王莽：假皇帝的失真人生

公元9年1月15日，王莽废掉太子刘婴称帝，改国号为“新”，史称“新莽”，西汉灭亡。

王莽称帝，开了“假禅让”的先河，给后来曹丕篡汉、晋武帝篡魏做了示范。

传统史学家认为王莽是一位篡位的“伪君子”、千古罪人。近代胡适为其翻案，他把王莽和王安石做比较，称“王莽是一千九百年前的一个社会主义者。”他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。”

那么，王莽到底是怎样的一个人？

第一、坚定的儒家信仰者

王莽出身显贵，小时候是典型的“别人家的孩子”、真正的学霸，尤其对儒家典籍非常有心得。虽然出身尊贵，但是他生活简朴，勤奋好学，按照儒家学说的要求规范自己的行为。

汉成帝即位后，王莽开始了官场生涯。王莽办事认真负责，待人恭敬，所以在官场的人缘特别好。王莽也不负众望，为官时清正廉洁，严格要求自己和家人，有时为了节约，王莽连肉都不吃。妻子穿的是粗布衣服，别人见了还以为是他家的奴婢。

王莽步步高升，掌握大权后，搞了一些普惠政策，王公大臣、平民百姓、特别是一些弱势群体都得到了好处。有一年全国大旱，各地闹蝗灾，王莽带头捐出土地和宅院救济灾民，官员和百姓称颂他是当今的圣人。

王莽像

甚至在王莽改制失败后，在他山穷水尽、必死无疑时，还有千余人与他一同赴死。虽然他认真地做了自以为正确的错事，但他坚定的信仰还是感召了一大批人。

第二、自比周公的篡位者

汉平帝元始元年（公元1年）的春天，王莽让南方一个名叫越裳氏的部落向汉王朝进献一只白鸡和两只黑鸡。

王莽之所以这样做，是因为儒家的经典《尚书》曾记载，在周代的时候，周公旦辅佐周成王制作礼乐，天下太平。因此，越裳氏就向周天子进献白鸡和黑鸡。

王莽这么做的用意很明显，就是暗示天下人，自己是这个时代的周公。于是，在王莽的授意下，很多大臣开始向执政的王皇后上书，要求朝廷像当年封赏权臣霍光那样，封赏王莽。于是，王莽就在很多大臣的拥戴下，被封为了“安汉公”，意思是安定汉朝天下。

汉平帝去世后，王莽在下一辈儿中挑了只有两岁的刘婴做继承人，这样做当然是为了方便控制傀儡。此时王莽的权势已经大到可以逼迫太皇太后王政君的地步，王政君只好请王莽代替天子朝政，称“假皇帝”。

王莽当上了“假皇帝”，野心进一步膨胀起来，想从假皇帝变为真皇帝。于是他安排人开始制造图谶，就是历朝历代夺权称帝者们玩弄的把戏。王莽奖励了那些献上图谶的人，全国各地的投机分子们纷纷假造图谶和祥瑞，制造上天要王莽当皇帝的舆论。这可把王莽高兴坏了，他趁机逼姑姑王政君交出传国玉玺，让刘婴禅让，在公元9年1月15日即位称帝，改国号为新，西汉就此灭亡了。

第三、以上古典籍治国的教条主义者

当上真皇帝后，王莽像王安石变法一样搞起了各项改革。与王安石不同的是，他完全照搬《周礼》，希望能够恢复周朝的“礼乐秩序”。按照儒家经典，比如《尚书》《周礼》这些记录周朝经济、政治制度的书，进行土地、官制和货币的改革。

比如，王莽曾想进行土地国有化，搞土改，将大户人家的土地分给老百姓，而且还不允许老百姓买卖，防止土地兼并，实行周代所谓的“井田制”。还有对货币进行改革，发行周朝时使用的大额货币。此外，他还改革官制，按照周朝的官名命名官员，甚至连地名都进行了更换。

王莽可能是读书读傻了，变成了书呆子。周朝距离王莽的时代，已经过去了将近一千年，社会基础，国家形态都不一样了，而且《尚书》《周礼》这些经典中，究竟有多少是真实的记录，也不好说。

但王莽天真地以为，只要改变外在的形式，自己就能恢复周朝的“礼乐秩序”。王莽的这些改革，遭到了全国的反对。不让土地兼并，导致当时社会上有势力的世家大族不再支持王莽，发行周朝的大额货币却不禁止以前汉朝时候的货币，导致通货膨胀。改革官名，地名更是让朝廷内部彻底瘫痪，由于不知道哪个官员管什么，甚至连命令都很难发出去。

王莽时期的刀币

王莽的这些做法，彻底让本来已经混乱的社会走向了崩溃。王莽改革的失败，带给了后世统治者一个教训，改革必须循序渐进，不能一蹴而就。

历代评价

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

——白居易《放言五首·其三》）

他（王莽）夺取政权的目的与刘邦不同，刘邦之类只是为了当帝当王，满足私欲。王莽则有他的政治抱负，他要获得更大权力，使他能够把儒家学说在政治上一一实践，缔造一个理想的快乐世界。

——柏杨

王莽的政治，完全是一种书生的政治。...... 不达政情，又无贤辅，徒以文字议论政治。

——钱穆

王莽是实际政治的失败者，也是复古思想的殉道者，他在政治舞台上所表现的一切，虽然最后都归幻灭，但实在是不平凡的。

——傅乐成

他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。

——黄仁宇

编辑说明

文字 / 蓑笠寒江雪

排版 / 蒹葭

封面 / 蒹葭