好，还是王爷也好，大家是不是马上就会产生这种感觉——什么高不可攀，原来跟我们一个X样，没有什么独特的。

所以，这么说起来，主要起作用的，还是因为有那层神秘的面纱。没揭去之前，帝王就是神;揭掉之后，他就是个普通人。

那么什么人能看透没有面纱的君主?就是皇帝身边的那些人。

吴王阖闾的女儿，胜玉公主就是这类人。

阖闾在老百姓心目中，是君主，是大神，但是在她女儿眼里，就是一个父亲。这个父亲有时候很慈祥，有时候显得比较严厉，仅此而已。她不觉得父王和普通人有什么本质的区别。

我们说这个是有很十足的根据的，下面请看证据。

一日，吴王阖闾和夫人以及胜玉公主在吃饭的时候，共同商量着伐楚的事情。

过去君王吃饭叫用膳，看看，和老百姓吃饭的称呼都不一样吧。他们用膳时，是一人一个餐桌，各自面前摆上菜肴——这么说起来，古人早就知道分餐制的好处了。

期间给吴王上了一道鱼。这个鱼味很鲜美，吴王觉得这等美味应该让小女儿一起分享，于是就把吃剩的半条鱼赏给了胜玉公主。

谁知这个举动惹恼了胜玉公主。

我们先抛开公主的愤怒，来说说君主的宴席。

过去君王用膳，是很奢侈的。那是一道道美味，一盘盘的佳肴。但是一个人的胃就那么大，这些美味佳肴一个人吃不完，怎么办?那肯定要进行适当的处理。

吴王当年吃剩的东西怎么处理的，历史上没有记载，但后世的君王饮食起居却有记载。

比方说乾隆皇帝，他常常把御膳赐给大臣、嫔妃、皇子和下人们吃。那些被赏赐的人，会被安排到专门的桌子前将御膳吃完。

他们在食用时，都要表现出一种如饥似渴的感觉，将皇帝的赏赐吃个干净，以此表示对于皇恩浩荡的尊崇。

慈禧太后呢?据老太监回忆，她没动过的菜，卖给高档酒楼热一下，进行二次销售。

老板在售卖时还不敢说是宫里带出来的，因为说了可能就犯忌讳了。老佛爷吃的东西，岂是小老百姓有资格品尝的?——看看，吃剩下的一般老百姓都没有资格吃。

所以老板只能会意的对客人说，这些美味，都是宫里御厨掌勺做的。但食客们心里都心知肚明，能享受一把老佛爷一样的待遇，那是一件多么值得炫耀的事情啊!

为何对君主吃剩的东西老百姓吃的都是津津有味?那是圣物啊!所以说，这层神秘的面纱重要吧?

但在胜玉公主面前，阖闾就是一个父亲，没有什么神秘感而言。所以，他吃剩的东西，在她的眼里，就是腌臜物。

听到父王的吩咐，这鱼盘子还没端到她面前呢，她就丢下碗筷，气得满脸通红的对父亲说：“你把吃了一半的鱼给我吃，什么意思啊?是不是在羞辱我?”

吴王以为处在叛逆期的女儿可能在耍脾气，就没有理会，心想，别管她，来个冷处理，一会儿气一消就好了。

谁知这胜玉公主气性十分大，回到卧室，抽出一把短剑就自杀了。

公主自杀所用的宝剑，名叫盘郢，是当年区冶子所铸名剑之一。这个《吴越春秋》上有记载，“越王允常，聘区冶子作名剑五枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢，四曰鱼肠，五曰巨阙。”

后来此剑落到吴王手中，因为锋利和短小，就赐予胜玉公主随身携带。

这个事件的起因和结局就像童话，这么一个简单的理由，公主就自杀了，让人觉得难以置信。但越是不可思议的事情，就越是真实。它的的确确发生了。

吴王平日里对自己这个小女儿厚爱有加，他没想到处在叛逆期的小公主脾气这么大。

当她发脾气时，他还以为是小孩子赌气，谁知道真的发生了这等惨事，吴王现在很后悔。心里想，早知如此，哄一哄她不就得了。

但现在人都已经冰冰凉了，后悔有什么用?

既然后悔没有用，只好厚葬进行补偿了。

当时是春秋时期，一般王室人员的墓葬都讲究排场，墓葬里头得有丰厚的殉葬品。除了各种珠宝玉器这些陪葬品以外，还流行“人殉”。即把活人和墓主一起下葬。

此时的胜玉公主还只有13、4岁的年纪，没有出嫁。所以吴王为了不让自己的爱女孤单，他决定多拉几个活人给她殉葬。

中国人历来有看热闹的习惯，这个传统由来已久。

古代的老百姓其实更愿意看热闹?为何这么说。这个理论是有依据的。

古代有手机吗?没有。有电视吗?没有。有大型演唱会吗?没有。也没有卡拉OK这些消费的场所，所以他们的生活过得清苦而平淡。

如果一旦有了一件大事，那观看的人还不乌央乌央的。

今天在公主的葬礼上，就出现了类似的情况。

胜玉的葬礼引得全城人都出来看。因为真的好看，跟举办一项大型活动的开幕式似的。

很多市民都来观看这些珍贵的陪葬品：玉杯金樽，珠宝绸缎，对了，那把自杀时用的盘郢剑。

除了陪葬品，还有节目。

在葬礼上，吴王阖闾用白鹤之舞为女儿送葬。

翩翩若仙的舞蹈引得吴国百姓驻足观看，而士兵们并没有驱赶的意思。于是，围观的群众越来愈多，最后竟有万人之多。

随后，舞师们一边跳舞，一边往胜玉公主的墓穴飘然而去。而看热闹的人群也跟着舞师，一齐进入了胜玉公主宽阔的墓穴，把里面塞了个满满当当。

大家一边参观，还一边啧啧称赞，公主的陪葬品真是琳琅满目，褶褶生辉。

阖闾见时机成熟了，立即下令放下石门。

只听“轰”的一声巨响，天突然黑了下来。

阴界和阳间就因为这一道石门给隔开了，看热闹的百姓们被活活地关在墓穴之中。

由于墓穴中空气不流通，里头的百姓很快窒息身亡。

这一下陪胜玉公主的人多了，她再也不会感到寂寞了。

但是这样一来，问题又来了，陪公主的人这么多，但是公主就一个，他们在那里会不会因争风吃醋打起来呢?

后来胜玉公主的墓葬位置塌陷成一个湖，叫“女坟湖”，在吴县西北六里。

宋代诗人周弼来此游览，还特意作诗一首发表感慨。

七绝·女坟湖

宋·周弼

石龟无语对东风，海鹤曾迷晓市中。

三十六鳞朝夜月，玉钗人在水晶宫。