《三国演义》中孙坚为什么要拿玉玺？
《三国演义》当中，关于战争的第一场高潮戏，就是天下起兵伐董卓，之前的镇压黄巾军之战，确实乏善可陈，没什么战役和打斗值得记忆，到讨伐董卓就忽然醒目起来。英雄们也精神起来，最精彩的诸如“吕布单挑诸侯群雄”，“关羽温酒斩华雄”，“三英战吕布”，场场值得喝彩，回回值得称赞。当然，说书的写书的弄得这么热闹，史实却有点对不起剧情，“温酒斩华雄”是虚构的，史上关羽的成绩单上没这么一出，功劳应该记在孙坚的本子上，也不是孙坚亲手斩杀的。至于“三英战吕布”，也是一场没有发生过的厮杀。读中国古代历史，了解更多历史真相——
孙坚拿玉玺
然而，我们没有必要纠结于小说与历史的区别，反而要感谢演义的作者能凭空虚拟出这么一次次激烈的格斗拼搏，关于战争的描绘，小分队行动和个人格斗往往比大规模战役来得精彩，作者将讨伐董卓之战细化为英雄之间的决斗，将战争行为转换为武艺对杀，反而符合普罗大众的审美口味，正因为这几场虚构的打斗，反而让虎牢关的名字长久地流传下来。
关于此次战役，演义里还有一出精彩的戏，那就是围绕大汉传国玉玺发生的种种风云大事。话说董卓自洛阳撤军之后，孙坚第一批入城，在一口井里发现大汉的传国玉玺，这是《三国演义》第六回所写，这倒也符合史实，在《三国志》当中的“孙坚传”里，确实提到孙坚率军入洛阳后，在皇宫的一口井里，发现了玉玺。
这个玉玺来历不简单，它就是当年蔺相如“完璧归赵”的那块玉石，即大名鼎鼎的和氏璧，虽然一时归了赵国，但在秦统一六国之后，又到了秦国，成了玉玺，又传到汉朝，之后还传到唐五代时期。
演义里讲到，孙坚拿到玉玺，就起了私心，想藏起来以后自己用，于是向联军总司令袁绍请假要回去，谁知道早有人透漏了风声，传到了袁绍那里，所以袁绍一看孙坚请病假就冷笑：“吾知公疾乃害传国玺耳。”孙坚也不诚实，于是对天发誓，说如果隐藏玉玺，就死于“刀箭之下”。结果孙坚果然后来在荆州死于乱箭。孙坚的儿子孙策寄人篱下，归袁术所管辖，袁术天天念叨着这传国玉玺，终于有一天，孙策想恢复父亲的大业，于是以玉玺为交换，换得袁术的借兵和放行，去了江东创业，终于奠定东吴大业。
以上关于玉玺的故事，其实大半是虚构的，故事很简单，因为袁术在得知孙坚捞得玉玺之后，也不用质问，也不用吵架，用了一个简单粗暴的办法，直接将孙坚的老婆扣为人质，孙坚就乖乖地交出了玉玺，这是《三国志》记载的，其实，玉玺在孙坚手里还没捂热，就去了袁术那里，孙策借兵，也没用玉玺交换。
然而，演义作者的安排却创造了艺术上的精彩，这绝对是高明的小说手法，将玉玺作为中心，展开一系列对决、阴谋，以及人物的命运，情节更为凝练，也设置了悬念，多了一层神秘感。玉玺，也成了演义里的一个主角。
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