火烧连营七百里的主人公是谁，火烧连营七百里的是谁
火烧连营指的是三国时期吴蜀之间的一场战争，蜀汉章武元年(221年)，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功，决定了夷陵之战(猇亭之战)蜀败吴胜的结果。
火烧连营
第二年春天刘备从秭归继续东进，将军黄权提出顺流而下，进易退难，请求自己带兵在前，由刘备在后坐镇，以备万一失利便于应付。刘备没有采纳，反而派黄权为镇北将军，统领江北人马夹江东进，同时防备魏兵南来。自己亲率大军捣破吴境，沿巫山、建平(今湖北省巴东县)、夷陵(今湖北省宜昌县东)直至猇(xiao肖)亭(今湖北省宜都县西)，深入吴地五六百里，采取步步为营的战略，稳扎稳打，一路连营结垒，建立了数十座大寨，鹿砦(zhai寨)围绕十分坚固。
孙权在初战失利之后就非常不安，又派陆逊为大都督(三国时为领兵最高将领)带兵五万拦击，在犹亭与刘备相持。陆逊字伯言，是一位年轻的将领，资历较浅，老将徐盛、潘璋和孙氏将领孙桓等都不大听从调度，见陆逊按兵不动，任蜀军深入五六百里也不出击，都怪陆逊胆小，愤恨不平。陆逊只抱定一个主意，不管谁说什么，话多难听，也不动摇。他一方面以极大的耐力忍受内部的压力，另一方面以极大的忍耐来同刘备对熬。
刘备依山结垒，占据要害，而且连营互为声势，也便于粮草运输。以主、客的兵势而论，这样相持，陆逊不能将刘备的客兵熬得粮草断绝，军心自乱。刘备久经战阵，历尽磨难，所以采用连营之计，也就是为了反客为主，以求扎实，不缺粮草。因此众将对陆逊的坚守不战，都莫名其妙。这样一直相持到六月份，刘备忍不住了，派大将吴班率领数千人作出进攻姿态到平地扎营。吴营诸将见蜀军离开险隘，都认为有利可乘，一致要求出兵。陆逊坚执不从，诸将都很火，陆逊说：“刘备是个猾虏，经历的事多，在平原旷野上同他作战还难保不败，如今他占据地势依山结寨，需慢慢找出他们漏洞制他。突然派出吴班驻扎平地，肯定有诈。”众将不信陆逊说：“且观之。”刘备带头八千精兵埋伏在山谷，趴伏隐蔽吃尽苦头，见吴兵不上钩，才从山谷中出来，诸将对陆逊才有些心服。
陆逊按兵不战，情况反映到孙权那里，陆逊向孙权上疏说：“臣初嫌之水陆俱进，今反舍船就步，处处结营。察其布置，必无他变。伏愿至尊高枕不以为完也。”(《资治通鉴·卷六十九·魏纪一》)陆逊是很谨慎的，先以坚守，立足于不败，然后再寻找间隙、施行必胜之计。孙权的本族将领孙桓带著自己本部人马出击，在夷道(湖北省宜都西北)被围，向陆逊求救、陆逊仍然不肯出兵。众将说孙桓是王族，被围受困奈何不救?陆逊说：“孙将军素得众心，夷道城坚粮足，无可忧虑。待击败刘备，其围自解。”陆逊一直同刘备相持了七八个月，见蜀兵日益松懈，才召集诸将商议进攻。诸将说：“攻破刘备应在当初，如今各处要害皆已被其固守，已成难攻之势，击之必然无利。”陆逊说：“其军始集思虑精专，不可以干犯。今旷日持久，兵疲意沮计不复生，擒此寇虏正在今日。”
于是派兵猛攻蜀军的一座营盘，损折了很多人马，失利而还。诸将都埋怨道：“这是让兵士白白去送死!”陆逊这时已有了攻破蜀军的计谋，第一次佯攻不过是试探蜀兵的战斗能力，明知必败而攻之，是让刘备和蜀兵产生轻敌思想。第二天他下令军士每人各持茅草扎成的火炬一支，预备引火之物，接近敌营即将营栅及鹿砦点燃。此时正值旱季，尘阳似火，栅砦沾火即著，蜀营顿时烈焰腾腾。一处得手，吴军全部出动，蜀营各寨连番起火。刘备扎的又是连营，为求坚固和有险可守都在山林险要之处，前营失火后营也势必接连被烧，山林同时起火。所以这一场大火不仅烧毁了七百里连营，森林被焚毁的面积更足以造成一场旷古浩劫。刘备部下的将士死伤殆尽，尸骸塞江而下，仅带得少数随从逃回白帝城(今四川省奉节县东)，从此无颜回成都，愧悔交加，两年后病死于此。