为什么说东周之乱，怪不得诸侯，而在于周王室自己？
东周是历史上的一个混乱时期。这种混乱主要集中在两个方面：一是诸侯国关系混乱。一个典型的例子就是郑国和魏国的关系。周幽王在游玩诸侯时，为了保护纣王的功勋国家而牺牲了自己的生命。两国也非常接近。他们基本都在现在的河南省，都是姬姓国家。可以说他们是一家人。同一宗族，兄弟民族，友好邻邦，一起为国效忠，浴血奋战的战友关系本该无比亲密，但最终却分道扬镳。直接原因就是端伯和郑庄王之间的恩怨。
因为段公输与魏国公子周瑜关系密切，之前老乐介绍过周瑜的故事。作为一个非常有野心的儿子，在弑兄之后当上了几天的国王，但是出身不好的何氏想转移国内对他篡权的不满，只好对外宣战。因此，公叔端战败后，其子以流放身份逃往卫国避难。
这给了儿子周煦向郑国宣战的机会，理由是为了保护公输端，为公输端出头。
除了这些直接的原因，还有一点也绕不开。毕竟郑国的出生地在陕西，后来才迁到河南。那些本来就在那里的既得利益者，也就是那些原本享有土地和财富的诸侯，比如宋国、陈国、蔡国等一系列邻国。因此，魏国也趁此机会寻找其他盟友。与此同时，联军出兵追杀郑国。但郑庄公是谁?他当然不怕这些国家。这在春秋时期或东周时期也是第一次。虽然失败了，但是也导致了诸侯国之间的矛盾公开化，但是周天子已经管不了了。
周天子怎么就管不了呢?这就引出了第二个乱，就是诸侯与周王室关系的乱，因为东周没有西周强大。
毕竟是虚幻的，看不见摸不着的，只能是一种感觉。如果说真正的原因，就是周幽王在昊靖战败之后，周王室就没有立足之地了。所以搬到洛邑之后，他们不得不看皇子们的脸色，但也没有办法，只能靠面子，向周围的皇子要钱、要车、要人。可这样的天子却成了“乞丐”。表面上受诸侯恭维，实际上谁又能恭敬?也正是因为如此，诸侯们才肆无忌惮，不合礼仪。只要送钱给周王，就能解决那些名义上的错误。
另外，从地理上来说，洛邑也就是今天的洛阳，它的位置决定了周王室能够依靠的大国只有北边的晋国和南边的郑国。但当时在晋国，正是曲沃孝宗与晋王大宗几十年的内讧，无暇顾及周王室。
所以，周平王只能寄希望于郑国。从郑武公到郑庄公，父子俩都是东周大臣。论辈分，郑武公是周平王的表弟，郑庄公也是周平王的兄弟。作为诸侯，他们来到京城协助纣王治国，地位十分显赫。郑国当然也为此感到非常得意。比如在《诗经》，就有一篇关于郑峰的文章描述了他们的态度。简单的意思就是：黑色的贵族衣服很适合穿在郑国君身上，完全配得上郑国国的尊贵身份。如果这些衣服坏了，那么周王室就会主动给他们新衣服。诗中关于衣服的说法是《诗经》中常见的比喻。所谓衣服破了，就是说郑武公去世了，送来新衣服，就是说郑庄公继续接班。
然而，这样美好融洽的君臣关系并没有持续多久，因为郑庄公的态度和嚣张已经让周平王不满，所以他想要分散郑庄公的权力，于是分权郑庄公手下的臣子都让给了其他诸侯为国君，但是这样一来，郑庄公就更加不满了。
于是，两家的矛盾越来越激烈。周平王死后，其孙周桓王继位，矛盾公开化。皇室的威严被一扫而空。由此可见，东周之乱，表面上是各国之间的仇恨越来越深，实际上是因为周王室穷困潦倒。可怜的周王室连自保都难，更别说用尊严去征伐他国了。王子。因此，从根本上说，东周的混乱不能归咎于诸侯不敬。根本原因是周王室没有辜负。再者，应用在今天我们每个人身上，当你遇到苦难、苦恼时，首先想到的不是错在别人身上，而是反省自己错在哪里。
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