历史上端午投江的人

1.历史上端午节是纪念谁的

纪念伍子胥伍子胥，春秋时楚国人，杰出政治家、军事家.父兄均为楚王所杀后弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚.后再助吴军伐越，百战百胜.越王勾践请和，夫差许之.子胥建议彻底消灭越国，夫差不听，听信谗言，赐子胥宝剑以死.子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，公元前476年自刎而死.夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江.为了纪念苏州建城鼻祖伍子胥，苏州民间后来自发在端午节形成一系列民俗活动.纪念屈原屈原，春秋时楚怀王大臣，遭谗去职被流放，写下忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远.公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原于五月五日写下了绝笔作《怀沙》后抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷划起船只，在江上来回打捞他的真身，人们纷纷拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，以让鱼龙虾蟹吃饱而不去咬屈原身体.后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子.以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原.屈原是世界和平理事会确认的中国第一位世界文化名人.纪念孝女曹娥曹娥，东汉（约公元23年~220年间）上虞人.父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭.过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸.后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江，纪念东汉孝女曹娥救父投江.民族图腾祭节日而据学者闻一多先生《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古所考证的端午起源，则是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，跟纪念谁是没关系的，都属于后来民间赋予的人文积淀.。

2.端午节哪些人投江

1、屈原投江

屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。

2、伍子胥尸体投河

吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。

3、孝女曹娥救父投江

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。

3.端午节哪些人投江

1、屈原投江屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。

后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。2、伍子胥尸体投河吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。

伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。3、孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。

4.中国端午节的历史人物是什么

端午节相关的历史人物有屈原、伍子胥和曹娥。

1、屈原。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，

统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

2、伍子胥。（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，本楚国椒邑人，春秋末期吴国大夫、军事家。

3、曹娥。曹娥（公元130-143）是东汉上虞人，父亲曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。

5.端午节投江的古代名将是谁

端午节投江的是：屈原。

孝女是：曹娥。

简介屈原

屈原（公元前340年-公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

简介曹娥

曹娥（公元130-143）是东汉上虞人，父亲曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。

另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。

6.中国端午节的历史人物是谁

屈原（公元前340年-公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家[1-2]。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均[2]。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归，另说今河南西峡），楚武王熊通之子屈瑕的后代[2-3]屈原封地或驻地（今湖南省汉寿县沧港区域）。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”[4-6]。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统[1-2]。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代[7]。他被后人称为“诗魂”。

屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事[2]。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原[2]。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦[1]。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域[1-2]。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国[10-11]。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一[2]。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等[5]。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响[7]。

7.历史上都有谁是端午节出生的,历史名人

1、孟尝君田文。

田文，战国时齐国贵族，战国四君子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幼子。因封袭其父爵于薛国（今山东省滕州市官桥镇），又称薛公，号孟尝君。门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相，不久逃归，后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年（前294年）因贵族田甲叛乱事，为湣王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，田文遂保持中立，不久复与莫联合相亲。死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。

2、王镇恶

王镇恶，东晋名将，前秦丞相王猛之孙，后随叔父归晋。与其祖父王猛是唐宋武庙名将中唯一的祖孙档，有夺荆州、取长安之功，助刘裕平定叛乱，灭亡后秦，在刘裕部将中最为抢眼。其好读兵书，长于谋略，为东晋录尚书事、中军将军刘裕所赏识。曾任振武将军和龙骧将军，随刘裕南征北战，立下显赫战功，为击败后秦做出了重要贡献，进号征虏将军。418年在随刘裕次子刘义真留守长安时，因时局混乱，刘义真年幼，不能掌控危局，王镇恶被中兵参军沈田子诬陷后擅杀。

8.屈原投江的故事历史上的屈原为什么要投江

屈原投江的故事：楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。

秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。

他就跟大臣们商量。大夫屈原对楚怀王说：”秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。

大王一去，准上他们的圈套。”可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：”咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。

如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。

果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。

秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。

这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。

他连气带病，没有多久就死在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。

特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说：”大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天，屈原在江边遇见渔父。

渔父对屈原说：”您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”屈原说：”许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。

【原句：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒】”渔父不以为然地说：”既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”屈原反对说：”我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。

【原句：安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃】”由于屈原不愿意随波逐流而活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳入汨罗江里自杀了。附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。

可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。

渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。

后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。

人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。屈原死后，留下了一些优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。

他在诗歌里，痛斥卖国的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。