同样是和亲公主，她比乌孙公主贡献更大，比乌孙公主更幸运
历史上到西域和亲的公主有很多，我们能记住的只有细君公主和解忧公主。虽然两个人都是与乌孙和亲，命运却天壤之别。细君只5年时间就香消玉殒，解忧公主不仅在西域呆了50年，最后还回到了故乡。
细君公主因思念成疾，不治身亡。但大汉与乌孙的关系不能断，于是，汉武帝又选了一名罪臣的女儿，赐名“解忧公主”，风风光光地送到了乌孙国。
解忧公主来到了特克斯大草原，也就是乌孙的夏都，与军须靡成亲。军须靡在喀拉峻大草原，举行了盛大的迎亲仪式。
解忧公主年长细君公主，当时已经19、20岁的样子，思想也比细君成熟。
同样来自江南，解忧适应能力却很强，把草原当成了自己的家，不仅活得很好，还真的为乌汉两国友谊做了许多贡献。
解忧嫁给军须靡，为右夫人，军须靡的匈奴妻子为左夫人，左为大。与当年细君一样。
军须靡死，解忧也不得不改嫁给新乌孙王——军须靡的堂弟翁归靡。不过，解忧遇到了真爱，为他生下了两男三女。
乌孙王既娶匈奴公主，又娶汉朝公主，且以匈奴公主为尊，摆明了他们脚踩两只船、且倚重匈奴的心思。
可身为罪臣的女儿，也知道自己不过是一枚棋子，她们别无选择，可要怎么过好余生，她们是可以选择的。
解忧公主不仅美丽，而且聪慧，还很理智。她去之后，改变了乌孙脚踏两只船的策略，变为忠心倾向汉朝。
而且，她把孩子也教育得很好。二儿子做了莎车王，大女儿成为龟兹国王后。（大儿子后来也成为大昆弥）
还让侍女冯嫽替她周游西域各国，扩大大汉影响力。这些都为大汉统治西域，将西域纳入中国版图立下了汗马功劳。
当然，解忧对乌孙的发展也是实实在在的助力，使乌孙国达到了巅峰。
翁归靡死后，泥靡上台，解忧再次被迫嫁给泥靡，生了一个儿子。
人们习惯性地把泥靡上台认为是乌孙人失信。我倒不这么认为。
毕竟翁归靡上台是因为泥靡太小才让他当王的，而且是答应要归还给泥靡的。
可惜的是，泥靡血统里有来自匈奴的血，他更偏向于匈奴。而且，他与解忧公主不和。
解忧公主也是一个敢爱敢恨的人，或者她的骨子里还是汉人思想，想要大儿子上台吧。
解忧公主联合汉使，以泥靡暴虐无道，失众心为由，谋杀泥靡，可惜没有成功被困，还是在西域都护郑吉的帮助下，才幸免于难。
这次干政，引起了乌孙国的内乱，导致最后消失，恐怕是解忧公主没有想到，或者不愿意看到的吧。
光阴似箭，转眼间就到了汉宣帝刘询的甘露三年，即公元前51年，解忧公主的几个儿子相继去死，心灰意冷的解忧公主上书宣帝，要求回长安安度晚年。
这时的大汉已经非常强盛了，考虑到解忧公主的功劳，汉宣帝答应了她的请求。
她以69岁的高龄，带着孙子孙女3人，回到了长安。两年后，解忧公主与世长辞，享年71岁。
解忧公主被认为她的功劳要大于乌孙公主也就是细君公主，主要是她确确实实为大汉统治西域做出了巨大贡献。凭一己之力，拖垮了匈奴。
50年太长，她用自己的一生诠释了一个艰难的和亲史。历经四朝三嫁，孕育了5个子女，过程复杂而艰辛。
她是幸运的，等来了国家的强大，等来了落叶归根，能在70岁高龄重回故乡。
她的成功与她对自己的正确定位有很大关系。她与细君公主的最大不同，就是心态。
人生遭遇的一切事情，都是由自己内心的磁场吸引而来。
人生经验归结于一个“心”字。当你提高心性，修得好心态，自会吸引来向往的生活。
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