论语196：闵子骞芦衣顺母，动力何在？
#颜读论语#
子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
上节课我们讲了颜回的聪慧过人和尊师之德，也反应出孔子对于学问的如切如磋、如琢如磨，希望能通过答疑解惑、多论多辩的方式探寻真理，鼓励学生多实践多思考多提问。
今天我们讲讲闵子骞的孝德。子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”孔子说，闵子骞真是孝顺呀!没有人不相信他父母和弟弟们赞美他的话。
闵子骞怎么个孝顺？我们之前讲过鞭打芦花的故事，很多同学那时还没有进来学习，我们简单重温一下。
闵子骞命苦，很小时妈妈就没有了，爸爸再婚，后妈生了两个弟弟。后妈偏袒亲生孩子，对闵子骞嫌弃虐待无以复加。当然，都是在背地里，不让父亲看到的那种。
冬天来了，弟弟们穿着保暖的棉布衣服，而给闵子骞做的棉衣里填充的是芦花，衣服臃肿还不保暖。
有一天天气非常寒冷，父亲叫上闵子骞驾着牛车一起出门。闵子骞在寒风中瑟瑟发抖，面色很难看，在车上快要缩成一团。手脚快要冻僵了，结果牛车失去了控制，掉沟里了。
父亲勃然大怒，用赶车的鞭子使劲抽打着闵子骞的身上，大骂他是没用的东西，恨铁不成钢呀！用力过猛，鞭子把闵子骞的衣服打烂了，衣服里的芦花漏了出来。
父亲震惊之余对儿子心疼不已，老泪纵横。要知道再婚家庭的不容易，尤其是父亲。父亲明白了后妈的歹毒作为，怒发冲冠，转身要回去休掉这个黑心的老婆。
那个时代，休妻就是净身出户，更没有说夫妻共同财产分一半的说法。就连生的孩子也不能带走，也没有法院判孩子归谁的问题，孩子就是男人的。
看到父亲要动真格的，闵子骞首先感到温暖和感动，毕竟在这个家里，还有父亲是真心疼爱 自己的。然后闵子骞跪在爸爸脚下，拉着爸爸的裤腿哀求爸爸收回刚才的话，不要休妻，
说出千古名句：母在一子单，母去三子寒。说，后妈现在是对我一个人不好，如果你把她休了，那我们三兄弟无人照料，可怜两个弟弟也失去了亲娘。
我已经失去了亲娘，绝对不能让我两个弟弟也像我一样失去亲娘呀！这句振聋发聩的话，打动了父亲。
后来后妈知道了这件事，感动于闵子骞的仁德之心，对自己过往的行为后悔不已，从此改过自新，对待闵子骞如同己出。这就是二十四孝中著名的芦衣顺母的典故。
闵子骞能如此作为，是因为心中有大爱，能够顾全大局，舍小我为大我。
在这个家里，后妈只对自己一个人不好，对爸爸对弟弟还是很好的。不能因为自己，毁了这个家，让爸爸没有女人，弟弟没有亲娘。
再看看后妈护子，也是不辞劳苦，操持家务。一旦被休，一辈子孤苦伶仃无依无靠。善心仁德的闵子骞想到这些，自然可以做到每天对后妈的种种虐待欣然接受。
苦了我一个，幸福一家人，我不入地狱谁入地狱呢？这种精神就不仅仅是孝顺的境界了，是真正的仁德之举，处处为他人着想，舍己为人。
他用自己一时的承受和化解，获得了千古美名。所以，闵子骞的典故是值得每个人深刻思考和学习的。
也是一个典型的舍得案例。究竟索取和贡献、个人和集体、局部和整体，该怎样权衡利弊？
这也是一个齐家的案例。如果一个家庭，你都不能让他和睦温暖，又何谈去创世纪、平天下呢？
所以，我们要深刻思考个人、家庭、事业、社会的从属关系，正确决策，才不会本末倒置。
所以，凡事从自己做起，从身边事做起，从每天至亲至爱、朝夕相处的家人和团队伙伴开始。
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