《三国演义》是从一件影响当时局势的事件——黄巾起义开始的。也有人认为,曹操和刘备都是从镇压黄巾起义起家的。那么,东汉末年的黄巾起义是怎么回事呢? “妖道”张角为何能在短时间内组织黄巾起义,甚至燎原,影响整个东汉末年割据格局?
首先,黄巾起义有一定的土壤。 “
我不讨厌余欢玲
”当时,桓帝、灵帝当权,朝政腐败,百姓受压迫,这就是黄巾起义的土壤。
东汉末年,瘟疫肆虐,死者无数,唯独瘟疫没有眼睛。无论是穷人还是贵族,都无法避免瘟疫的死亡。而张角趁机迷惑人心,自称是道士,用法术救人。更重要的是,张角利用“太平道”这种宗教形式到处收买人心,一举发动了一场披着道教外衣的大规模农民起义。 、豫、京、扬八大洲。据记载:
以善教化世人,十余年,弟子数十万
张角所倡导的太平道为何有如此大的魔力?张角所说的太平刀就是《太平经》,又名《太平清灵书》。根据残片,我们可以看出它的轮廓。
这本《太平经》记载的内容非常复杂,大到宇宙大事,大到琐碎小事。当然,这些思想中有一些是非常迷信的,只有一小部分是比较超前的,比如提倡女权,反对父权制,贱妇溺子,反对饮酒浪费粮食等等。
《太平经》记载了这样一段话:“
聚敛亿万财物,拒救贫急,致人饥寒而死,罪不愈
“, 意思是: ”
积累很多 看着穷人饿死或冻死是大罪过
”,由此可见最早的《太平经》他提出了反对积财济贫的主张。
书中记载,还有反对欺凌老弱、提倡平等互助互爱等主张。
其中,说:“
对弱者可能更聪明,对弱者可能更聪明,对弱者可能更聪明,对欺凌者可能更年长。
”,这句话是反对欺凌老弱的。
里面说:“
智者扶愚,强者扶弱,幼者扶老
》,这里提倡互助互爱。
里面说:“
生而为人,幸好每个人都有自己的实力,好让自己能吃能吃
”,这句话是在提倡人人都要工作。
此外,在《太平经》中,还有平均财富、相互交换等思想,这些都是当时老百姓的愿望,所以“
十余年间,弟子数十万。
当然,张角使用这些想法可能是有目的的,所以当时的人民法院指控张角“
迷惑大众
用欺骗的话
”。
在《战国策·燕策三》中,有云:“
图片很差但是匕首看到了
”,这意味着事情的真相和初衷将在事情的最后暴露出来。张角也是如此,他宣称“\天已死,黄天将立,年是甲子,而世界将繁荣昌盛
”,张角的话引来了天下诸侯的命令讨伐。很快,张角就成了众矢之的,消失在了历史的长河中。接着,曹操、刘备等功臣受益从黄巾起义走上历史舞台。
张角虽然死了,但他的太平派并没有消失。据古书《鸡肋》记载,宋代出现了一个食菜宗,供奉他的祖师是张角。末世菜教大家可能不熟悉,但明教崇尚无极,大家已经很熟悉了。其实就是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中提到的明教。