司马芝：司马懿的远亲，三国时期的寒门“包拯”，终成牺牲品！
226年，曹洪的奶妈和公主的侍者，因淫祀无涧神被下狱，交由三国时期的“包拯”司马芝审理。奇怪的是，当时卞太后下诏求情，司马芝竟直接将两人打死，而魏明帝曹叡非但不惩罚他，还特地嘉奖一番。
这究竟怎么回事呢？
司马芝，字子华，乃魏国有名的清官，擅长审理案件，还是司马懿同宗远亲。
司马懿家祖上世代为官，乃当地豪族。但司马芝这一支家中贫寒，只剩他与母亲相依为命。司马芝唯有发奋图强，靠自己努力读书上进。
少年时期，司马芝和母亲随众人逃往荆州躲避战乱，在鲁阳山内遇到贼寇。其他人都丢下老幼妇孺逃走，只有司马芝一人镇定地坐在行动不便的母亲面前。
盗贼们见只有司马芝一个男子，便将刀口对准他。司马芝不慌不忙，向盗贼们叩头请求：“我的母亲已经老了，杀了我之后，还请放过她！”
盗贼们面面相觑，均佩服于司马芝的忠孝，大赞：“这是个大孝子呀，杀他是不义之举！”便原路返回，未对众人下手。
于是司马芝和母亲捡回一命，财物亦不曾损失。
司马芝用鹿车推着老母亲来到荆州，躬耕苦读数十年，贤名渐渐传播开来。当时的荆州牧刘表屡次征召他，均被婉拒。
直到公元208年，曹操平定荆州，司马芝才出山担任一县之长。
司马芝按律征召郡中主薄刘节的门客去当兵。但刘节为本地豪强，不仅将门客隐匿起来，还反咬司马芝一口。
司马芝的手下担心没法按时交差，又恐惧刘节的权势，提出由县里的掾吏们代替刘节门客去当兵。司马芝可不怕这些地头蛇，立刻上书太守，陈列刘节为祸乡里的罪状。
太守素来钦佩司马芝，竟下令让主薄刘节去当兵。
此事一时间传为美谈，众人都夸司马芝执法如山，能“以郡主簿为兵”。
之后，司马芝调任广平县令，又碰上了当地的地头蛇刘勋。刘勋担任征虏将军，恃宠而骄，权势滔天，多次放纵手下祸害乡里。
刘勋的门客子弟多有犯在司马芝手中的。刘勋知道司马芝刚烈，不敢以势欺人，就写信请求司马芝睁一只眼、闭一只眼。
但司马芝从不回信，全部依法处置。而刘勋后来因图谋不轨而被杀，与他交往的人全都受到牵连，只有不徇私情的司马芝逃过一劫。
司马芝执法严明，抑制豪强，连司马芝妻子的伯父董昭都不敢向他开口。
但对于贫弱人士，司马芝则秉持“疑罪从无”的理念，不对他们施以严刑，多次宽恕了女工、门吏等嫌犯。
这使得司马芝治下，人人心悦诚服，下属官员们莫不以司马芝为榜样。
曹操祖孙三代均对司马芝青睐有加。
曹操在世时，司马芝历任甘陵、沛郡、阳平等地的太守，所到之处政绩斐然。曹丕称帝时，将司马芝调入京城担任河南尹；魏明帝曹叡继位时，又赐予他关内侯的爵位。
公元226年，曹洪的奶妈阿当与临汾公主的侍者因祭祀无涧神，而被关进监狱，此事引起朝野上下的关注。
与朝廷所认定的正统神祇相违背的祭祀，历来都被禁止。曹家对淫祀一事更是格外上心。
曹操“禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然”；曹丕诏“自今其敢设非礼之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令”；曹叡诏“郡国山川不在祀典者，勿祠。”
按理说来，此次案件的犯罪事实清晰，犯人已羁押下狱，应当没啥困难。偏偏犯人乃皇亲国戚的亲近之人，这便有些难办了。
曹洪乃曹操从弟，对曹操有救命之恩，现为后将军，食邑千户；而临汾公主传言是曹操之女。两人不方便直接插手，央求卞太后出面通融。
卞太后派小黄门到官府中传达宽释诏令，但司马芝让人将门锁死，不让他进来通报。为避免事态扩大，司马芝下令将两名犯人严刑拷打至死，然后上书向曹叡请罪。
曹叡心知司马芝的用意。若接受了卞太后的诏令，此事就会被捅到朝堂之上，交由皇帝裁决，到时曹叡将进退两难。
司马芝擅自用刑，以一己之力避免将皇上、太后、侯爷、公主等人卷入其中，维护了皇家的声誉；又顾及朝廷禁止淫祀的法度，维护了律令的公正。
因而，曹叡非但没有怪罪司马芝，还将他夸奖一番，并嘱咐如果再有人敢阻挠断案，一律不见。
司马芝在位多年，朝廷律令施行畅通无阻。只是这种正直的作派得罪了不少权贵，不久曹叡迫于压力，寻了个“结交亲王”的由头，将他罢官免职。
后来，曹叡又重新启用司马芝，但不敢让他继续执法，只让他担任“大司农”，负责农耕事宜。
司马芝性情豁达，在其位，谋其政，既然做了大司农，便大力推进农耕蚕桑，使魏明帝时期的农业得到迅速的发展。
闲暇之时，他还专心提携后辈，教导下属如何应对上司，当面指出他们的不足，资助贫困之人。司马芝去世时，家无余财，因他而活命者不计其数，民间称赞他：“自建魏以来，再无河南尹能和司马芝比肩！”
司马芝和司马懿虽然都是河内司马氏，然而一个是寒门、一个是豪门。曹魏启用众多寒门子弟，以对抗世家豪族，司马芝便是其中一员。
但后来九品中正制出台，门阀子弟纷纷上台把持朝政，寒门子弟再难出头。司马芝也因此失去其抑制豪强的作用，成为皇权与世家妥协的牺牲品。。。