刹帝利

有关“刹帝利”的历史故事

• 刹帝利的历史渊源

  刹帝利（chàdìlì）是古印度四各种姓之一。种姓造度是中国现代文献中对于印度一种庞大的品级造度（包含瓦我那造度以及厥后从中衍死出的阇提造度）的泛称，玄奘又曾经将它译称族姓造度，东方一般把印度的那种造度称为喀斯特造度。它抽芽于初期吠陀时期，正式发生正在前期吠陀时期。最后，先人去自中亚天区的黑种俗利安

• 古印度的种姓制度是怎么来的？婆罗门和刹帝利谁更尊贵

  种姓制度古代印度实行严厉的种姓制度，种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。在古代印度时期，因为当时印度是奴隶制社会，共有四个阶级，分别是：婆罗门(主要掌管宗教祭祀，充任不同层级的祭司。其中一些人参与政治，享有很大政治权力)刹帝利(掌握军事和政治大权的等级)吠舍(平民，从事

• 古印度的种姓制度是怎么来的？婆罗门和刹帝利谁更尊贵(吠舍)

  种姓制度古代印度实行严厉的种姓制度，种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。在古代印度时期，因为当时印度是奴隶制社会，共有四个阶级，分别是：婆罗门(主要掌管宗教祭祀，充任不同层级的祭司。其中一些人参与政治，享有很大政治权力)刹帝利(掌握军事和政治大权的等级)吠舍(平民，从事

• 菩提达摩：南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇

  菩提达摩(Bodhidharma)南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《

• 刹帝利的起源是什么？身份地位怎么样

  种姓制度是中国古代文献中对印度一种复杂的等级制度(包括瓦尔那制度和后来从中衍生出的阇提制度)的泛称，玄奘又曾将它译称族姓制度，西方通常把印度的这种制度称为喀斯特制度。它萌芽于早期吠陀时代，正式产生在后期吠陀时代。最初，祖先来自中亚地区的白种雅利安人自称为“雅利安瓦尔那”(雅利安含有“高贵”之意，瓦尔

• 刹帝利：古印度四种姓之一，其权势颇大，阶级仅次于婆罗门

  刹帝利(chà dì lì)是古印度四种种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称“王种”，其先祖为来自中亚地区的雅利安人。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门。乃王族、贵族、士族所属之阶级，系从事军事、政治者，按照婆罗门典籍记载刹帝利主要职责是世代守护婆罗门。释尊即出