坐拥铜盐之利，大肆收买人心，刘濞如何掀起七国之乱？
#历史开讲#
如果不是因为自己是汉高祖刘邦的侄子，刘濞很可能就亡于秦末的动荡中，不仅没有机会以宗室的身份前往吴地，更不可能凭铜盐之利与帝国中枢争权，甚至有机会成为天子。从农民之后，到一方诸侯，再到教唆同宗掀起七国之乱，人生“开挂”的刘濞为什么倒在了天子宝座的跟前？
一、郡国并行，帝王妥协
刘邦取得天下后，对有功之臣进行奖赏，共分封了七位异姓诸侯王与一百四十三位列侯，共同誓言曰：
“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”
。这些人可都是拥有世袭资格的实封新贵族，以至于汉帝国境内一半以上的郡县都不“属于”中央，中央朝廷能管辖的郡县中还分布着若干列侯、公主的食邑。
从自家的一亩三分到天下三十六郡，刘邦为帝后地盘太大了，不是他能动动手就能摆平的，于是他在秦朝统治的基础上推行“郡国并行制”，以实封诸侯王加上“无为而治”推动帝国的发展，诸侯们得到实权后，对自己的根据地挺上心的，因此各地都得到了飞速发展。
为了实现刘汉永治，待统治逐步稳定后，刘邦开始找各种借口清洗七位异姓诸侯王。但吕雉势力的庞大和继承人刘盈的羸弱让他又不得不与群臣立下
“非刘氏而王者，天下共击之”
的誓言。不过在刘邦驾崩后，“白马之盟”并没有得到贯彻，西汉这个新兴政权还是危如累卵。
二、壮王填之，作壁上观
“上患吴会稽轻悍，无壮王填之，诸子少，乃立濞于沛，为吴王”
，比起只会种地的父亲，刘濞在打仗上是有能力的，他不仅跟从刘邦平定了英布的叛乱，还压服了强悍轻佻的吴地人，但刘邦却从侄儿的面相看出他未来将会叛乱。
吴地虽然凶险，但刘濞靠自己摆平了，对初生的西汉政权来说是一件好事，但干着干着刘濞就不开心了，因为吕雉违背了
“非刘氏不王”
的约定，吕后大封诸吕为王的举动还得到了包括左丞相陈平在内的朝中重臣的支持，包括刘濞在内的刘姓皇族子弟自然是不满的。
此时的刘濞非常聪明没有和吕后对着干，甚至在翦除吕氏诸王时都没有大动静，不是他心里始终坚守着与叔父的约定，而是刘邦有好几个嫡系后代不仅尚在，庶长子刘肥长子刘襄、次子刘章、三子刘兴居更是铲除吕氏的中流砥柱。不过呼声最高的刘襄没有登基，反而是“小透明”代王刘恒被诸公扶持上位。
汉文帝刚即位的时候曾许诺要给刘章和刘兴居大国为封赏，但他得知二人原本想助刘襄为帝后立刻翻脸，让他们各自分割齐国一郡，封为城阳王和济北王，没过多久刘章和刘襄就去世了，他们的弟弟刘兴居举起反叛的第一面旗帜。平定刘兴居后，汉文帝开始了削藩之策。
三、骄恣屈强，七国之乱
吴国拥海盐之饶，章山之铜，据三江、五湖之利，刘濞自然不会弃之不顾，他在吴国经营四十年，
“招致天下亡命者益铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶”
，可以说是国富民强兵壮。但在举起叛乱的大旗前，刘濞并没有站队，因为他清楚自己没有帝国继承权，既然吕后和汉文帝都没有损害到自己的利益，刘濞自然不会站出来。
在汉文帝刚刚即位的时候，刘濞的儿子刘贤以吴王太子的身份入京，明面上表达了自己对朝廷的臣服。要知道此时汉文帝的位置坐得并不稳，他以庶子的身份继统，还得罪了刘肥的儿子们，而此时刘濞的支持来的恰到好处，若是太子刘启能与刘贤和谐相处，对帝国的好处只多不少。
刘贤轻佻不尊，刘启失手将之打死，汉文帝因为儿子的过失而愧疚容忍刘濞，刘濞也给了文帝几分薄面没有越过底线。但刘启登基为帝后任用晁错的“削藩令”，与刘濞等诸侯王彻底撕破脸皮，一方不会允许手握实权的亲戚威胁自己的地位，另一方则是新仇旧恨一起算，于是两人都不再容忍，而是直接掀桌。
“汉有贼臣错，无功天下，侵夺诸侯之地”
，是不是奸臣不重要，重要的是自己的利益被砍了，于是包括刘濞在内的楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠举兵叛乱，史称“七国之乱”，他们来势汹汹，直接靠气势逼得汉景帝杀了晁错。
四、强横一时，终无帝位
刘贤因为顶撞刘启而死，而刘濞又岂是善茬，汉景帝的退让被视作懦弱之举，刘濞不再扭捏作态，而是自号“东帝”，篡位之心昭然若揭。不过势如破竹的吴军很快在梁王刘武面前栽了大跟头，由于梁国举国反抗，周亚夫又劫了粮道，刘濞战败，被东越刺杀。
其实刘濞本来有获胜的可能，将军田禄伯建议分兵奇袭，刘濞尚且可以
“且擅兵而别，多它利害，徒自损耳”
而不采纳，但年轻将领桓将军建议占据洛阳的武库和敖仓的米粟时，被认为是
“年少推锋可耳，安知大虑”
，就连刘濞不看好的宾客周丘，也能凭符节一路打到城阳，拥兵十万，刘濞输在了自己没能力。
从宗室重臣到叛贼首领，刘濞错了吗？他在汉高祖、汉惠帝执政时镇压、经营吴地，使得当地迅速得到恢复和发展。汉文帝威望不足，他将长子送到国都示好，再相见时却是阴阳两隔，杀子仇人上位后还继续对自己动手，难道要刀剑架到脖子上才反抗吗？那是汉景帝错了吗？作为皇帝，他不敢赌稀薄的血缘亲情能够约束同姓诸侯王，自然要将不利因素彻底扼杀。谁都不愿意成为刀板上的鱼肉，只不过是刘濞拼输了，“不应历运之兆，终无帝主之位”。