孔颖达的《五经正义》释义

[摘要]：孔颖达的《五经正义》释义是一段唐朝历史的历史，五经正义出自?唐代著作《五经正义》出自孔颖达。作品简介:《五经正义》是唐代颁布的一部官书。五经指五部儒家经典著作,即《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》、《书经》。张守节的中的”正义”一词作何解?正确的含义,古时多用做书名,指经史的注疏。如唐代孔颖达等有《五经正义》,张守节有《史记正义》。正确的含义,古时多用做书名,指经史的注疏。如唐。古书注解的概况怎样?怎样对待古注?_

孔颖达的《五经正义》名词解释：

唐初诸经文本多有异处，对经文的理解分歧更大。于是唐太宗令经学大师孔颖达主持，对经书的经文进行统一整理。

孔颖达，字仲达，冀州衡水人。隋末考取明经科，入唐后为国子监祭酒。此时他年事已高，只是总揽大纲，由当时专治一经的经学名家分头编撰，最后由孔颖达总其成。

义是对诸师原文的解释，疏是对原注的解释，汉代以来经学家对诸师作过反复解释，有义也有疏。但章句繁杂，儒学多门。太宗令孔颖达整理的是：周易王弼注、尚书孔安国注。诗经毛传和郑笺、礼记郑注、左传杜注。各位中南北风格不一，孔颖达名义上不分南北，其实是以南学为主。孔颖达以“疏不破注”为原则，即以所选家的本子为标准，以原有注文进行解释，即使其它本子中有更好的注释也不用。

这不是义气用事，而是把整理经文作为手段，把统一思想作为目的缘故。注疏编定后成书１８０卷，定名《五经正义》，高宗永徽四年（６５３）颁行天下。此后，凡儒生谈经、应试均以此为准，否则就是异说。这样，东汉以来诸家解说归于一说了。汉武帝独尊儒术只是把其他学派压了下去，儒学内部并未统一；统一儒学各派对诸经解释的是《五经正义》。

与之同时，出于同样的目的，唐太宗还令颜师古专力考订经书原文。颜师古将“五经”的各种本子找到后，写成《五经定本》，颁行天下，解决了经书原文殊异的问题。唐末文宗开成二年（８３７）郑覃主持全面校订包括“五经”在内的十二经，纠正了颜师古的失误，刻成“开成石经”１１４块６５０２５２个字，立于太学。隋唐经学的发展趋势是汉学向宋学过度。孔颖达“疏不破注”是传统的汉学风格，与这个趋势不协调；但他对注疏作阶段性清理和总结，为经学新阶段的到来做了准备。

关于“孔颖达的《五经正义》释义”的问题

五经正义出自?

唐代著作《五经正义》出自孔颖达。作品简介:《五经正义》是唐代颁布的一部官书。五经指五部儒家经典著作,即《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》、《书经》。

张守节的中的”正义”一词作何解?

正确的含义,古时多用做书名,指经史的注疏。如唐代孔颖达等有《五经正义》,张守节有《史记正义》。正确的含义,古时多用做书名,指经史的注疏。如唐。

古书注解的概况怎样?怎样对待古注?_高三网

注解古书的工作,大规模幵始于汉代。先秦的许多著作,到汉代已经不能人人读得懂了,因而产生了注解的需要。汉人的注解,主要是解释文字、名物,这种形式。

五经正义和诗经关系?

五经正义是对诗经注释的《五经正义》是唐代孔颖达等奉敕编写的五经义疏著作。完成了五经内容上的统一。以作为科举考试的标准教科书。此后,注释儒经必须以此。

《毛诗正义》体式名词解释?

毛诗正义MaoshiZhengyi《毛诗正义》《诗经》研究著作简称《孔疏》,40卷。唐贞观十六年(642)孔颖达(574~648)等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一,为当时。

唐代的疏是对什么的注解?

“疏”即疏通之意。这种体例最早起于南北朝时的“义疏”,梁朝皇侃在《论语义疏》的序中分析其特点是“引取众说,以示广闻”。到唐代,对于汉人的经解,唐人看。

正义是什么意思?

正义的意思如下:1、公正的、正当的道理。朱德《过图门江怀朝战》诗:“奋起援朝倡正义,雄师百万复开州。”2、正确的或本来的意义。汉桓谭《抑讦重。

论语注疏中的“疏”正义曰，指哪本书呢

宋代学者为了便于查阅,把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书,即《十三经注疏》。论语注疏中的“疏”正义曰,指。

论语注疏中的“疏”正义曰，指哪本书呢

只讲重点:正义:又叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”,是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期,唐代出于思想统一和科举考试的需要,由官方。

儒家有没有关于“兴替”,“改革”的经典话语?_作业帮

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