如此凶残的胡亥提防所有的兄弟姐妹，为什么却放过子婴，这是为什么呢？
作为中国历史上第一个大统一王朝的开国皇帝，秦始皇毋庸置疑是一位雄才大略的天骄人物。不过可惜的是，为了追求江山永固和长生不老，秦始皇的苛政，使得百姓苦不堪言。最终，秦朝仅仅延续了15年，就消失在了历史的舞台上。而秦始皇自己，也由于对长生的执念，死在了第五次东巡的路上。
在秦始皇于沙丘去世后，本来留有一封给长子扶苏的信。
在没有确立太子的情况下，谁都知道这封信，必然是要扶苏即位主持大局。不过，跟随他一同出游的皇子胡亥，却在赵高的撺掇下，将这件事悄悄压了下来。不仅如此，他们还宣称秦始皇死前曾留下了遗诏，要立皇子胡亥为帝。
至于留给扶苏的信，却被替换成了一道自杀的命令。
胡亥即位后，为了确保皇位的稳定，避免后顾之忧，他将自己的二十多个兄弟姐妹全都残忍杀死。不过还没等他当几年皇帝，赵高就派人将他解决掉，另立子婴为帝，也就是我们说的“秦三世”。
那么，既然胡亥都能杀掉二十多个兄弟姐妹，为什么却偏偏放过子婴呢？难道他就没想过子婴会取代他吗？这个子婴，究竟是什么身份呢？
历史上关于子婴的真实身份，众说纷纭，总结起来有以下几种。
一、子婴是扶苏的儿子。
子婴是扶苏儿子这种说法非常流行，甚至在《辞海》中也是这样的解释。这种说法主要出自于《史记·秦始皇本纪》中的：“立二世之兄子公子婴为秦王。”按照如今人们对文言文的翻译，这里的“兄子”，的确是指胡亥兄长的儿子。
不过值得一说的是，胡亥是秦始皇的第十八个儿子。那么按照道理说，子婴有可能是胡亥十七个哥哥中任意一个人的儿子。认定为扶苏的儿子，稍微有些牵强。而且扶苏是胡亥的竞争对象，是胡亥最提防的人。胡亥连自己的亲兄弟姐妹都下得去手，又怎么会放过竞争对象的儿子呢？因此，子婴是扶苏儿子的说法存疑。
二、子婴是胡亥的兄长。
这种说法源自于《史记·六国年表》中：“高立二世兄子婴。”意思是，赵高立胡亥的兄长子婴为皇帝。不过，这种说法也似乎不对，按现在的翻译习惯，“兄子”应该是指兄长的儿子，而“婴”则指子婴。况且胡亥也绝不可能单独留下一个兄长不杀。
三、子婴是秦始皇的弟弟。
《史记·李斯列传》中有一段透露出了一些信息：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”从这段话可以看出，子婴是秦始皇的弟弟，并且子婴后来是与韩谈，还有他的儿子一起，密谋除掉了赵高。能参与谋划杀人，他的儿子也不会是个小孩。这样看来，子婴应该就是三四十岁。秦始皇死的时候大概50岁，说子婴是秦始皇弟弟，也较为符合年纪。
不过，史书记载中，秦始皇只有成蟜一个兄弟。至于嫪毐和赵姬生的孩子，早在幼时就被处死了。因此这种说法依然饱受质疑。
四、子婴是成蟜的儿子。
《史记·六国年表》中，“高立二世兄子婴”一句，也可以解释为“赵高立二世的（堂）兄子婴为帝”。作为堂兄，自然就只能是成蟜的儿子。这样看来，胡亥不杀子婴，是因为子婴并没有皇位继承权，对他并没有威胁，因此才有可能放子婴一马。
如果子婴是成蟜的儿子，他有三四十岁，同时有个已成年的儿子，也是可能的。
由此可见，想要让《秦始皇本纪》《李斯列传》《六国年表》三篇同出自《史记》的史料不自相矛盾，又能让胡亥有理由不杀子婴，只有当子婴是成蟜的儿子时，才能够成立了。
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