古代没有狂犬一面 古人被狗咬了都是怎么处理的
古代得了狂犬病怎么办，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
引言
大家都知道，我国古代人民拥有十分惊人的智慧，不然闻名中外的万里长城也不会被列入世界奇迹之中。其实这种智慧不仅体现在建筑方面，在医学方面也有表现。举个简单的例子，古代时期也有很多人家会豢养狗，或许是用来看门，或许是当作宠物。但是众所周知，饲养犬类很容易被它咬伤。在科技发达的今天，被咬伤的人可以去诊所接种狂犬疫苗，以此来预防狂犬病。可是在古代，被狗咬伤之后，人们会采取什么方法来治疗狂犬病呢?今天就向大家介绍这种方法，虽然十分吓人，但是效果却十分有效。
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根据科学资料记载，使用注射狂犬疫苗和球蛋白的方法来治愈狂犬病，最早出现在19世纪的末期，这一伟大的发现来自法国生物学家路易斯巴斯德。那么在19世纪末期之前，大家都是怎样治疗和控制狂犬病的呢?有历史记载，我国古代的确有一种方法能够治疗狂犬病。毕竟狂犬病的危害不小，为了尽可能地减小危害，人们不得不想出一些奇怪又可怕的方法。方法有两种：一种是用火炙烤被狗咬伤的地方;一种是将疯狗杀掉，取其脑髓放在被狗咬伤的地方。这两种方法乍一听有些吓人，甚至有些毛骨悚然，但是效果却出奇地好。
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其实我国古人用的这两种方法并不是没有任何根据的，用火炙烤伤口的原理类似于今天所说的高温灭菌;而有疯狗脑髓敷伤口的方法则与接种狂犬疫苗有异曲同工之妙。虽然在古代人们的脑海中并没有关于科学的概念，但是他们所研究出来的偏方的确对病症有奇效。很多人在看到这两种方法之后感觉十分荒唐，甚至有些可笑，但是在缺乏科学的年代里，人们恰恰是用这种可怕又荒唐的方法，治好了狂犬病。
根据历史资料记载显示，我国古代把被狗咬伤的病症叫作“瘪咬病”，而“狂犬病”一词则是后来从他国引进的。我国古人在《左传》中就发现了“瘪咬病”的危害，并将其病发时的明显症状记载了下来，供后人参考。到了春秋时期，就有人研究出了用疯狗攻击他人的方法。他们通过一定的方式来驱赶疯狗，致使疯狗咬人，导致被咬到的人染上“瘪咬病”不治身亡。这个办法可以说相当狠毒，既不用自己动手，又能够神不知鬼不觉地除掉目标。根据《淮南子》的记载，西汉时期的郑国就有这样的事情发生：一位臣子是被疯狗追咬，导致受伤最终死去了。
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到了东晋，一位叫葛洪的大夫撰写了《肘后备急》，其中详细地介绍了“瘪咬病”，还找到了几种能够治疗这种病的方法。值得一提的是，在葛洪之前，大家对于“瘪咬病”的认识只停留在杀掉身为传染源的疯狗这个程度，根本没有人知道如何在被咬伤后进行处理，所以说，葛洪的这本书对人们有极大的帮助。前文中所提到的用火炙烤伤口和把疯狗的脑髓敷在伤口便是葛洪这本《肘后备急》中所提到了。除了《肘后备急》以外，孙思邈所著的《肘后千金药方》中也有相同方法：
“莫出于灸， 百日之中， 一日不烟者， 方免于难， 若初见疮痊痛定， 即言乎复者， 大祸立至， 死在旦夕。”
有趣的是，在《肘后备急》这本书中的许多方法听起来都匪夷所思，但是效果都不错。获得了诺贝尔奖的屠呦呦就是从《肘后备急》中获得的思路，从而提取了青蒿素。
结语
除了这种可怕的治疗方法之外，《肘后备急》还提出了狂犬病的潜伏期。书中指出，这种病有21天的潜伏期，也就是说，在被狗咬到之后，至少要观察21天，发现的确没有什么症状，才能够确定并未感染狂犬病。随后便提出了前文中提到的两种治疗狂犬病的方法，虽然在现在看来，两种方法有些野蛮粗暴，但是这些方法都是有一定的科学依据的，不然古代人民也不会一直沿用。
参考文献：《淮南子》、《肘后备急》、《肘后千金药方》