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• 揭秘中国古代乱世吃人惨事

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  读纪晓岚的笔记体文字《菜人》，突然想到了一句古语:“宁为太平犬，莫为乱世人。”崇祯末年，河南和山东出现了蝗灾与旱灾。草根树皮吃干净了之后，就出现了人吃人的现象。当时有妇女、儿童被绑起来拉到市场上卖，称之为“菜人”。屠户买去之后，就像牛羊一般宰杀了卖肉赚钱。一个姓周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去吃

• 盘点盗墓史上的辱尸现象 吕雉竟也是受害者

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  盗墓这一行由来已久，人有贪婪之心，盗墓这事便不能断绝，不过就像其它行业一样，盗墓这行因为打的是死人的主意，在漫长的历史中渐渐形成了一套属于自己的“行规”。仅管有道德和行规的约束，但是盗墓过程中发生的奸尸辱尸现象依然存在。本文要讲的就是发生在历史上的奸尸现象，这些辱尸现象在很多的历史著作中均有描述。在

• 她出身歌妓却成为皇后 最后被诬陷自杀

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  卫子夫出身卑贱，早年为为平阳公主家的歌女。建元二年，汉武帝刘彻去霸上祭祖。回宫路上一时兴起，前往姐姐平阳公主府上玩乐。平阳公主为讨这个皇帝弟弟欢心，便找来一帮府中歌女服侍。不过都不对武帝胃口，直到吃饭时，卫子夫出场献艺，一曲天籁之音，打动了武帝心房。加上卫子夫美艳动人，武帝一时心神荡漾，当即召其入房

• 杨仪立了大功为什么落了一个自尽的下场？

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  杨仪在除掉魏延后为什么未得到重用呢?魏延是后主刘禅时期的蜀汉国大将，在诸葛亮死后因为作乱被杀。在事发过程中，魏延和杨仪都上书朝廷，说对方造反。后主刘禅拿不定注意，讯问侍中董允，留(丞相)府长史蒋琬，他们两人都保证杨仪不会叛变，对魏延却持怀疑态度。根据这种判断，蒋琬得知魏延率军抢先南撤，还率领留守成都

• 戚夫人为何被民间奉为“厕神”？

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  亭长出身的刘邦一身流氓气息，是一个毋庸置疑的好色之徒，得到皇位之后的他后宫自然美女如云。但是有一个女人却能长期受他宠爱，而且一直受宠了十多年，直到刘邦死去。这个女人就是戚夫人，但是身为刘邦宠妃的她为什么会被百姓奉为厕神呢?戚夫人为何被民间奉为“厕神”？真相竟然是这样戚夫人是临辕候戚鳃的女儿，据乐史《

• 历史上连朱温都不敢亵渎的女神到底是哪位

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  说朱温是流氓，这完全是从人性的角度上去理解的。作为五代十国时期，后梁朝的开国皇帝，朱温是一个很复杂的人物。我们且不论他在历史中的功过是非，也不探讨他的手腕与心机，单说生活上的朱温，说说朱温和女人的那些事儿。中国古代的荒淫帝王，可谓不胜枚举，但无论怎样排序，朱温都堪称其中的佼佼者和集大成者。我们只要看

• 这个流氓皇帝霸占别人的老婆，其后代下场更惨

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  宋太宗不仅是制造“烛影斧声”千古疑案的主角；也是以一国之尊，当众奸污南唐亡国之君李后主之妻小周后，并由宫庭画师绘成一幅春宫图，制造千古奇闻的主角。虽然“烛影斧声”是千古疑案，但经学者们不懈的努力研究，宋太宗经过预谋，弑兄夺位，已成为大多数史家的共识。即使《宋史》一书，元人多照抄宋代国史，对帝王多为谀

• 太平天国是一次历史倒退

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  洪秀全口口声声主张男女平等，可是实行的，却完全是男权主义。他规定：凡是妇女“硬颈不听教、起眼看丈夫、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼左望右望”的，都该打!这跟中国的“三纲五常”和“三从四德”那一套，有什么不一样?他反对纳妾，可是他自己和王爷、侯爷们是例外的。起义之前，洪秀全还没有登基做皇上，他

• 古代宫女的悲惨生活

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  正在红墙黄瓦的内宫中，最为五彩缤纷的要数嫔妃这个层次，似乎10里飘香的荷池，个个丽质如朵朵出水芙蓉，亭亭玉立，顶风飞扬。正在中国，民间一直把皇帝拥有的女性性号称“三宫六院七十二妃”。三宫六院七十二妃，完全是民间的粗浅提法，没有有什么严厉的依据。当您走进故宫参观时，能发现三宫是由二宫姨殿所组成的，即皇

• 吴王李恪和房遗爱的谋反是否有关系

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  吴王李恪，唐太宗李世民的第三个儿子，母亲是隋炀帝的女儿杨妃。他的身份一个是非常显赫的，但是他最后的结局却是十分悲惨的：因为被当时大权在握的长孙无忌认为参与了房遗爱谋反一案而被处死。但是历史绝对没有那么简单，只要我们仔细分析一下所流传下来的史料以及对了解一下李恪和长孙无忌之间的关系，就可以得出结论：李