军师诸葛亮为什么会把经学家王朗活活骂死
诸葛亮在公元228年，第一次率领蜀军北伐魏国时，遭遇到了魏国的军队。蜀军出岐山，至长安，与魏军在渭河对峙。魏军都督曹真，以及随军将领郭淮、王朗列在阵前。诸葛亮率领蜀军摆开阵式，见敌军中有经学家王朗，便知道对方可能要对自己展开心理攻势。
果不其然，王朗自负满腹经纶，又以七十余岁高龄的见识，想游说诸葛亮，实现不战而胜的战略企图。王朗纵马向前，和诸葛亮攀谈起来。王朗夸赞曹魏数位帝王的文治武功，又与汉末的朝纲混乱、奸臣当道做对比，劝诱诸葛亮“弃暗投明”，放弃战争。然而，王朗的生平事迹却深深印在诸葛亮脑海中，受到了他最为猛烈的反驳。
诸葛亮在听完王朗的谬论之后，仰天冷笑。诸葛亮揭露了王朗在乱世之时，作为大汉王朝的臣子，放弃道义，放弃尊严，投奔在曹操麾下，成为密谋“携天子以令诸侯”的首犯。诸葛亮还揭露出，王朗助纣为虐，帮助曹操后人篡夺皇位，毁灭汉朝江山，造成百姓流离失所，实为天下第一奸臣。最终，诸葛亮又以一句极有分量的话收尾：“王朗，作为汉王朝的子民，你有何颜面，去黄泉路上见大汉二十四帝的亡灵!”振聋发聩的谴责过后，王朗被诸葛亮揭开丑事，气急败坏，坠马而亡。
有史学家称，诸葛亮对王朗的有力反驳，其实就是他对曹魏政权的战争缴文。王朗作为一位有名的经学家，却不顾道义，助纣为虐，最终成为历史的笑柄，值得我们后人反思。
诸葛亮写的诗都有哪些
提到诸葛亮，我们首先想到的便是他在军事上能言善辩、雄才大略，神机妙算、运筹帷幄的形象，然后便是他在文学上的造诣。譬如说：《出师表》。
《出师表》是诸葛亮在文学上著名的文章作品。是诸葛亮写给后主刘禅的表文，表达了自己对后主的忠心和对后主治国寄予的厚望，同时也说明，在当时的时间段，蜀军北伐攻魏的必要性。言辞之间都透着真诚、恳切。除此之外，诸葛亮还在文章中提出了三条建议，和出师的目标以及想和后主共同兴复蜀汉的愿望。
《出师表》中提到的三条建议主要是：第一条，建议后主开张圣听、广开言路。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”一方面提出来刘备治世的优秀，另一方面也鼓励后主像先帝学习。第二条：严明赏罚。“陟罚臧否，不宜异同”。在惩罚或奖励的时候，不能因为身份不同而有所区分，要能够赏罚公明，这样既展现了陛下治理的公平严明，也显示出我朝有意的行赏罚令。第三条：是亲贤臣远小人。这是诸葛亮对刘后主最重要的提议。同时，诸葛亮也把他认为比较贤良的人才推荐给后主，我们可以从之后的事情中知道，后主也很相信诸葛亮，在诸葛亮死后提拔的就是这些人才。
如果说《出师表》是议论抒情结合的表文，那么诸葛亮还喜欢的诗文是《梁父吟》。这是诸葛亮想要借此抒发自己想要出山，建功立业的急切。
诸葛亮的军事才能如何体现
诸葛亮，三国时期蜀汉的丞相，著名的军事家、政治家、书法家、文学家。这些称号都是诸葛亮的才能的展现。
在书法上，有出色的《远涉帖》为代表，另后世能够好好研究;在文学上，诸葛亮是“出师两表真名世，千载谁堪伯仲间”，《出师表》可谓是文学上的经典之作，不仅采用议论抒情的方法，更是语言真挚、感情深刻;在政治上，诸葛亮作为蜀国的丞相，能够为光复汉室大业，鞠躬尽瘁、死而后已。最重要的是诸葛亮在军事上的才能，更是能够运筹帷幄、神机妙算、游刃有余。
作为一个军事家，除却良好的战略战术之外，还要有深远的战略目标。诸葛亮就是这样，首先，在刘备三顾茅庐之后，诸葛亮就能拿出《隆中对》来向他分析利弊，由此可见诸葛亮在当时就对天下的局势分析的很透彻，这样，才能精辟的解释当时的局势，选择合适的道路。
其次，在战略战术上，诸葛亮是毋庸置疑的。虽然《三国演义》中，诸葛亮的形象是被神化的，但是，诸葛亮还是具备军事家的战略战术的，它能够从孙权的对话中，分析当时的敌我态势，并根据这些，来配合自己的战略，可谓是完美之至。另外，在行军打仗时，诸葛亮能够巧用三十六计，帮助自己的军队，取得很好的胜利。