嫦娥究竟什么来头？考古为我们揭开谜团

每到中秋佳节，家家户户都会团聚在一起，吃月饼，赏月亮。这一天，在外求学、谋生的游子，心中也会产生浓厚的思乡之情，望着皎洁的明月，思念着远方的亲人，盼望着团圆的日子。

中秋节在上古时期就已经产生了，最初来源于人们对天象的崇拜。人们祭拜月亮，表达对月神的崇拜，祈求月神的庇护。这个节日在汉朝时期得到普及，人们还为之编造了美丽的神话传说故事，也就是嫦娥奔月的故事。

广为流传的奔月故事

嫦娥奔月的故事，可以说是家喻户晓。每到中秋佳节，人们都会想起那位奔月的女子，也会想起那个神话故事。

传说在很久很久以前，天上突然出现了十个太阳，江河枯竭，湖泊干涸，大地寸草不生，一点粮食也长不出来了。很多人因为没有食物饿死了，也有很多人因为缺水而渴死。大地上处处荒芜，饿殍遍野。

这时，出现了一位英雄人物，他就是后羿。后羿长得非常强壮，擅长射箭，达到了百步穿杨的水平。他决定挽救天下万民，于是就准备把天上的太阳射下来。

可是天空那么高，那么远，他能成功吗？所有人都希望他能够成功，可这是一件几乎不可能实现的事情，也有很多人对此充满质疑。

后羿顾不得那么多，锻造了精制的弓箭，来到高山上，朝着太阳一箭射去。令人高兴的是，后羿的箭法非常精准，而且他力大无穷，他一箭下去，其中一个太阳便消失了。随后他又射了几箭，剩下的八个太阳也纷纷消失了，天空中只剩下一个太阳。大地终于恢复了正常，天空下起了大雨，人们高兴得手舞足蹈。

昆仑山上的西王母得知这件事之后，对后羿的行为大为赞赏，决定奖赏后羿，便将能够长生不死的仙丹赐给后羿和他的妻子嫦娥。

其实嫦娥也是一位美丽善良的女子，她乐善好施，经常帮助他人，所以西王母才会将仙丹也赐给她，希望他们夫妻俩能够长久地活在世上，扶危济困，把善良的美德传向世间每个角落。

夫妻俩得到仙丹之后并没有急着吃掉，而是想等到一个合适的日子再一起吃下。可是这件事情却被后羿的徒弟逢蒙知道了，这个人可不是什么好人，他阴险狡诈，自私自利。

逢蒙本想悄悄盗走仙丹，可是几次行动都没有成功，只好等待时机。八月十五这一天，后羿外出打猎，逢蒙就趁机逼迫嫦娥，让她交出仙丹。嫦娥不愿意仙丹落入逢蒙这样的恶人手中，只好将两颗仙丹都吞下了。

这仙丹如果服下一颗的话，就能够让人长生不死，将两颗都服下的嫦娥瞬间就飞了起来，一直飞到了月亮上。

飞到月亮上的嫦娥并不快乐，原本他们夫妻二人可以和和美美生活下去的，可是却因此分离，她在月宫中整日以泪洗面，每晚都看着大地上的家。

人们为了纪念嫦娥，就将八月十五这一日定为中秋节，还在发明了月饼，寄寓团圆。

其他版本的奔月故事

关于嫦娥奔月的故事，其实在民间流传的不止一种，还有许多其他版本。在这些版本中，后羿与嫦娥的形象也没有那么善良可爱了。

根据唐代杜光庭《墉城集仙录》记载，后羿本来是黄帝身边的侍卫，擅长射箭，平时把守在黄帝的宫殿门口，负责保护黄帝的安全。

有一次，他进入宫中得到了仙药，就将仙药带回家交给了他的妻子姮娥，姮娥服用了仙药之后，飞升到了月宫之中，从此月宫中的一切事务便由姮娥负责掌管。

关于嫦娥奔月，屈原的《天问》之中也有相关的传说。在《天问》中，后羿已经不再是一位富有英雄气概的男子，而是一个非常好色且霸道的人。他与嫦娥是夫妻，可是他见河伯的妻子美貌，就杀了河伯，霸占了河伯的妻子。

对于后羿的行为，嫦娥感到十分不满，三番两次劝说，可是后羿根本就不听，依然我行我素。见无法挽回丈夫的心，嫦娥一怒之下便服用了不死仙丹，离开了家，飞升到了月宫中。

还有一个版本是说，嫦娥自己到西王母的宫殿中盗了仙丹，服用之后，就飞升到了月宫之中成为一名仙女。这个版本的故事并没有后羿的参与，嫦娥只是自己追求成仙，才盗取了仙丹。

从这个版本可以看出，要想成仙，嫦娥也完全可以凭借自己的力量，并不是一定需要有后羿的帮助。

真实世界中的嫦娥奔月

嫦娥奔月的故事，总是引起人们无尽的遐想。嫦娥也是古代诗人们喜欢吟诵的对象。比如“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”就是在猜想奔月的嫦娥一定感到十分后悔，才会在月宫中整夜整夜思念着地上的亲人。

其实，在真实的历史故事中，嫦娥并不是因为奔月故事才被人所熟知的。

月亮在中国古代神话中代表着生殖神，对于女子生育子嗣有着很强大的控制权，据说月亮神能够带给女子生育的能力，所以那时候的人们会在月圆之时祭祀月亮神。

古人围着篝火，对着月亮跳舞、奔跑、祈祷，这样就可以得到月亮神的保佑，从而得到生育子嗣的能力。久而久之，也就衍生出来嫦娥奔月的故事。

从流传至今各种画作中可以看出，嫦娥飞向月宫的姿态其实跟人们对月祭祀祈祷时的舞蹈动作也非常相似。

所以，其实嫦娥奔月实际上是一种祭祀祈祷的仪式，人们为这样的祈祷仪式赋予了美丽的神话故事，也许是希望更多的人能够记住月亮神给我们带来的生育的希望吧。

除此之外，考古专家的发现，也向我们揭露了历史上古人关于嫦娥传说的记载。

1993年，湖北的考古工作者在一座秦代的墓中发现了一批竹简，其中一篇文章《归藏》记载了有关嫦娥的故事。

嫦娥，原名叫姮娥，她并不是后羿的妻子，甚至都算不上是一个人，而是一只蟾蜍。

根据《归藏》的记载，姮娥一心修行，想要成为神仙，才偷偷盗走西王母的长生不老药服用，与后羿没有一点关系。

在服用仙丹之前，姮娥还给自己占卜算了一卦，卦象显示为“吉”，她才放心大胆地服用了仙丹，之后便飘向了月宫之中，取得了永生，可是却也变成了一只蟾蜍。

也许古人是在某个夜晚，抬头望月，发现月亮中的阴影与蟾蜍的形象有些相似，才想出来这样的故事吧。

不过这个故事，也从侧面反映出古人的生活状态。

古人在做决定之前，并不是像现代人一样，从各个角度分析利弊，而是会占卜讯问神灵的意志，如果神灵认为有利，卦象就会显示为“吉”，这样就可以放心大胆地行事了。

姮娥一名的由来，实际上也与古人的占卜活动有关系。姮娥本意是指跳巫舞的女祖，专门从事祭祀和占卜的工作，她们信奉的神就是月神，所以姮娥服用仙丹之后会奔向月宫。

而蟾蜍的形象，可能在大多数现代人的眼里并不是那么美好。可是在古人眼里，蟾蜍吸收天地日月的精华，是很有灵性的生物。它们的身体可以入药，能够治疗很多疾病。

因此，姮娥服用仙丹之后会变成一只蟾蜍，不是因为古人讨厌蟾蜍，而是表达对姮娥的一种美好的祝愿。

嫦娥奔月的故事流传了很多不同的版本，但无论是哪一个故事，都寄托着人们对幸福美满生活的期望，也表现出了人们对月亮的探索与向往。