何为宗师?按照我的理解:宗师必定附带着能开宗立派的条件或者能够将一样东西精益求精,达到一种境界。这一点有区别与大师。所谓大师就是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就,但未必就有开宗立派的能力。宗师肯定是大师,但大师却不一定是宗师。宗师是在一个领域中可以承上启下,开山立派的代表人!这个“代表人”才能称为一代宗师.我不禁有所思考,金庸里面什么人才是有资格成为一代宗师呢? 榜十:王重阳
王重阳
王重阳是中国道教分支全真道的始创人,后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子,在道教历史上称为北七真.,全真派创派祖师,天下五绝之首的“中神通”,身材甚高,腰悬长剑,风姿飒爽,英气勃勃,飘逸绝伦。是“老顽童”周伯通的师兄,“全真七子”的师父。王重阳也是一个独步武林的奇才,具绝代天资,武功造诣深不可测,已经达到出神入化的地步,世称“天下第一”。早年是位抗金英雄,事败后出家修道,在终南山创立全真教,在武林中享有“天下武学正宗”的美誉。在“华山论剑”之时,力挫四绝,夺得"天下第一高手"之称和道家至高的武学宝典《九阴真经》。临终前更以“一阳指”重创“西毒”,使之数十年不敢踏入中原。 榜九:葵花太监《郑和?》
东方不败
葵花太监. 葵花宝典,取花为名,不知其解,又名辟邪。在笑傲江湖一书中,这部剑谱,虽有辟邪之称,事实却是大相径庭,几是背道而驰。也许释之为见邪而避,倒妥贴。可惜,邪恶本身的诱惑魅力,谁能挡之?趋之如骛,毁却无数。笑傲中的事由,多半由其引起。
辟邪剑法,唯快是瞻,不仅是剑快,人亦快。东方不败使此剑法,直如鬼魈,几非人类所能。世间的武学,很难见到驭身作武,辟邪剑法大异常道,诡魅之极。
初见东方不败使剑,曾想,也许是因为内力深的缘故,所以能够趋退势疾,随心所欲;后,见林平之内力平平,亦能电趋疾闪,方知辟邪剑法本身便是如此。或许只有那位创此剑法的太监,方能解释人类为何能达此快境。
也许太监本身是残缺的,所创的剑法,虽能开创新域,亦只能残缺重重么?挥刀自宫,人非人,焉能辟邪乎?
榜八:剑魔独孤求败
独孤求败
独孤九剑,战无不胜,攻无不克;有进无退,有攻无守。独孤大侠所创的独孤九剑达到了武学中“无招胜有招”这一至高无上的境界。纵横天下无敌让其独孤;独处高处不胜寒令其求败。求败不成郁郁而终,留下“四剑铭”永远激励后人.重剑无锋,大巧不工,谓重剑剑理。杨过,得玄铁之器,复受益大雕,吃蛇胆增内力,与水流相抗而悟拙理,剑魔之术重现江湖。人类在与自然的搏斗中,为了生存,而学会搏杀之术。剑魔独孤求败,返朴归真,自悟武道,独树峰领,拓域成师. 榜七 :斗酒神僧
斗酒神僧
九阳神功,最早为少林觉远大师所觅所习。也许是金老从文之故,偏喜着文入手,这位藏经阁大和尚,亦是因读经文而进武境。阿弥陀佛,想学高深武学的人,敢紧去买些道经佛经,抱束而卧^0^。
九阳神功,在金著里,堪称第一内力之学(据觉远之言,还能易筋洗髓^0^)。九阳如何能凌顶会小,外人不得而知。觉远在九阳经文中,悟得诸多精要,为众所惊。说至后 发制人,先发制于人时,杨过大为折服,自忖受益良多。后世,张无忌习得九阳神功,更将后发制人之理,发挥得淋漓尽致,于光明顶折降名列四大神僧的空性大师。九阳神功,威震江湖矣。 榜六:黄裳
黄裳
九阴真经,贯穿射雕三部曲,其名彰显之极。射雕中据老顽童所讲,此经为黄裳所撰。说来亦真够奇异,黄裳其人不会武功,却于道家藏经中,无师自通,悟得高深武理,成为一代武学高手。这般曲径通幽,宛似藏经阁中的无名老僧:老僧从佛法中悟理;黄裳从道经中开悟。也许世间的大道,本就殊途同归。
可惜的是,金庸对九阴真经中的武技描绘,似有画虎成犬之嫌。虽极言其奥,但表于形式时,见拙。经上的武功,最具盛名的大概是梅超风所练的九阴白骨爪。据老顽童之解,梅所练之技,乃歪解经文,大错特错。犹令人瞪目的是,百年之后,周芷若得九阴真经,竟亦步梅超风后尘,练就插颅鬼爪。哎,金老这是将错就错捏,还是错上加错?汗.....
也许高深的东东,难以流于形式,通径非有缘人莫开 榜五: 段思平
段思平
段思平
武功绝技:六脉神剑
门派弟子:段世后辈,一空大师,段誉等.....
入选理由:
六脉神剑创始人、大理前皇帝、天龙寺前方丈。开创绝世武学!让大理段世名震江湖。一阳指也只是六脉神剑入门功夫!
但是,六脉神剑过于精妙,难度太高,后辈有成者较少,段誉也无法尽情掌握!
榜四: 慕容龙城
慕容龙城
慕容龙城,为武侠小说家金庸著名小说《天龙八部》中的人物,是金庸小说中武功和实战能力最强的人物之一。其生于五代之末,是一位武学奇才,独创“斗转星移”绝技.龙城剑法.参合指,纵横江湖,当世无敌。同时他不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国,可惜天意弄人,赵匡胤领先一步建立大宋,彼时四海清平,人心思安,慕容龙城武功虽强,终是无所建树,郁郁而终,其后人为《天龙八部》中慕容博、慕容复。 季榜:逍遥子
逍遥子
逍遥子
似人似仙 逍遥派开山祖师
武功绝学:北冥神功、小无相功、凌波微步、天山六阳掌、天山折梅手等..
门派弟子:无崖子、天山童姥、李秋水
入选理由:
看下他的绝学和弟子就知道这是有多么NB了!包裹其徒孙,薛神医、苏星河、丁春秋等辈!也在江湖上顶顶有名,其门派弟子不只是武学高深,在琴棋书画各方面的是异常突出
亚榜: 达摩老祖
达摩老祖
一苇渡江,老祖西来,面壁九载,悟道留惠,少林名扬江湖,千古屹立。
于禅宗而言,武功乃末学,殊不足道,真正的大道是佛法求渡。在金著里,于武理的阐述,首推天龙中的无名老僧。唯此僧,方真正体悟老祖之道,越障成佛。武干天和,势生戾气,唯佛慈得解;佛为基,慈为怀,技融境越。佛法真能点化世人么?也许能,也许不能,存乎于心。方证说,身健则心灵,心灵则易悟,此乃老祖传武之意。
老祖,似是部石筑的易经,读得懂的,悟谛涅盘;读不懂的,弃之如履 桂榜: 三丰道人
三丰道人
年少时热看武侠小说,说起中原六大门派,如数家珍。在当时的脑海中,这些门派似乎是天生的,自古便有一般。直至看到金庸的倚天屠龙记,方知武当一派的由来。见闻广了,世界却小了,原来那些纷繁的江湖天地,大半是在明清两朝的框里转悠。
言归正题。
三丰老道所创的太极拳与太极剑,要旨是以静制动、后发制人,与其他武道大异,自成一格。势与少林,分庭抗礼,并驾齐驱。弟子引庄子言而赞----夫千里之远,不足以举其大,千仞之高,不足以极其深。 领悟了武学中以柔克刚,以虚御实的至理,再辅以道家冲虚圆通之道,开创了辉映千古,照耀后世的武当一派功夫。凭一己之力使武当一跃成为武林的泰山北斗,与少林并架齐驱。其晚年自创的太极拳太极剑更是独辟蹊径,达到了武学史上一个前所未有的高度,后人遵之为“武圣”。武当传人,生生不息。太极拳太极剑流传至今,成为全国人民喜闻乐见的一项强身健体的运动。并且还跨越了一国范畴,泽被东西,成为“中华之国宝,民族之骄傲”。永远流芳百世,万古不朽。金庸说了一句中国武学史上不世出的奇人,前有达摩后有三丰,也就是暗示张三丰天下第一,再看看张三丰实战吧,第一回出手一个秒退玄冥二老,第二回一掌拍死少林假僧,第三次张无忌说张三丰一个可以打三个少林老和尚。所以说张三丰天下第一不可质疑。