李世民勾决囚犯，死囚脖子上有个“胜”字，李世民：刀下留人

一般能名流千古的帝王大多数都是施行仁政的君主，而说起仁政之君，唐太宗李世民必须得排在第一位。他执政期间的文治武功一直是许多人津津乐道的。

他的雄才伟略已经被赞扬过无数遍，无不是歌颂他为唐朝乃至中国历史所做出的巨大贡献。因为他的功绩卓越，使得玄武门之变的杀兄夺位之举都成为了一种正面积极的行为。

一个帝王的品行和才能可以改变中国历史的走向，在李世民的治理之下，大唐出现了几百年以来的繁华盛世“贞观之治”。在李世民身上闪光点实在太多，他爱民如子，甚至对待囚犯都让人心生敬畏。

治世仁君

如果当年没有玄武门之变，也许就不会有后来繁荣昌盛的大唐，更不会有延续289年的历史一大朝代。唐朝时期海纳百川，成为世界上最为强大的东方文明古国。

中国能出现如此繁荣盛世，全都依赖于一个人，他就是唐太宗李世民。他年少时就聪明果断，从小接受儒家文化，是一个谦谦君子。后来学习武术和骑射，成为了一个佼佼者。

当年李渊起兵反抗隋朝也是李世民给出的主意，说明年纪轻轻的他已经非常有魄力和胆识。后来李渊称帝，也一度许诺让李世民当太子，但后来天下平定之后，他却封了李建成为太子。

即使这样李世民也没有说什么，只是安安心心的当他的秦王。但李建成却很嫉妒他的才华，不仅联合李元吉一起孤立他，而且还下毒想要谋害他。

突厥来进犯的时候，李建成想借此机会让李渊同意李元吉带兵去讨伐突厥，趁机削弱李世民的兵权。于是李世民再也不忍了，遂发动了“玄武门之变”。

虽然李世民在“玄武门之变”后一直背负着杀兄的罪名，但他也是为了自保而为之。是李建成的步步紧逼使得他不得不奋起反抗保护自己及家人。

不过从长远的历史来看，玄武门之变是有着非常积极的意义的。首先这件事让李世民成为了唐朝的第二任皇帝，他的仁政爱民使得大唐的国运可以绵延下去，同时也为唐高宗李治和武则天的盛世打下了基础。

李世民登基之后，新设弘文馆广纳天下有才学之士，而且他知人善用且不问出身，使得许多有才华的寒门子弟都有入朝为官的机会，一时间唐王朝内人才济济。

而且他还鼓励群臣纳谏，成为历史上采纳大臣意见和建议最多的明君之一。在他的治理下，唐朝出现了夜不闭户，道不拾遗的社会良好风气，因此犯罪率少得可怜。

虽然犯罪率减少，但是并不代表没有。和平盛世也依然会有些干一些铤而走险的事情，然而李世民对待罪犯的态度更让人称赞。

人性化的刑罚

李世民从小就学习儒家知识，非常崇尚儒家学说当中“以人为本”的理念，这样为他成为一个明君创造了良好条件。他非常地爱惜百姓，所以才有了“水能载舟亦能覆舟”的经典名言。

在他的眼中百姓都是平等的，这样的仁义也涉及到了罪犯的身上。在《新唐书·刑法志》之中有过这样的记载，一次李世民在阅读《明堂针灸图》这本书的时候发现人体有个穴位叫“五脏大都”。

这个穴位靠近背部，书上说在针灸的时候如果不注意的话可能会致人死亡。

李世民看望之后大吃一惊，想到惩治犯人的笞刑，于是说：“笞刑是最轻的刑罚，但人的生命更加珍贵，如果因为犯了轻微的错误就被鞭笞至死，那就太罪过了。”

随后他就下令刑部以后实行笞刑的时候不能再打犯人的背部。因为书中的一句话就更改了刑罚，这事无巨细的做法让人称赞，如此行事的他也是古今中外的第一人。

他在刑罚上面施行仁德，对待犯人也非常的人性化。在许多朝代中，犯人基本都没有人权，但是到了李世民这里就焕然一新。

首先李世民规定犯人也享有一定的权益，监狱长要每五天巡视一次牢房，要聆听罪犯们的申诉。炎热的夏天要给犯人发放琼浆，安排每个月洗一次澡。

如果犯人生病了要请医生来看病，病得特别严重的，可以允许一名家属到监狱中照看他。对一些服劳役的罪犯每十天可以休假一天，平常过年过节也都有两天假期。

针对被流放的犯人，如果途中生病，或者家中妻子分娩、父母亲去世的情况下也给予适当的假期让他回到家中处理私事。

这些刑罚的规定让人看到了李世民仁善的一面，同时也是社会的一种进步。

释放犯人

说起谋反这个罪名，在古代可是个重罪，不仅要杀头，还可能会被诛九族。唐朝时期有个年轻人刘恭，他出生的时候脖子上长了一个胎记，随着年龄的增长，那胎记越来越像一个“胜”字。

这刘恭没读过什么书，这个“胜”字还是别人告诉他的。但他知道后高兴坏了，觉得这是老天爷给他的荣耀，于是逢人就说自己以后一定“取胜于天下”。

且不说他说这句话是不是想要当皇帝的意思，但听在县令的耳朵里就成了造反的意思，于是便派人将他抓了起来，以“谋逆罪”判了个死刑。

这刘恭还真的挺冤的，不过也怪他口无遮拦，要是换成其他皇帝估计早就命丧九泉了，但他遇到的是唐太宗，他也身处在对死刑要求非常严格的大唐。

唐太宗以前曾因为一时愤怒而杀了一些大臣，后来非常后悔，于是便制定出了一个非常严格的死刑程序。按照以往的朝代，死刑前要向皇帝报告三次，后来他改成了五次。

这个刘恭被判死刑之后，县令上报到知府衙门，然后又一路呈报到大理寺，刑部的人看了案卷之后，都觉得此人不能留，于是便批准了死刑。

在那年的秋后问斩之前，所有死刑犯的名单都要呈上给李世民。当时刘恭的案子拿给他的时候写的是“谋逆罪”，他没多想就批准了。

就这样刘恭就被押上了刑场，到了午时三刻刽子手就位准备问斩。此时李世民突然想起刘恭，于是便找来刑部官员问清楚：“这个人不过是个普通的百姓，他的谋逆罪具体如何？”

刑部官员说：“他脖子上有个‘胜’字胎记，还多次口出狂言，说要取胜于天下”。

李世民想了想，要取得天下哪里是一件容易的事，这个刘恭目不识丁更没有一兵一卒，只是随口吹牛而已，没必要为了一句话就迫害一条性命。

于是他立即下令“刀下留人”，并让人放了刘恭，让他回家。这个刘恭也是幸运，要是遇到其他皇帝，肯定是一命呜呼了。

李世民对待一名罪犯都尚且如此，可想而知他日常的作风是多么让人敬佩。大唐在他的管理下走向“贞观之治”，也是必然的。