唐朝不良人是什么职位，为什么有恶迹还能为官府效力

[摘要]：唐朝不良人是什么职位，为什么有恶迹还能为官府效力是一段唐朝历史的历史，唐朝的不良人究竟是什么组织?不是部门,是一种身份。历史文献说法比较多江蓝生、曹广顺《唐五代语言词典》“不良”条:“唐代官府征用有恶迹者充任侦缉逮捕的小吏,称为‘不良’,俗又称...关。唐朝的不良人是什么人-132****8503的回答首页>问答>正文唐朝的不良人是什么人共0个回答生活爱好数码农牧宠物美妆美食旅游汽车法律金融游戏母婴健康运动教育132****8503明朝有锦衣卫唐朝有“不

不良人属于唐代基层治安机构。古书《称谓录》在“吏”一条中引《说铃续》记载：“缉事番役，在唐称不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何也，立名甚奇。”不良人的职责，主要负责基层的治安，清朝人认为他们的职责与清代民间俗称的“番子”职责类似，而番子“专司缉捕盗贼，访拿逃亡集嫖赌凶棍等事，其他概不能预。”

关于不良人的职责，《太平广记》中记载了这样一个故事：贞观年间，有个左丞相叫李行廉，他弟弟李行诠前妻的儿子李忠与他的继母通奸，然后把继母偷偷藏了起来，谎称继母被皇帝召入宫中。李行廉不知情便向皇帝询问了情况，皇帝下诏令长安县令迅速追查。于是李忠与继母制定了一个计谋，李忠的后妈用领巾勒住自己的脖子躺在大街上。等到长安县令审问她时，她说有人假传皇帝命令叫她入宫，然后途中就被一个不知姓名穿紫衣服的人把她带去关了几天，后来便勒住他的脖子把她扔到大街上。事情过后，李忠十分紧张，便私自去占卜，被不良人所怀疑，把他带到县衙审问。开始他们并不认罪，县令就把李忠跟他继母关一起，关的屋子桌底早已藏好了人，他们私下密谋被听了个一干二净，此案得以告破。

由此可见，不良人干的事情主要为缉拿盗贼、访拿逃亡，所以要长期扎根于基层社会，负责寻找案件线索与破案。上述案件中不良人关注了占卜之人，可见其接触的社会成员十分的广泛，三教九流都有涵盖。

不良人在传统的官吏体系中，地位并不高，他们统统属于“吏”这一层级。不只是今天，古代为百姓服务的基层部门也很多，而他们的职员主要负责零碎的杂务，不能算作官这一层级，统统被称作“吏”。“吏”相当于今天单位中的办事员、科员这一级别。“吏”介于官与民之间，是沟通官与民的桥梁，所谓老百姓对于“吏”的直接感受会多过“官”很多。所以“循吏”与“酷吏”在许多平头老百姓心中形成鲜明的对比。

为何有恶迹还能为官府效力

中国人喜欢“顾名思义”，从字面上理解，所谓不良，意思是不善，不好，所谓不良人，指的是不干好事的人，比如“不良少年”，“不良之辈”，“不良老板”等等。然而，唐朝的“不良人”，却是官府一种“工作人员”的统称，是官府征用而来，用来侦缉、逮捕犯罪嫌疑人的小吏。在被官府征用之前，这些人还真的是不良人，也就是所谓“有恶迹者”，包括地痞流氓，以及坑蒙拐骗者等等，他们之前做过坏事，但罪行不大，属于“可以团结的对象”。

《唐五代语言词典》的词条里，就有一条叫“不良”，是这样解释的：“唐代官府征用有恶迹者充任侦缉逮捕的小吏，称为‘不良’，俗又称之为‘不良脊烂’，其统管者称‘不良帅’。”

《称谓录》引《说铃续》：“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”

《朝野佥载》则讲了个不良人破案的故事，讲的是上面命令长安、万年两地命不良人“求贼”，“鼎沸三日不获”，结果还是不良主帅魏昶想了个办法，才完成任务。

《刘宾客嘉话录》里面讲的不良人的故事，就更有趣了，说的是唐德宗时宰相、宗室李勉为开封县尉时，抓了不少盗贼，有不良人想试试他为人是宽还是猛，便接受盗贼的贿赂，还故意让李勉知道。

李勉把那些人召集拢来，对他们说，你们中间有人受贿，我都知道，希望受贿者主动来交代问题，给你们三天时间，过了三天还不来，就抬着棺材来见我吧。呵呵，吓唬谁呀，咱又不是厦门大学毕业的（吓大的），受贿者不但故意逾期不交代问题，还欣然自掏腰包买来棺材，抬着来见李勉。李勉冷笑一声，命人取来石灰和棘刺，撒在棺材里，把受贿的不良人装进棺材，然后命人用钉子把棺材盖钉上，送到汴河边，请见观察使，观察使“叹赏久之”。

看来是那些家伙横行霸道惯了，之前欺负上司的事情，估计也没少干，被他们欺负过的上司，最终都被他们收拾得服服帖帖，于是便以为这一位也好打整，便想如法炮制，谁知这一回，碰到了一个不一样的，以至于自取其辱，没把小命玩儿完，就算烧了高香了。

至于官府为何要征用这些有恶迹者，有关史料未予说明，大概基于这些方面的考虑：

一是官府缺乏人手，而这个人群为数不少；二是这些人由于混在社会，人脉广，消息灵通，搞侦缉具有天然优势；三是这些人虽然不是罪大恶极之徒，但也是社会的不稳定因素，把他们弄到政府碗里，便可以由危害社会的负能量，转变为为官府服务的正能量。

由此看来，官府的初衷是好的，效果也不错，这项“政策”出台后，确实有不少不良人化消极为积极，成了有用之人。但官府却有点不厚道，不但直接把这些小吏称为“不良人”，还给了一个“不良脊烂”的俗名，更是相当难听，自尊心强的，也不知心理阴影面积有多大。

不过，有人指出，《唐五代语言词典》里面那个“不良脊烂”的错误的，是收录了“破词”。扯了半天，“不良人”这个群体，现在有没有与之对应的呢？有人认为，由于他们专门整治犯罪，捉拿毛贼，维持街坊秩序，有点像如今的城管。这个说法，比说他们是锦衣卫、粘杆处那样的特务组织靠谱。

不良人的身份秘密

但是，翻检历代正史与记录官制的书，我们都无法找到“大谁何”和“不良人”这样的称呼，尤其唐开元时期修的《唐六典》，实际是当时的一本官制词典，也没有涉及“不良帅”这一官职。

我们需要回到不良人群体生活的唐代，来考察不良人的身份和地位。唐玄宗时，有一个不良人叫吉温，是武后时酷吏吉顼的弟子。他当时的在官衙中明确的身份是京兆尹的法曹，《通鉴》胡注标明法曹的主要执掌是“司法参军事，掌拘狱历法，知臧贿没入。”京兆尹主要负责长安城的治安，因此此人主要执掌应当是管理监狱。

此人治狱的手段极为残酷。当时有一个叫李适之的大臣，任兵部尚书，与权相李林甫争权。李林甫十分痛恨他，便找了个借口，让京兆尹把兵部的60个吏员都抓起来审问，让他们诬陷他们的上司李适之，这些人被审问了好久都没有什么结果。京兆尹便让吉温来审，吉温一出马，便用各种酷刑直接伺候，顿时哭喊声铺天盖地。那些小吏都说“苟存余生，乞求尽答。”然后纷纷向吉温诬告自己的上司，李林甫很快就通过这些诬告构建了大狱，把李适之拉下台。

之后，李林甫便让人向玄宗举荐吉温，玄宗说：“是一不良人，朕不用也。”此处我们就得仔细研究，玄宗当时既然听信李林甫对李适之的陷害，自然不会怀疑吉温的所作所为。且此事发生在天宝4年，玄宗此时正是对于李林甫十分信任的时候，所以应该不会深查哪些人依附于李林甫，此次举荐是不是李林甫授意，更不会深查吉温的为人。故此处的“不良人”应该不是他的字面意思“坏人”的意思。所以他不提拔吉温，仅仅是因为吉温“狱吏”出身的身份。唐玄宗到了天宝年间已经转变为一个崇尚浮华的皇帝，喜欢与文人骚客为伍，他自然对于这些系于琐事的吏员不太感兴趣。

所以通过以上分析，我们大概可以勾勒出“不良人”的真实面貌，有以下两种可能：第一，不良人是长安基层官衙自设的一种不入流的捕逃、破案、治狱的机构，主要负责基层治安与稽查盗贼。不良人品级低下，并非皇帝的亲信机构。第二，不良人不是一种官方设计的官职，应当是民间对于维护治安、缉拿盗贼、治理监狱这一团体的小吏的统称，是一种习惯性的社会称呼。

唐代长安城的社会治安

唐代长安城作为当时世界上最大的都市，自然不可能像小说与影视剧中描述的那样，治安仅依靠不良人团体的一己之力就可以办到。长安的治安是多部门、全方位的配合，这才能保证治安秩序长期稳定。唐代长安城的治安管理主要分为三个层级，分别为中央机构、京兆府县、基层里坊组织。他们共同构建了一个严密的治安网络。

唐代的三省六部、九寺五监既是中央的决策、行政部门，也承担了一些京城治安的职能。例如：长安最重要的门禁工作由最高的决策机构中书门下掌握，这是维持长安正常秩序最重要的一环。中央军队方面，禁军承担着环卫京城、保卫皇帝的重任，是保卫都城治安最重要的力量。唐代的禁军主要有南北衙兵，南衙兵负责宫城、皇城的守卫，北衙兵负责宫城、禁区的守卫。皇城外的区域保卫工作，唐前期由南衙左右金吾卫负责，安史之乱后，由北衙神策军负责。

长安城的行政层级，分为府、县两级。一府为京兆府，下辖长安县、万年县。京兆尹是长安城日常治安管理的最高长官，长安县与万年县分管皇城外的外郭城，朱雀街以西归长安县管，以东为万年县管。在县以下，唐长安城的基层机构是里坊，是长安居民接触最多的基层治理。里坊治理实际上是一种基层居民自治制度，里坊的居民按照《大唐令》“诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，三家为保。”形成严密的里保制度，自管自制。

正是如此，长安城才能长期维持稳定的秩序，保证都城正常的政治、经济、文化活动的开展。而都城历来是全国政治的风向标，长安治安的稳定，是整个大唐稳定的基础。今日我们梦回长安，依稀可以看见那如花似锦的大唐盛世与万国来朝的大唐气象。

关于“唐朝不良人是什么职位，为什么有恶迹还能为官府效力”的问题

唐朝的不良人究竟是什么组织?

不是部门,是一种身份。历史文献说法比较多江蓝生、曹广顺《唐五代语言词典》“不良”条:“唐代官府征用有恶迹者充任侦缉逮捕的小吏,称为‘不良’,俗又称...关。

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