“黑白无常”生前是何人？明白他们的身份，你会改变对二人的想法
无论是国内还是国外的人们坚信着，人去世之后，灵魂就要接受审判。在西方，善人上天堂，恶人下地狱。而在东方，人死后也要接受阴曹地府的审判，坏人要下十八层地狱。审判一词，贯穿在世界各地的宗教信仰中。人们畏惧审判，从而会一心向善，达到道德教化作用。
但审判是需要流程的。在我国传统观念中，去往黄泉之路需要引路人。那就是黑白无常。黑白无常是来接阳间死去之人的阴差，他们并不是无名小卒，而是有着一番来历，请听慢慢道来。
黑白无常的过去
在华夏的神鬼观念中，有着很有意思的现象。本土的神并不是空穴来风杜撰出来，或多或少有一些历史背景。他们的前生通常是得道高人，因为做了一番功绩羽化成仙，也有生前恶名满贯，死后化成厉鬼为祸人间。总之中国的神鬼，大多都与“人”的所做所为有关系。黑白无常自然也不例外。
黑无常生前名叫范无咎，人称他为八爷。白无常名叫谢必安，人们称之为七爷。范无咎与谢必安两人从小就情同手足，是结义的好兄弟。有一次他们相约走到南台桥下。此时，天上雷云交加，马上就要下大雨了。于是谢必安告知范无咎稍微等待一会儿，等他拿伞回来。
范无咎非常相信他，认为君子一言驷马难追，说好等着谢必安就绝对不会食言。哪怕此时暴雨如倾盆一样，水很快涨了上来，很快淹没了他的腰。即使这样，他也不肯离去，坚持等到谢必安回来。由于他身材矮小，体态肥圆，很快洪水没过了他。等到谢必安取伞赶回来的时候，范无咎早就死了。
悲痛欲绝的谢必安思念兄弟，痛恨自己取伞为什么这么慢，同时也被兄弟的那份信任所感动。于是心也随兄弟去了，他吊死在桥柱子上。由于是吊死的，伸出长长的血红舌头，以后就以这样的形象示人。
范无咎和谢必安就是封建观念中最有品德的仁义之士，为了信任，可以放弃生命。虽然现在看起来有些不太机灵，但是在古人眼里，这样的信任尤为可贵。一场暴雨夺走了两人的生命，何其悲凉。
但苍天垂青，死后的范无咎和谢必安依旧是亲密搭档，俩人的鬼魂来到了阴曹地府。阎王爷对两人的信义所感动，于是命令他们勾人魂魄，封两人为黑白无常，为阴间与阳间的平衡做贡献。
黑白无常的相貌
从此黑白无常在地府里工作。许多人认为黑白无常是恐怖的化身，究其原因是人对死亡恐惧罢了。其实黑白无常不过是地府中的公务员，行维护秩序的职责。但人们为了用鬼神震慑那些道德败坏之人，放大对死亡的恐惧达到教化的目的。常把黑白无常描写的十分恐怖。
白无常身材骨瘦嶙峋，个子高大给人压气之感。他时常满面笑容，更加渲染恐怖气息。口吐血红的长舌，一直拖到地上，看样子十分狰狞。头上帽子写有"一见生财"四字，预示着酬谢神明则必安，劝人一心向善。为此跟着白无常走的人会得到祝福。
黑无常身宽体胖，面容凶悍如煞星，脸色如炭色漆黑，官帽上写有"天下太平"四字，意为对于违抗法令的人一概无救，有铁面无私之感。为此，跟着黑无常走的人会被狠狠地惩罚。
对于那些不听话的鬼魂，白无常会用法宝“哭丧棒”将那些鬼魂击晕，方便索命工作。如再遇到些极端的场景，白无常会用一把镰刀，将那些不愿意跟着走的鬼魂就地正法，直到魂飞魄散。
黑无常配有拘魂索，可以将逃跑的鬼魂牢牢锁住。与此同时，配有一把重剑，承担起羁押灵魂的重任。二人身穿黑衣和白衣，凶神恶煞一样带着亡者灵魂前往阴曹地府，丝毫不会顾及灵魂的苦苦哀求。这样的设定，展现了古人对死亡的无奈和恐惧，不管如何，这是每个人都不能逃脱的命运。
但黑白无常并不是审判者，而是灵魂的摆渡人，真正审判的是十殿阎罗王。每当生死簿上知晓阳寿已尽时，就会派黑白无常带回此人鬼魂，随后等候审判和处置。简单的说黑白无常只是助手。由于其最先接触死亡之人，人们先入为主地在他们的形象中寄托了愿望。于是黑白无常的形象变得具体，妇孺皆知。
但我们又产生疑问。不就是抓鬼魂的事么，鬼差神通广大，为什么要派两个啊？为什么有无常鬼差一黑一白，而不是由绿常，红常呢？
黑白无常存在的意义
根据道家的学说，黑白无常代表一阴一阳。白无常为阳，黑无常为阴，正如太极八卦中的阴阳鱼。也难怪，黑白无常是民间传说，自然和宗教脱离不了干系。
从现在的角度说，黑白无常的存在，是为了宗教更好的束缚人心。人活着的时候，多行善事，死后才能收到优待。如果生前恶贯满盈，死后一定会得到报应。大肆宣传鬼差的恐怖，让人产生恐惧心理，这样才会一心向善。
这也恰恰表明了人们期待死后审判的公正性。甭管你是达官贵族还是平民百姓，在死亡面前众生平等。而且人们希望向善之人会受到神明的庇护，从恶之人会受到神明的惩罚。愿苍天有眼，那些在生前不能如意的事，死后都能有个公平的结果。
当然这也与当时的法律不健全，善恶不能得到公平的判定有关。人们无力改变现实，只好把希望寄托在死后的世界。如今，我们虽然依旧恐惧着死亡，但却更加理性了。黑白无常只是艺术上的加工，是精神的符号。并不要被此等传说吓得战战兢兢。
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