子产变革不成功，根本在于脱离实际
[摘要]：子产变革不成功，根本在于脱离实际是一段春秋战国的历史，法家的历史影响_作业帮通常下法家是指春秋战国时期的一个学派.主要代表人物有商鞅、韩非等.另外,法家在古时候是指明法度的大臣.首次出自韩翃的《赠别崔司直赴江东兼简常。子产为得。而叔向讥议，示不忘古，可与论道，未可语权...答案:C;B;B;C;C解析:1.C(诚恳地)2.B3.B(使动)4.C5.C(“不符合当今的形势”不当)孔学是什么?2.时代背景孔学形成于春秋末期
姬侨，字子产，郑国人，据说是当时杰出的人物，也是郑国王室成员，曾在郑国推行变革。根据史书的说法，子产很受国人的推崇，但是这个评价值得斟酌。
郑国处于四战之地，但根盘不稳，左摇右摆，一会儿跟从晋国，一会儿又附庸楚国，导致战争连年，民不聊生。郑国王室迫切需要一场变革，来改变格局，子产便在此时被推上历史舞台。
子产推行田税、兵役、法制改革，所站的角度都是郑国王室，虽情有可原，但并未站在百姓的角度上，去考虑解决民生问题，要钱要人都是为的解决外忧，真正的内患却未解决。从子产死后，没有几年，郑国就发生萑苻之泽叛乱，就足以见出，子产的变革并不彻底，民生疾苦越发严重。
那么，为什么子产的变革不成功呢？
在《左传》中有个故事：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之。反命曰:“始舍之，圉圉焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！”
故事说的是，曾经有个人送了条鱼给子产，子产命令小吏将鱼畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，返回来禀报说：“刚放进池塘里时，它还困乏懒动；一会儿便悠闲地离开了。”子产说：“它找到适合它的地方了！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！”
从这件小事情就知道，子产并不是个负责的人。历史上诸如子产这样的管理者比比皆是，即便是在现实生活中，这种人也不少见。很多的管理者，往往官僚主义严重，热衷于搞形式主义，做决策工作习惯坐而论道，主观臆断，不善于监管。
如同子产，现实生活中，也有不少管理者习惯于高高在上，对于安排的事情没有巡查机制，只是相信执行者的反馈，也不会根据情况报告去检查，不深入实际，不深入群众，站在自以为是的地方，喜欢听好的东西，于是便有欺上瞒下，便有工作无法落实，这便是子产变革不可能成功的根本原因。
关于“子产变革不成功，根本在于脱离实际”的问题
法家的历史影响_作业帮
通常下法家是指春秋战国时期的一个学派.主要代表人物有商鞅、韩非等.另外,法家在古时候是指明法度的大臣.首次出自韩翃的《赠别崔司直赴江东兼简常。
子产为得。而叔向讥议，示不忘古，可与论道，未可语权...
答案:C;B;B;C;C解析:1.C(诚恳地)2.B3.B(使动)4.C5.C(“不符合当今的形势”不当)
孔学是什么?
2.时代背景孔学形成于春秋末期。当时,西周以来的社会制度和意识形态已趋于崩溃,被称为礼坏乐崩的时代。在这一变革的时代,以齐国管仲和郑国子产为代表的新势。
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法家是春秋战国时的一个重要学派.起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人.商鞅重法,申不害重术,慎到重势.到了战国。
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