从屌丝到皇帝，中国史上最成功的七大皇帝逆袭

历史上，有这样七位牛逼闪闪的人物，他们从草根底层一步步混到皇帝位置，成功实现逆袭，让我辈屌丝羡慕嫉妒恨。他们有卖草鞋的、有打渔的、有做流氓地痞的、有当奴隶的，还有做和尚的，总之，他们的故事都很励志。一起来学习一下吧，说不定有朝一日我们也逆袭了呢？！人要有梦想，万一实现了呢？

一、汉高祖--刘邦

“三岁看老”，可少年时代的刘邦，怎么看都不像当皇帝的胚子。

出身低微也就算了，他不学无术；不学无术也就算了，他还游手好闲；游手好闲也就算了，他还吃喝嫖赌。

这一点，连本朝的太史公司马迁都敷衍不过去了，给了他一个四字评价：好酒及色。

如果刘邦没有遇见吕公（刘邦原配夫人吕雉的父亲），可能他一辈子就是浪荡乡里的二流子。吕公不是沛县人，他搬到沛县来是躲避仇家。因为沛县的县令是他的朋友，很多人就上门拜访他，拉拉关系什么的。

刘邦也跑来碰运气，顺便混点肉吃。当时，负责接待客人的是萧何，他宣布：送礼不到1000钱，都到堂下坐。

刘邦不管他，他虽然一个钱都没带，也大大咧咧地说：“我送1万钱。”

吕公乐了，这不是土豪一枚吗？喜滋滋地亲自出来迎接他。刘邦虽然家庭贫穷，可长得倒是器宇轩昂。

吕公一看，喜欢得不得了，不但请刘邦坐上座，还在宴会后留下，将女儿送给了这位身无分文的年轻人。

当然，后来我们都知道，吕公没有看走眼。他买到了一支回报极为优厚的潜力股。

二、蜀国皇帝--刘备

有句歇后语叫：刘备卖草鞋本行。

他的经历告诉我们：集团总裁，完全可以从摆地摊做起。

刘备者，三国时蜀国皇帝刘玄德是也。

刘备名义上是中山靖王之后，按辈分是汉献帝刘恒的族叔，但在那个只认拳头不认辈分的东汉末年，他的这种贵族血统一文不值。

加之父亲死得早，刘备的少年时代就是在跟母亲一起编草鞋、卖草鞋中度过。直到与关羽、张飞在桃园义结金兰时，他还干着这一行。

刘备卖草鞋的名头太响亮了，以至于到了后来，编织草鞋的师傅会将刘备供奉为草鞋业的祖师爷。

三、宋武帝--刘裕

宋朝文学家辛弃疾写过一首很霸气的词《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中有一句“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”这里的“寄奴”，指的便是南朝宋武帝刘裕。

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《永遇乐·京口北固亭怀古》【南宋】辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

译文

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

刘裕有一个不幸的童年。出生时由于长得难看，被父亲取了一个小名叫“奇奴”；后母亲撒手人寰，父亲迁怒于他，想结束了他的性命，好在母亲的姐姐伸出援手，将他带走抚养。小名也改成了“寄奴”。

“奴”就是奴仆，意谓生来命贱，禁得起磨难。

不幸接踵而至。不久，父亲也去世了。刘裕的家境顿时陷入贫困之中。

为了糊口，他学习刘备卖起了草鞋。只不过，同样是卖草鞋，刘裕在后来建立的功业远远高于刘备他凭一己之力，玩完了东晋王朝，开创了刘宋王朝。

公元402年，东晋门阀大族桓玄乘朝廷实力虚弱，起兵篡位，改国号为楚，史称桓楚。刘裕与刘毅等起兵勤王，并最终消灭了桓玄的力量。此后，刘裕率军南征北伐，其势力不断得到稳固壮大，并先后攻灭刘毅、司马休之等实力派，最终迫使晋恭帝（司马德文，公元420年，被刘裕派人以棉被闷死）将帝位禅让给他，南朝宋建立。

数百年之后的辛弃疾都神往不已，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”

南北朝时期（公元386年~公元589年）是中国历史上的一段大分裂时期，上承东晋及五胡十六国，下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋开始，至公元589年隋灭陈为止。南朝(公元420年-公元589年)，是东晋之后汉人于中国南方建立的四个朝代的总称。继公元420年东晋灭亡，在中国的南方地区相继出现了宋、齐、梁、陈四个汉人政权，与鲜卑人在北方建立的北魏（后分裂为东魏和西魏）、北齐和北周五朝政权对峙，史家将这段历史合称为南北朝时期。

四、陈朝开国皇帝--陈霸先

陈霸先是吴兴(今浙江长兴)人。他的出身可用“一穷二白”形容，既没有显耀的祖宗，也没有《文苑英华》说他是“火耕水耨之夫，荜门圭窦之子”。

什么意思呢，就是说这位老兄年轻时在山上砍树，在河里打渔。家里穷得连木门都没有，只能用草门。墙壁上到处都是洞。

好在人穷志不短。

小陈一边苦读兵书，一边打渔练武，为日后的一飞冲天做准备。是金子，总是会发光的。

他从乡间的里司(就是村官)做起，在乱世里杀出一条血路，最终完成屌丝逆袭，成为南北朝期陈朝的开国皇帝。

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陈后主陈叔宝（553年604年），字元秀，小字黄奴，陈宣帝陈顼长子，母皇后柳敬言，南北朝时期陈朝最后一位皇帝，582年589年在位。

陈叔宝在位时大建宫室，生活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。隋军南下时，自恃长江天险，不以为然。祯明三年（589年），隋军攻入建康，陈叔宝被俘。后在洛阳病死，终年52岁，追赠大将军、长城县公，谥号炀，葬于洛阳邙山。

《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

词句注释

⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。

⑵烟：烟雾。

⑶泊：停泊。

⑷商女：以卖唱为生的歌女。

⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

白话译文

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

五、又一位流氓皇帝--朱温

朱温是刘邦之后又一位举世公认的“流氓皇帝”。

他们的出身也差相仿佛，家里都是穷得响叮当。朱温父亲死得早，为了养家糊口，母亲不得不带着兄弟三人到萧县刘崇家做佣人。

朱温长大后，成为乡里一名惹是生非的流氓，“不事生业，以雄勇自负，里人多厌之”。

在这方面，朱温的流氓脾性比刘邦更次。他翻脸不认人。

比如，他一度追随黄巢领导的唐末农民起义，可当起义受挫后，他又归顺唐朝，反过来咬义军一口，成为镇压义军的急先锋。因此，朱温被赐名为“朱全忠”。

朱温生性残暴，对人苛刻，在私生活上的不检点更是一大污点。

他做后梁太祖后，在宫中大肆淫乱，甚至公开与儿媳“扒灰”，引起了儿子们的仇视。晚年，被次子朱友珪杀掉。

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五代十国（907年-960年）这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年）与十国（891年～979年）的合称，也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。

五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤篡后周建立北宋，五代结束。

而在唐末、五代及宋初，中原政权之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。

（南唐后主、词帝李煜，即十国中的南唐末代国君）

《虞美人·春花秋月何时了》

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文：

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

六、后周太祖--郭威

后周太祖郭威是邢州尧山(今河北隆尧)人。他老爸郭简做过顺州刺史，死于兵乱之中。

当时郭威才几岁，跟随母亲王氏逃难到潞州。途中，母亲也不幸去世。姨母韩氏一把屎一把尿将他抚养成人，这才有了中国历史上的又一位白手起家的皇帝。

郭威是典型的武将，长得孔武有力，性格豪爽负气，但和别的军人不同的是，他并不“迷信”武力。当时他身边有一个读书人叫李琼。

李琼向他推荐一本书《阃外春秋》，说：“以正治国，以奇用兵，这本书里就记载了许多存亡治乱、贤愚成败的事例。”

郭威看了此书，爱不释手，没事儿就拿出来翻翻。

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后周（951年960年）是中国历史上五代十国时期五代的最后一个朝代，从951年正月后周太祖郭威灭后汉开国，至960年宋太祖赵匡胤陈桥兵变篡周，享国10年，历经三位皇帝（郭威、柴荣【郭威的侄子+养子，柴荣叫郭威姑丈】、柴宗训【柴荣幼子】）。

陈桥兵变：幼子柴宗训登基。殿前都点检赵匡胤结镇、定二州将谎报说辽国和北汉联合进犯，领兵到陈桥驿发动陈桥兵变，柴宗训被迫禅位给赵匡胤，北宋建立。

七、明朝开国皇帝--朱元璋

朱元璋是中国历史上最后一位白手起家的皇帝。他在家里排行第四，家族兄弟排行第八。所以人们叫他“朱重八”，改名朱元璋则是后来的事情了。

如果说前面提到的那些人，或多或少都有贵族或公务员的血统，这位朱元璋则完全是平头百姓家族。父亲是种田的，爷爷是种田的，再上去依然是种田的。

而且，由于太穷，他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人连税款都交不起，只能到处躲债。

朱元璋呢，读书是不可能的，很小就给村里的地主放牛，维持生计。

后来，朱元璋的家乡发生了严重的蝗灾和瘟疫。他的父亲，大哥以及母亲陈氏先后去世。家里剩下的亲人被迫分开，各自逃命。

皇觉寺，朱元璋出家处，今安徽凤阳县

走投无路之下，朱元璋到附近一个破烂得连门都没有的小寺庙当起了和尚。不料，和尚都没做稳当，不久，庙里发生“经济危机”，粮食不够吃了。朱元璋等不得不离开寺院，一路乞讨过日子。

这时候，朱元璋才17岁。他乞讨了三年。

三年的流浪生活让朱元璋培养了坚毅、果断的性格，也变得更加残忍、猜忌。这种性格，使得朱元璋在元末的群雄纷争中笑到最后。