从唯才是举令看曹操的用人原则，他为何反感清流名士？
曹操是个黑白两道通吃的顶尖高手，他本身文治武略到了炉火纯青的地步。他即可以爱才如命，又可以滥杀无辜，都是从顺不顺从自己的意志决定的。曹操”挟天子以令诸侯“，早已暴露出要取代汉朝的野心。在许多清流名士看待曹操就是：明为汉相，实为汉贼。孔融丶弥衡丶杨修等都是忠于汉皇而鄙视曹操的，甚至早期为其出谋划策的大谋士荀彧等，也是忠于汉室。这些人最后都被曹操逼死。
曹操年轻时放蕩不羁，不修品行。从他那句名言：“宁可我负天下人，不可天下人负我”来看，曹操是不屑道德修养的，表现出极端自私的心态。东汉末年天下大乱，乱世往往人心沦丧，民饑易子而食的事时有发生。治乱世用重典，选材以才为先，需迅速平定乱象。治治世用德政，以德为先，可以缓缓道德感化。所以时代的客观环境也要求这样的选材标準。
曹操为何反感名士？因为名士是他夺权的阻碍其实所谓的清流名士，或许都很有名，但大多未必是清流。而这些名士既然能成名，要麽本身就是出自豪门世族，要麽就是豪门世族的附庸。他们本身从立场上来说，就与寒门出身的曹操不对付，除了少数人会因为曹操权势而归附之外，大多数都是在反对曹操。而所谓的清流名士，跟豪族实际上是一群人，他们反对曹操夺权，曹操自然也就对他们很反感。
现在用人的标準是德才兼备，这也是最完美的状态，然而事实是真正达到德才兼备的人很少。“有德之士，未必能进取;进取之士，未必能有德”历史的经验告诉我们，空谈误国，靠道德君子是无法让一个国家强大的。那种真正对国家有贡献的人，在道德标準上都并非得一百分的。
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