张无忌武功天下无敌，为什么最终做不了皇帝？
《倚天屠龙记》是金庸先生的武侠著作，而张无忌这个形象通过一系列描写被刻画的入木三分，他神功盖世天下无敌，却活的淡泊名利与世无争，他有着能号令天下的能力，却坚持自己心中的道义。
金庸先生曾说过，《射雕三部曲》中，这三部书的男主角性格完全不同。郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，虽然宽厚大度、慷慨仁侠、豪气干云其实他的侠气最重。由于从小生长于冰火岛，不知人世险恶；不会重视自己利益，因而能奋不顾身地助人。；但不免也有缺点，或许和我们普通人更加相似些。
张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配而无法解脱束缚。张无忌一生只重视别人的好处，宽恕别人的缺点；像张无忌这样性格的人任他武功再高，终究是不能作政治上的大领袖。张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友。事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义；武当七侠兄弟般的感情，张三丰和张翠山之间、谢逊和张无忌之间父子般的挚爱。
而且，张无忌的性恪之中，似乎少了一些英雄豪杰之气；但他于这个“侠”字，却发挥得很充分。“侠”是并非为了追求自己（包括自己国家、自己团体、自己亲友）的利益而去做义所当为的事。所谓“路见不平、拔刀相助”，侠士是不顾一切（不顾自己的生命、利益、名誉）、不接受任何代价而去追求正义。赵匡胤千里送京娘，却坚持拒绝美丽的京娘委身；因为他觉得如果他接受了，他的义举便有了代价，就不是高尚的侠义行为。西方社会中较少这种价值观念；西方人常觉上帝（或教会）吩咐这样做，便去做了。
中国人的观念是：自己良心觉得应当这样做便去做了，未必是求来生较好；未必是为了免得在地狱中受苦。武侠小说的最高原则是宣扬侠义精神。英雄往往是为自己而做，侠士却通常是为别人而做；有了代价，便少了侠气。张无忌甘受灭绝师太三掌，在光明顶上奋身而挡六大派；不是求名，不是逞勇；只是觉得“应该做”，所以他决不会去和朱元璋争做皇帝。