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缇萦救父故事简介,缇萦救父原文及翻译

所属分类:历史解密 编辑:晴天 访问量:1248 更新时间:2024/1/24 10:26:09

缇萦救父故事简介

缇萦是西汉朝(大约公元前184至公元8年)时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气,使父亲免受肉刑,而且也使汉帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官,后来弃官行医,救死扶伤,深受民间尊敬。人们从四面八方,长途跋涉,找他求医。淳于意精于医术,替人医病,治愈了很多病人。

原文

文帝四年中⑴,人上书言淳于意受赂,以刑罪当传⑵,西之⑶长安⑷。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生子不生男,缓急⑸无可使者!”于是少女缇萦⑹伤父之言,乃随父西之长安。上书曰:“妾父为吏,齐⑺中称其廉平⑻,今坐法⑼当刑⑽,妾切痛死者不可复生,而刑者⑾不可复续⑿,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身⒀为官婢⑧,以赎父刑罪,使得改行自新也。”书闻,上悲其意⒁,此岁即除肉刑法⒂。

译文

汉文帝的四年中,有人上书告发淳于意受贿。按照刑法应当专车押送他西到长安。淳于意有5个女儿,跟着(囚车)在哭。淳于意生气,骂道:“生孩子不生男孩,危急时没有人能帮忙。”这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤,就跟父亲向西到达西安,上书说:“我的父亲担任官吏,齐地的人都说他清廉公平,如今犯法应当获罪受刑。我为(受刑而)死的人不能复生感到悲痛,而受过刑的人不能再长出新的肢体,即使想改过自新,也没办法了。我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过,让(他)能改过自新。”她的书信被皇上听到后为她的意愿感到悲伤,这一年也废除了肉刑法。

缇萦的父亲是谁

缇萦的父亲姓淳于,名意,西汉初临淄人(今山东淄博),因为曾在齐地任齐太仓令,故也被人叫作太仓公,仓公。职业是医生,那种悬壶济世的游医,也就是赤脚医生。与张仲景华佗并称汉代三大医学家。如果说淳于意不太被人所熟知的话,有一个人一定大家都知道,那就是扁鹊。对,淳于意便是神医扁鹊的传人(第几代尚不得知)。

据史载,淳于意是中国历史上第一个创建“病历”的医学家,《史记》上较详细地记载了他的二十五例医案,称为“诊籍”,是中国现存最早的病历记录。为后世医学者提供了借鉴和参考依据,其意义非凡。

淳于意直接师从公孙光和公乘阳庆,而公乘阳庆便是扁鹊的嫡系传人。跟随两位老师学医有成后,淳于意便开始自行挂牌行医。因得名师指导,加上悟性极高,又勤奋刻苦,淳于意很快便名声在外,远近找他看病的人络绎不绝,其中不仅有普通老百姓,更不乏达官显贵。

但淳于意很有个性,并非只要找他看病便有求必应,他很挑人,有他自己的原则。据说淳于意在行医过程中严格遵循师祖扁鹊当年的原则:不给依仗权势,欺凌乡里的人看病;不给贪图钱财而不择手段,不爱惜生命者看病;不给已经无药可救之人看病;不给不相信医术而迷信巫术之人看病;不给暴食暴饮,生活无节制之人看病。

正因为淳于意的条条框框太多,加上又是游医,经常有人上门找他看病而不在家,久而久之得罪了不少达官显贵。

在淳于意大约四十岁那年,有人以“草菅人命”的罪名将淳于意告上了官府,并将押送至京城长安接受肉罚(当时一种十分残忍的刑罚,即在犯人脸上刺字、割去鼻子、砍去左足或右足等,据说当时淳于意将被砍去脚)。

汉文帝废除肉刑是好事吗

汉文帝看了信,十分同情这个小姑娘,又觉得她说的有道理,就召集大臣们,对大臣说:"犯了罪该受罚,这是没有话说的。可是受了罚,也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人,在他脸上刺字或者毁坏他的肢体,这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧!"

大臣们一商议,拟定一个办法,把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的,改为打五百板子;原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样,缇萦就救了她的父亲。

汉文帝废除肉刑,看起来是件好事。但是实际执行起来,却是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板,就给打死了,这样一来,反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里,才又把打板子的刑罚减轻了一些。

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