宠妾想看马夫驾驶16匹马拉的马车，国君：等晏子卧病在床的时候
齐景公是齐国历史上在位时间仅次于齐前庄公的国君。
齐前庄公在位64年，在位期间，正是西周末期到春秋初期，他没什么大的作为，但因为在位时间极长，让齐国得以在稳定的局势下慢慢恢复了元气，为后期齐僖公小霸打下了基础。
而齐景公在位58年，在位期间，正是春秋末期，周天子势微，卿族势大，诸侯难以完全掌握国政。
齐景公本身是一个很有野心和理想的国君，他想做一个贤明的国君，将齐国重新带向鼎盛，所以有晏子等治国良臣，同时他又是一个喜欢享乐的人，所以有梁丘据等阿谀奉承之臣。
有意思的是，每当齐景公想要玩乐或者行为有不符合贤君身份的时候，晏子都会进谏，类似于后世的唐太宗李世民和魏征。
所以齐景公后来每当想要做一些可能被晏子劝谏的事情的时候，就尽可能避着晏子，《晏子春秋》上就讲了这样一个故事：
翟王的儿子翟羡有一项很了不起的技能，即能够驾驭十六匹马拉着的马车，当时诸侯的马车一般是三匹马或者四匹马拉着的马车，再多了基本就算是僭越了。
不过春秋战国时期礼崩乐坏，很多事情都不可能严格按照周礼来，所以出现了多匹马拉着的马车，有这样的马车也就有能够驾驭这样马车的御者，即马夫。
不得不说，翟羡这个马夫很了不得，能让十六匹马同时听话，配合拉着一个马车前进本身就很说明他的能力。
所以齐景公是将翟羡当做人才来看待的，还给了他一个不大不小的官职，专门做马夫，但有意思的是，齐景公内心里并不喜欢看翟羡驾车，可能他需要的只是这样一个人的存在，能昭显他的身份。
尽管齐景公不喜欢翟羡驾车，但齐景公的宠妾婴子对翟羡很感兴趣，她缠着齐景公请求看翟羡驾驶十六匹马拉马车。
齐景公一开始不答应，后来被缠狠了索性就答应了，但他知道晏子肯定会对此有意见，必须有什么事情缠住晏子才行，至少得让他无暇顾及这件事。
所以齐景公就告诉婴子：“等晏子卧病在床，行动不便的时候，你就站在园子里的高台上，到时候寡人让翟羡驾车。”
当时晏子年纪比较大了，身体不太好，等他生病并不是很遥远的一件事情，没多久，晏子就病了，没法上班只能卧病在床。
齐景公知道机会来了，就安排翟羡驾车。婴子在高台上看的心潮澎湃，连带着对翟羡的印象也很好，就对齐景公说：“您为什么不给他优厚的俸禄呢？”
齐景公觉得这不是什么大事，整个齐国都是他的，给谁加加工资还不是他一句话的事？自己的宠妾都这样请求了，他干脆答应下来就是，准备给翟羡加薪。
晏子尽管卧病在床，但还是知道了这件事，只不过因为身体的原因，他没办法立刻进宫进谏，只能等病好了再作打算，等他病好之后就进宫朝见齐景公。
齐景公没等晏子提及这件事，就先说：“翟王的儿子翟羡驾车，我很喜欢，现在让他驾车给你看看如何？”
晏子淡淡地说：“驾驭马车这样的事情，并不在我的职责之内。”
紧接着齐景公又说：“我很喜欢他驾车，打算给他万钟俸禄，你觉得这样够了吗？”
晏子本就是为这件事来的，在他看来，这件事很值得好好谈论一番，齐景公很明显有被妇人制约之嫌。
曾经齐景公很喜欢卫国人东野驾车，得知婴子不喜欢之后，齐景公就也不喜欢了。
现在他原本不喜欢翟羡驾车，结果婴子喜欢，齐景公就也喜欢了，婴子替翟羡求高薪，齐景公也欣然同意，这难道不是被妇人制约了吗？
况且齐景公不喜欢治理百姓，却喜欢调理马匹，不给贤德的人高官厚禄，却想着给赶车的人高薪，这本身就说不过去。
遥想当初齐桓公以“狭于今”的土地“修法治，广政教，以霸诸侯”，而齐景公不继承先君的功业，对内不修仁政，路有冻死骨；对外不亲近诸侯，只顾贪图享乐，实在是过分了。
再者，诸侯所乘坐的马车一般是三匹马或者四匹马驾车，用八匹马驾车就已经不符合规制了，现在又用十六匹马拉着的马车，本身就僭越了，如果再引来列国诸侯和国人的效仿，也并不是什么好事。
总之，齐景公的行为绝不是让百姓信服、诸侯归附的做法，相反，他的行为很可能会加深百姓的怨恨。
晏子将自己的这些想法一一告知齐景公，希望齐景公能够重视起来，说到最后，晏子加重语气说：“今君不免成城之求，而惟倾城之务，国之亡日至矣。君其图之！”
什么意思呢？就是齐景公如果不好好想想怎么治理国家，让国家稳中求强，反而总想着寻欢作乐，干一些让国家倾覆的事情，那国家灭亡指日可待，所以当慎重再慎重。
齐景公一听，觉得晏子说的很对，就虚心地说：“您说得很对。”
从这以后，齐景公不再观看御者驾车，辞退了翟羡，也疏远了婴子。