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古代夫妻性生活姿势汇总,“四至”、“五欲”具体是指什么?

所属分类:野史秘闻 编辑:冷默言语 访问量:4145 更新时间:2024/1/23 15:25:10

婚礼应该是人们一生中最快乐的一天,但是对于大多数的夫妻来说,他们的婚礼都缺少一个很重要的结束环节。一项研究揭示,大多数的夫妻,新婚之夜的最重要的程序都缺失了。最主要的原因,通都是新郎喝高了,无法完成洞房。新娘睡着也是导致小夫妻无法完成洞房的原因之一。

参与调查的一共有2138人,都是婚龄在3年内的已婚人士。其中52%的人表示新婚之夜没有完成洞房,其中17%的人都等这一天等了三年以上。

这些新婚之夜未完成洞房的人中,有24%是因为新郎喝醉了。16%是因为新娘太累睡着了,13%是因为新娘喝醉了。4%是因为是因为新郎睡着了。11%的人是因为要照顾小孩,9%的人是因为婚宴结束前吵架了。还有9%的夫妻新婚之夜正在前往蜜月目的地的路上,7%的人因为与亲朋好友庆祝通宵未眠。

“新婚之夜的洞房对大多数的夫妻来说已经不那么重要了,”调查者George

Charles说:“其中婚礼的相关事宜和压力是一大原因,另外,大多数人婚前已经同居多年也是一个重要的原因。”

夫妻新婚之夜要做什么?

新婚之夜夫妻都在做什么?

30%的夫妻在新婚之夜幸福的很快睡去。

25%的夫妻在新婚之夜有性生活。

16%的夫妻在新婚之夜有非常棒的性生活。

97%的夫妻在新婚之夜之前就有过性生活。

3%的夫妻在新婚之夜之前相互间没有性生活。

76%的女性根本不担心自己在新婚之夜的表现。

14%的女性担心自己是否表现完美。

36%的女性在第二天早上醒来时非常高兴,婚礼的繁缛节总算结束,两人开始了卿卿我我的蜜月生活。

23%的女性首先想到要被束缚在婚姻之中了。

19%的女性感到仍然筋疲力尽,希望能够睡上一个星期。

另外,还有26%的新婚夫妻说,当晚没有准备避孕套,不得不临时想办法,好狼狈。

解密古代夫妻开放的性文化:

敦煌石窟中发现的唐人白行简(著名诗人白居易的兄弟)所著《天地阴阳交欢大乐赋》表明了唐人对夫妻之间的性爱十分重视,认为性爱是夫妻之间感情的重要基础,夫妻的性爱快乐是人生的一种根本的快乐,在新婚之夜夫妻双方应亲密配合地进行进行性交。

例如:“于是青春之夜,红帏之下,冠缨之际,花须将卸,思心净默,有殊鹦鹉之言,柔情暗通,是念凤凰之卦。”说明新婚之夜第一次性交前有一种念凤凰之卦的习俗,因为凤凰有光明的象征,“凤凰于飞”象征规妻生活和谐美好。

所谓“合乎阴阳,从兹一度,永无闭固,或高楼月夜,或闲窗早春,读素女之经,看隐侧之铺,立障圆(围)施,倚枕横布。”说明当时民间性知识书籍颇为流行,夫妻过性生活前有阅读这些书藉、参照以行事的习惯。

《天地阴阳交欢大乐赋》还具体生动地描绘了夫妻性交的全过程,“具香,洗拭阴畔,整顿裤裆,开花箱而换服,揽宝镜而重妆”。

看来在唐代,夫妻过性生活被视为自然、正常的事情,虽有一定的私密性,但并不避待女,夫妻性交后还要待女侍候,进行清洗与换衣,讲求性卫生。

古代夫妻性生活姿势大汇总:

性生活前嬉指性交前的嬉戏或性交前的爱抚。性医学称之为“性交前的准备阶段”。中国古代房中家则习称之为“戏道”,即夫妻性交前的嬉戏动作和应掌握的法则。其目的是使夫妻双方在增强有关性刺激的基础上,使性兴奋升华,从身心两方面做好性交的充分准备俾使双方多易达到性快感和性高潮。

一般而言,夫妻性交可有两种不同的开始方式:一种是猝然而上;另一种是先爱抚相感,待双方均兴奋时才开始;显然,前者是不符合性爱卫生的,也易导致矛盾和病痛;后者则能适应夫妻性生活关于性心理生理的要求,使双方享受高质量的性乐趣,但却常不易为男女尤其是青壮年夫妻所习惯采用,如能适应则双方受益无究。性前嬉主要包括拥抱、亲吻、触抚、情话等调情内容。

古今前戏技巧大汇总

在中国古代性爱秘术甚为重视这些动作和措施,认为性交前务必先有舒缓轻柔和有序的相互爱抚嬉戏阶段,使情绪和谐、性欲感动。如中国长沙马堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”,即:男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候;女子达到“五欲”,即:亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇,可使女方产生面颈红晕发热,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲感动征象。如双方分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性爱欲望满足。

在另一本中国古代性典《玉房指要》中,也认为此类戏道动作宜从容安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱,相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后才正式性交。书中并指出,这种性交前的“戏道”,即不违背人之常情,又可益寿延年,也可说是一种性乐趣。古人的这类经验是十分值得注意的。

此外,夫妻性爱前除上述嬉戏外,古人还提倡精神情志的适应。《玉房秘决》中认为,此时双方要使其性欲情志互相融洽,不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。

为什么要进行性交前的爱抚呢?这是因为男女间的性欲和性兴奋常是不同步的。一般说来,男方的性冲动常由于视觉刺激而出现得快速;女方则相对迟缓,但对触觉刺激则比较敏感。当然,也可出现与上述相反的情况,即女方有性要求时而男方却无。以上情况都需要有一个嬉戏调情阶段。

在《玉房秘诀》中曾对此有过精辟的阐述;夫妻性交时,如女方因未动情欲而不乐为,则女阴不受感动而辟,阴液不流溢润滑;如果方没有性要求,则阴茎不勃起、不挺硬。这些都有碍性交的顺利进行。

性爱前,夫妻应先感应而相互促动情欲。如男子不能感对对方,则女子不喜悦、不响应;女子不能感动对方,则男子的阴茎不勃起,不主动。在这种“单相思”的情况下,如夫妻不能协调和谐,精气不能相互感应,如此时匆忙交合,动作粗鲁,则更易引起对方反感,致美事难成。如性交前两人情欲心意相合,都有性的要求,则此时女阴的舒缩,可刺激男方的阴茎,使之更势强体大;反过来,又促进了女阴液的流溢和润滑,致双方都能得到性爱的满足。

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